學(xué)習(xí)歷史科目，對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，知識(shí)點(diǎn)是非常多的，那么，該如何學(xué)習(xí)歷史知識(shí)點(diǎn)呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的蘇教版七上歷史知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有幫助!

　　蘇教版七上歷史知識(shí)點(diǎn)一

　　祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

　　文化代表 距今時(shí)間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 火的使用 觀念 社會(huì)組織 生產(chǎn)活動(dòng)

　　元謀人 約170萬(wàn)年 打制石器 會(huì)使用火 采集、狩獵

　　北京人 約70-20萬(wàn)年 保留猿特征 打制石器 會(huì)使用火保存火 原始群居 采集、狩獵

　　山頂洞人 一萬(wàn)八千年 和現(xiàn)代人基本一樣 打制石器 磨光、鉆孔 人工取火 審美 氏族 采集、狩獵、捕魚(yú)

　　1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人

　　2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是制造工具

　　3、我國(guó)歷史最早可以上溯到170萬(wàn)年前

　　原始的農(nóng)耕生活

　　原始居民 地域 距今時(shí)間 生產(chǎn)工具 房子 畜牧 手工業(yè)

　　河姆渡居民 長(zhǎng)江流域 約七千年 磨制石器 耒耜 干欄式 家畜 紡織 陶器

　　半坡居民 黃河流域 約五六千年 磨制石器骨箭頭 半地穴式 豬狗 紡織 彩陶

　　1、我國(guó)較早種植粟的是半坡居民 2、我國(guó)較早種植水稻的是河姆渡居民

　　3、我國(guó)早期文字的雛形源于半坡彩陶 4、河姆渡原始居民用耒耜耕地，種植水稻;半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。

　　華夏之祖

　　炎黃部落聯(lián)盟—→華夏族—→漢族——→中華民族

　　黃帝——→人文初祖

　　1、我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束在禹時(shí)期 2、我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始于公元前21世紀(jì)

　　3、部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實(shí)施該制度的是堯推選舜為繼承人，結(jié)束該制度的是禹。夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開(kāi)始了。

　　蘇教版七上歷史知識(shí)點(diǎn)二

　　夏、商、西周的興亡

　　夏的都城在陽(yáng)城，統(tǒng)治中心地區(qū)，在今河南西部和山西南部一帶。

　　夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具

　　朝代 暴君 亡國(guó)之君

　　夏朝 夏桀 夏桀

　　商朝 紂 紂

　　西周 周厲王 周幽王

　　西周為什么要實(shí)行分封制?分封制的內(nèi)容是什么?起了什么作用

　　商朝曾幾次遷都，直到商王盤(pán)庚遷都到殷，統(tǒng)治才穩(wěn)定下來(lái)。后來(lái)又稱商朝為殷朝。

　　約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。

　　燦爛的青銅文明

　　1、夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)。那時(shí)候，農(nóng)業(yè)上以知道選種、施肥和治蟲(chóng)害。

　　2、、于商周同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。

　　3、、我國(guó)古代稻、黍、粟、麥、豆被稱為五谷。

　　時(shí)期 青銅器鑄造情況

　　原始社會(huì)晚期 出現(xiàn)青銅器

　　夏 朝 青銅器種類逐漸增多

　　商 朝 青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美

　　西 周 青銅器種類更豐富，大量用于祭祀

　　春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)

　　公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。

　　齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”。

　　公元前7世紀(jì)中期，齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。

　　公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉軍勝。晉文公成為中原霸主。后來(lái)，楚莊王做了中原霸主。

　　戰(zhàn)國(guó)七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓.

　　發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長(zhǎng)平之戰(zhàn)|。

　　蘇教版七上歷史知識(shí)點(diǎn)三

　　大變革的時(shí)代

　　一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用

　　1.春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸制度瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建制度的形成時(shí)期。

　　2.我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國(guó)推廣。鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)推廣。

　　二、著名的都江堰

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰為秦國(guó)修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國(guó)”。

　　三、商鞅變法

　　1.時(shí)間、地點(diǎn)：公元前356年，秦國(guó)。

　　2.內(nèi)容：①國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣。②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。

　　3.作用：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

　　中華文化的勃興(一)

　　1.我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始。

　　2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。

　　中華文化的勃興(二)

　　1.孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語(yǔ)》中，他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，“為政以德” ，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子整理編寫(xiě)。

　　2.老子是春秋晚期人，其學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》中，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成 。

　　3.墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，主張 “兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　4.孟子是戰(zhàn)國(guó)人，認(rèn)為“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。主張“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。 5.韓非是戰(zhàn)國(guó)末期人，主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制 。

　　6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書(shū)，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”

　　蘇教版七上歷史知識(shí)點(diǎn)四

　　秦王掃六合”

　　一、秦統(tǒng)一六國(guó)和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

　　1.滅六國(guó)時(shí)間：從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)。

　　2.秦朝建立：前221年，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝，定都咸陽(yáng)。

　　3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

　　(1)目的：為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。

　　(2)最高統(tǒng)治者是皇帝，中央設(shè)丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察

　　(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)

　　二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施

　　1.政治上：建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家

　　2.經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開(kāi)方孔銅錢(qián))、度量衡。

　　3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字)

　　4.思想上：焚書(shū)坑儒。

　　5.軍事上：反擊匈奴，北筑長(zhǎng)城(西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開(kāi)發(fā)南疆。

　　6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。

　　大一統(tǒng)的漢朝

　　1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：

　　(1)政治上：漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國(guó)，削弱了諸侯國(guó)的力量;

　　(2)思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國(guó)古代的統(tǒng)治地位由此確立。

　　(3)軍事上：對(duì)匈奴展開(kāi)多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對(duì)北部邊郡的威脅。

　　(4)經(jīng)濟(jì)上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)。