初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練人教版答案
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初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練人教版答案一
第1課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
知識(shí)要點(diǎn)
一百七十萬(wàn) 云南 工具 會(huì)不會(huì)制造和使用工具 周口店龍骨山 七十萬(wàn) 二十萬(wàn) 猿類 天然 群居 三萬(wàn) 打制 人工 血緣 氏族
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1. A(課本p. 2)
2. B(A 、C 、D 項(xiàng)都是神話傳說)
3. B(課本p. 2)
4. A(課本p. 2),元謀人生活的時(shí)代還屬于舊石器時(shí)代,③④兩項(xiàng)都是磨制石器,屬于新石器時(shí)代的現(xiàn)象。
5. B(課本p. 3、p. 4)
6. D(北京人過的是群居生活)
7. A(項(xiàng)鏈?zhǔn)茄b飾品,說明山頂洞人懂得愛美)
8. A(圖B 是元謀人的牙齒;圖C 是磨制石器,但山頂洞人主要使用的是打制石器;圖D 是打制石器,但不能顯示山頂洞人掌握磨光鉆孔技術(shù))
9. C(課本p. 5)
10. B(課本p. 5)
11. A(這枚針主要用于把獸皮縫制為衣服。這枚骨針比較小,用于射殺野獸可能性不大,實(shí)用性強(qiáng),做裝飾品可能性也不大)
12. C(北京人的食物還不包括米飯)
13. A(山頂洞人也使用打制石器)
14. B(使用打制石器是舊石器時(shí)代的特征)
二、非選擇題
15. 問題一:人工鉆木取火。證據(jù):考古資料證明,山頂洞人已經(jīng)會(huì)人工取火。
問題二:用火烤熟食物,可以提高人的體質(zhì);用火驅(qū)趕野獸,維護(hù)自身安全;用火照明取暖,可以提高生活質(zhì)量。火的使用,提高人們適應(yīng)和改造自然的能力,是人類進(jìn)化演變過程中的重大進(jìn)步。
16. 問題一:山頂洞人遺址。
問題二:制作這樣的器具,需要一定的磨制和鉆孔技術(shù),說明山頂洞人生活時(shí)期,人們已學(xué)會(huì)縫制衣服,懂得美。這是生產(chǎn)力的重大進(jìn)步。
拓展與探究
思考一:舊石器時(shí)代;北京人。
思考二:群居在洞穴中;用打制石器和木器勞動(dòng),獲取食物等等(合理的想象均可)。
初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練人教版答案二
第2課 原始的農(nóng)耕生活
知識(shí)要點(diǎn)
七千 長(zhǎng)江 浙江 磨制 耒耜 水稻 干欄式 定居 五六千 黃河 陜西 磨制 粟半地穴式 定居 水稻 粟 磨制 陶 定居
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1. A(課本p. 7,現(xiàn)有的考古資料證明,中國(guó)是最早種植水稻的國(guó)家)
2. C(課本p. 7)
3. D(課本p. 7)
4. D(課本p. 7、p. 8)
5. B(課本p. 7)
6. D(A 、C 項(xiàng)所說情況出現(xiàn)在半坡遺址出土的文物;B 項(xiàng)所說情況出現(xiàn)在大汶口遺址出土的文物)
7. C(要過定居生活,必須有人工建造的房子)
8. C(課本p. 8)
9. C(紡輪只能是用陶土制成雛形,然后燒制。石頭堅(jiān)硬,當(dāng)時(shí)不可能有技術(shù)在石頭中間鉆孔)
10. C(課本p. 8)
11. C(彩陶是半坡遺址出土的)
12. C(河姆渡原始居民種水稻,半坡遺址原始居民種小麥)
13. D(大汶口文化遺址墓葬區(qū)出土的文物典型的反映了貧富分化,其他三處遺址都沒有這種現(xiàn)象)
14. A(山頂洞人也會(huì)人工取火)
15. D(骨制箭頭、漁叉和漁鉤用于打獵捕魚)
二、非選擇題
16. 問題一:陶器上的這些動(dòng)物圖案,說明這些動(dòng)物與原始居民生活息息相關(guān),他們過著原始漁獵生活。
問題二:在當(dāng)時(shí)條件下,人們制作陶器的水平高超,反映了手工業(yè)的進(jìn)步;陶器上的紋飾反映了他們繪畫藝術(shù)水平的提高。
