初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練答案
初一的同學(xué)們要想學(xué)好歷史,必須根據(jù)歷史學(xué)科的知識(shí)特點(diǎn),掌握科學(xué)記憶的方法。那么同學(xué)們的歷史能力訓(xùn)練做得怎么樣了,下面由學(xué)習(xí)啦小編為你整理初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練答的相關(guān)資料,希望能幫到你。
初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練答案一
第2課 原始的農(nóng)耕生活
知識(shí)要點(diǎn)
七千 長(zhǎng)江 浙江 磨制 耒耜 水稻 干欄式 定居 五六千 黃河 陜西 磨制 粟 半地穴式 定居 水稻 粟 磨制 陶 定居
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1. A(課本p. 7,現(xiàn)有的考古資料證明,中國(guó)是最早種植水稻的國(guó)家)
2. C(課本p. 7)
3. D(課本p. 7)
4. D(課本p. 7、p. 8)
5. B(課本p. 7)
6. D(A、C項(xiàng)所說(shuō)情況出現(xiàn)在半坡遺址出土的文物;B項(xiàng)所說(shuō)情況出現(xiàn)在大汶口遺址出土的文物)
7. C(要過(guò)定居生活,必須有人工建造的房子)
8. C(課本p. 8)
9. C(紡輪只能是用陶土制成雛形,然后燒制。石頭堅(jiān)硬,當(dāng)時(shí)不可能有技術(shù)在石頭中間鉆 孔)
10. C(課本p. 8)
11. C(彩陶是半坡遺址出土的)
12. C(河姆渡原始居民種水稻,半坡遺址原始居民種小麥)
13. D(大汶口文化遺址墓葬區(qū)出土的文物典型的反映了貧富分化,其他三處遺址都沒(méi)有這 種現(xiàn)象)
14. A(山頂洞人也會(huì)人工取火)
15. D(骨制箭頭、漁叉和漁鉤用于打獵捕魚)
二、非選擇題
16. 問(wèn)題一:陶器上的這些動(dòng)物圖案,說(shuō)明這些動(dòng)物與原始居民生活息息相關(guān),他們過(guò)著原 始漁獵生活。
問(wèn)題二:在當(dāng)時(shí)條件下,人們制作陶器的水平高超,反映了手工業(yè)的進(jìn)步;陶器上的紋飾 反映了他們繪畫藝術(shù)水平的提高。
17. 問(wèn)題一:“北京人”、山頂洞人居住在自然形成的山洞中,半坡人、河姆渡人居住的是 人工建筑,這是人類改造自然的重大進(jìn)步。
問(wèn)題二:原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
問(wèn)題三:由于兩地自然環(huán)境不同。半坡遺址處于北方黃河流域,河姆渡遺址處于長(zhǎng)江流 域。啟示:人類建筑要與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。
拓展與探究
思考一:研究古人類化石是研究人類起源的直接證據(jù)。廣東境內(nèi)的古人類化石主要有封開 垌中巖人牙齒化石、馬壩人頭骨化石等。
思考二:不能刪除“已知”二字。因?yàn)?,隨著科學(xué)家的進(jìn)一步探索,人們可能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在未 知的、年代更早的古人類化石。
初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練答案二
第3課 華夏之祖
知識(shí)要點(diǎn)
四五千 炎帝 黃帝 涿鹿 華夏 宮室 衣裳 挖井 舟車 養(yǎng)蠶繅絲 文字 人文初 祖 炎黃子孫 堯 舜 禹 部落聯(lián)盟首領(lǐng) 禪讓制 約公元前2070 禹 原始 奴隸
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1. A(課本p. 12)
