博物館學是一門科學據(jù)有人統(tǒng)計世界上大約有三萬多個博物館。許多國家都有研究博物館學的組織,國際上也組織了博物館協(xié)會。下面由學習啦小編為你整理最著名的博物館學專家的相關(guān)資料，希望能幫到你。

　　最著名的博物館學專家一

　　史樹青

　　最著名的博物館學專家二

　　蘇東海

　　男，北京人，北京大學哲學系畢業(yè)，原中國革命博物館陳列部主任，研究館員。

　　中共黨史研究方面，致力于周恩來研究及“論1958年”等專題研究。曾應邀在《團結(jié)報》開辟“歷史的沉思”專欄，發(fā)表多篇歷史論文。

　　在博物館學方面，致力于博物館哲學的研究和博物館的發(fā)展研究。在國際刊物上發(fā)表多篇論文?！杜餐┪镳^學》雜志系統(tǒng)刊登了“蘇東海論文選”。在中外交流中堅持“和而不同”的學術(shù)立場。1986年開始在中國傳播和實踐國際生態(tài)博物館思想，2005年組織并主持了貴州生態(tài)博物館國際論壇。在國外被稱為“中國生態(tài)博物館之父”(The "father" of the Chinese ecomuseums)。主編《中國博物館》19年，并同時任《中國博物館通訊》主編。

　　主要著作論文：《論1927年東下北上之爭》、《博物館演變史綱》、《博物館》、《中華人民共和國風云實錄》、《中國博物館哲學》、《蘇東海論文選登》、《博物館的沉思——蘇東海論文選》、《中國文物報》“東海雜談”專欄共22篇、《貴州國際生態(tài)博物館論壇論文集》等。

　　最著名的博物館學專家三

　　沈之瑜先生

　　原名茹志成，曾用名茹茄、魯楷，浙江杭州人。民國24年(1935年)上海美術(shù)?？茖W校西洋畫系畢業(yè)，留校當助教。民國29年5月在浙江遂昌參加中共地下組織。建國前曾任蘇中抗日民主根據(jù)地濱海報編輯、蘇浙軍區(qū)司令部參謀處參謀、華中雪楓軍政大學文工團和華東軍政大學文工團團長。建國后歷任上海軍管會文藝處美術(shù)室主任，上海市文化局社文處副處長、處長、上海美術(shù)工作者協(xié)會黨組副書記，上海新成區(qū)文化局局長，上海博物館副館長、館長和名譽館長、研究員、上海市文物管理委員會副主任兼上海美術(shù)?？茖W校副校長，同時，被選為中國博物館學會副理事長、中國文物保護科學技術(shù)協(xié)會副理事長。

　　沈之瑜從事文物博物館工作近40年。在他主管上海市社會文化期間，接管了亞洲文會博物館和震旦博物院，并在這兩院的標本基礎(chǔ)上，籌建了上海自然博物館;查實了中國共產(chǎn)黨第一次代表大會會址，并恢復原狀，成立紀念館;協(xié)助有關(guān)單位整理恢復了中山故居;接辦了華東文化部移交的文物倉庫，加強了從廢銅廢紙中搶救文物、文獻的工作;參與魯迅墓的移葬和籌建魯迅紀念館。

　　最著名的博物館學專家四

　　陳端志

　　陳端志，一名陳光輝，金山原干巷人，日本慶應大學畢業(yè)，南社會員，著名歷史學家、博物學家、教育家。

　　圍棋大師陳祖德外祖父。

　　曾任國民政府社會部秘書、中國青年工讀團團長、中國青年工讀團建村農(nóng)學院院長。上海新亞中學校長。主要著作有：《五四運動之史的評價》、《博物館學通論》、《抗戰(zhàn)與社會問題》、《教育改制與工讀教育》、《現(xiàn)代社會科學講話》等。

　　陳端志是中國早期的博物館學家，他曾經(jīng)在上海市博物館任職，是中國第一部系統(tǒng)論述博物館理論及工作方法——《博物館學通論》的著作者。該書1936年7月上海市博物館刊行。全書采用31種歐美、日本博物館書刊資料和有關(guān)8個國家博物館的插圖34幅。體例完整，論述詳明。全書共18章，大體上包括兩部分。第一部分從“概論”到第九章，論述了對博物館的一般認識、中外博物館的歷史及現(xiàn)狀。第二部分詳細論述了博物館藏品搜集和整理、博物館陳列和設(shè)備、博物館宣傳、館舍建筑及工作人員的培養(yǎng)等，較全面地介紹了博物館各項業(yè)務(wù)工作與技術(shù)方法，反映了20世紀30年代博物館事業(yè)的發(fā)展水平。針對中國博物館的實際情況，著者特別強調(diào)博物館專門人才的培養(yǎng)。他在書中提出，博物館人員必須有兩種準備，一是普通學識的基本訓練，一是專業(yè)知識技能的培養(yǎng)。其方法除了進修、開辦短期訓練班，還要在大學設(shè)立博物館學系。該書內(nèi)容豐富，匯集了不少外國博物館的具體情況，對于了解20世紀30年代歐美博物館的發(fā)展，研究博物館學說史都有參考價值。

　　除了這本在博物館業(yè)內(nèi)知名的著述外，他還寫過不少著述，例如《抗戰(zhàn)與社會問題》[商務(wù)印書館1937年出版，內(nèi)容包括緒言、農(nóng)民問題、工人問題、婦女問題、青年問題5章]、《一九二五年至一九二七年的中國大革命史》(出版社名稱和出版年代待考)、《社會科學概論》(或者又稱《現(xiàn)代社會科學講話》，出版社名稱和出版年代待考)，最著名的是《五四運動之史的評價》，1935年初版，臺灣古楓出版社1986年再版，上海書店出版社1991年再版。這本書是較早地對五四運動進行研究的史學著作，書中的觀點在五四運動史研究領(lǐng)域中被劃為“左派史家”。他在描繪五四后中國思想界的錯綜復雜情形時說:“這里有禮教的復活，這里有佛教的追求，這里有德謨克拉西思想的憧憬，這里有法西斯蒂理論的醞釀，更有社會主義各派學說的流行。”他認為“這樣形形色色光怪陸離的現(xiàn)象”，實是“變質(zhì)的畸形的”中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的反映。寫這本書的時候他在上海市博物館供職。

　　陳端志是上海市博物館的研究人員，作為個人參加了民國時期成立的中國博物館協(xié)會這一組織。他后來離開博物館做了什么不能確知，從網(wǎng)絡(luò)上搜到的信息是1940年9月12日到民國政府社會部任秘書。