2. D(課本p. 12)
3. B(課本p. 13)
4. A(課本p. 13)
5. C(傳說(shuō)中,倉(cāng)頡發(fā)明了文字)
6. D(“炎黃子孫”體現(xiàn)的是對(duì)炎帝和黃帝的尊敬)
7. C(課本p. 14)
8. A(材料指向黃帝)
9. D(材料指的事件是大禹治水)
10. C(關(guān)鍵詞是“天下為公”)
11. C(A 項(xiàng),黃帝部落打敗炎帝部落,但炎黃部落結(jié)成聯(lián)盟,共同形成華夏族。B 是倉(cāng)頡; D 是伶?zhèn)?
12. D(禪讓制是各部落首領(lǐng)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度)
13. A(課本p. 14)
二、非選擇題
14. 問(wèn)題一:禪讓制(部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選首領(lǐng)制度);沒(méi)有;大禹傳子啟后,夏朝建 立,王位世襲制代替了禪讓制。
問(wèn)題二:材料表明,為了爭(zhēng)奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位,各部落首領(lǐng)之間互相斗爭(zhēng)。跟課本說(shuō)法 不一致。說(shuō)明:歷史上存在的許多“傳說(shuō)”,并不一定是真實(shí)的歷史,必須多方面考證。
15. 問(wèn)題一:材料一屬于歷史傳說(shuō);材料二屬于文字記錄;材料三屬于實(shí)物資料。
問(wèn)題二:材料三代表的實(shí)物資料。
拓展與探究
思考一:遠(yuǎn)古時(shí)期,生產(chǎn)力水平低,人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不足,對(duì)許多現(xiàn)象不理解,存在著敬畏心理,于是,人們把與生活密切相關(guān)的植物、動(dòng)物和自然現(xiàn)象作為自己的祖先等崇拜的對(duì) 象,并將其符號(hào)化,這就是圖騰。
思考二:通過(guò)民族大融合,以華夏族為主體,其他各民族不斷融合,形成了中華民族。
初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練答案三
第4課 夏、商、西周的興亡
知識(shí)要點(diǎn)
陽(yáng)城 早期國(guó)家 啟 世襲 禪讓 家天下 城堡 宮殿 軍隊(duì) 刑法 監(jiān)獄 奴隸主階級(jí) 平民和奴隸 湯 商 伊尹 盤庚 殷 殷朝 紂 炮烙 周文王 姜尚 牧野 鎬 西周 鞏固統(tǒng)治 土地 平民 奴隸 親屬 功臣 諸侯 周天子 貢品 疆土 邊遠(yuǎn)地區(qū) 統(tǒng)治 國(guó)人暴動(dòng) 公元前771
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1. B(禪讓制是傳說(shuō)時(shí)代、分封制是西周、郡縣制是秦朝)
2. C(武王伐紂,商朝滅亡)
3. B(課本p. 20)
4. C(課本p. 21)
5. B(伊尹助湯)
6. C(課本p. 21)
7. A(課本p. 21)
8. A(夏桀、商紂分別是夏、商的最后一位王)
9. C(周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣)
10. C(西周實(shí)行分封制)
11. D(課本p. 24)
12. A(夏的第一代國(guó)王是禹)
13. C(三個(gè)朝代的覆滅,都是因?yàn)楸┱?
14. B(西周通過(guò)分封諸侯,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家)
15. D(燕趙齊魯晉楚,都是分封的諸侯國(guó)名稱)
二、非選擇題
16. 問(wèn)題一:這些預(yù)言都是錯(cuò)誤的。夏桀與商紂王的統(tǒng)治都因?yàn)楸┱煌品?/p>
問(wèn)題二:暴政會(huì)失去民心,喪失政權(quán)。
17. 問(wèn)題一:指周王。依據(jù)所分封等級(jí)的高低得到不同的分賜。
問(wèn)題二:周王會(huì)降低受封人的爵位,削減受封人的封地,甚至剝奪受封的一切特權(quán)。
問(wèn)題三:西周的分封制。
拓展與探究
思考一:標(biāo)志性成果《夏商周年表》正式公布,確立了夏商周的起止年代。
思考二:沒(méi)有得到最終結(jié)論。因?yàn)?,夏商周的斷代?wèn)題,沒(méi)有確切文獻(xiàn)記錄,現(xiàn)在的研究成果是根據(jù)已有資料得出的。隨著新史料發(fā)現(xiàn),這一結(jié)論有可能被修訂。
初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練答案四
第5課 燦爛的青銅文明
知識(shí)要點(diǎn)
原始社會(huì) 夏 商 西周 司母戊鼎 四羊方尊 成都平原 青銅立人像 大 多 精美
瓷器 夏、商、西周 五谷 青銅 商 奴隸 人身自由 貢品(人牲) 殉葬品(人殉)
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1. C(河姆渡文化時(shí)期屬于新石器時(shí)代)
2. D(課本p. 26)
3. C(課本p. 26)
4. D(課本p. 26)
5. B(課本p. 27)
6. A(課本p. 27)
7. B(課本p. 27)
8. B(鐵器是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的)
9. D(課本p. 27)
10. C(今天家畜家禽的主要品種,商朝時(shí)已經(jīng)有了)
11. D(夏商周時(shí)期等級(jí)森嚴(yán),沒(méi)有民主政治)
12. B(奴隸沒(méi)有土地所有權(quán))
13. B(商朝時(shí)期尚未出現(xiàn)鐵器)
14. C(課本p. 27)
二、非選擇題
15. 問(wèn)題一:商周時(shí)期青銅器種類多;工藝精美。
問(wèn)題二:上圖書館查找相關(guān)書籍;去博物館參觀;實(shí)地考察已發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)期的銅礦遺 址;等等。
問(wèn)題三:只有貴族才能使用青銅器。理由:制造青銅器的費(fèi)用昂貴;青銅器的使用,還代表了森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)秩序。
16. 問(wèn)題一:奴隸社會(huì)。
問(wèn)題二:奴隸們的悲慘處境,最終會(huì)激起奴隸們反抗斗爭(zhēng);奴隸們的斗爭(zhēng),一定程度上促使統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策,甚至改朝換代,從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;燦爛的夏商周文明是奴隸們辛勤創(chuàng)造的。
拓展與探究
站在不同的角度看待歷史問(wèn)題,會(huì)得出不同的結(jié)論。從社會(huì)發(fā)展水平看,商周時(shí)期的青銅 文明繁榮,人們創(chuàng)造了豐富多彩的政治、經(jīng)濟(jì)、文化成果。從奴隸處境看,奴隸們處境悲慘,社會(huì)黑暗。