17. 問題一:“北京人”、山頂洞人居住在自然形成的山洞中,半坡人、河姆渡人居住的是人工建筑,這是人類改造自然的重大進(jìn)步。
問題二:原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
問題三:由于兩地自然環(huán)境不同。半坡遺址處于北方黃河流域,河姆渡遺址處于長(zhǎng)江流域。啟示:人類建筑要與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。
拓展與探究
思考一:研究古人類化石是研究人類起源的直接證據(jù)。廣東境內(nèi)的古人類化石主要有封開垌中巖人牙齒化石、馬壩人頭骨化石等。
思考二:不能刪除“已知”二字。因?yàn)?,隨著科學(xué)家的進(jìn)一步探索,人們可能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在未知的、年代更早的古人類化石。
初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練人教版答案三
第3課 華夏之祖
知識(shí)要點(diǎn)
四五千 炎帝 黃帝 涿鹿 華夏 宮室 衣裳 挖井 舟車 養(yǎng)蠶繅絲 文字 人文初祖 炎黃子孫 堯 舜 禹 部落聯(lián)盟首領(lǐng) 禪讓制 約公元前2070 禹 原始 奴隸
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1. A(課本p. 12)
2. D(課本p. 12)
3. B(課本p. 13)
4. A(課本p. 13)
5. C(傳說中,倉(cāng)頡發(fā)明了文字)
6. D(“炎黃子孫”體現(xiàn)的是對(duì)炎帝和黃帝的尊敬)
7. C(課本p. 14)
8. A(材料指向黃帝)
9. D(材料指的事件是大禹治水)
10. C(關(guān)鍵詞是“天下為公”)
11. C(A 項(xiàng),黃帝部落打敗炎帝部落,但炎黃部落結(jié)成聯(lián)盟,共同形成華夏族。B 是倉(cāng)頡;D 是伶?zhèn)?
12. D(禪讓制是各部落首領(lǐng)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度)
13. A(課本p. 14)
二、非選擇題
14. 問題一:禪讓制(部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選首領(lǐng)制度);沒有;大禹傳子啟后,夏朝建
立,王位世襲制代替了禪讓制。
問題二:材料表明,為了爭(zhēng)奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位,各部落首領(lǐng)之間互相斗爭(zhēng)。跟課本說法不一致。說明:歷史上存在的許多“傳說”,并不一定是真實(shí)的歷史,必須多方面考證。
15. 問題一:材料一屬于歷史傳說;材料二屬于文字記錄;材料三屬于實(shí)物資料。 問題二:材料三代表的實(shí)物資料。
拓展與探究
思考一:遠(yuǎn)古時(shí)期,生產(chǎn)力水平低,人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不足,對(duì)許多現(xiàn)象不理解,存在著敬畏心理,于是,人們把與生活密切相關(guān)的植物、動(dòng)物和自然現(xiàn)象作為自己的祖先等崇拜的對(duì)象,并將其符號(hào)化,這就是圖騰。
思考二:通過民族大融合,以華夏族為主體,其他各民族不斷融合,形成了中華民族。
第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革
第4課 夏、商、西周的興亡
知識(shí)要點(diǎn)
陽(yáng)城 早期國(guó)家 啟 世襲 禪讓 家天下 城堡 宮殿 軍隊(duì) 刑法 監(jiān)獄 奴隸主階級(jí) 平民和奴隸 湯 商 伊尹 盤庚 殷 殷朝 紂 炮烙 周文王 姜尚 牧野 鎬 西周 鞏固統(tǒng)治 土地 平民 奴隸 親屬 功臣 諸侯 周天子 貢品 疆土 邊遠(yuǎn)地區(qū) 統(tǒng)治 國(guó)人暴動(dòng) 公元前771
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1. B(禪讓制是傳說時(shí)代、分封制是西周、郡縣制是秦朝)
2. C(武王伐紂,商朝滅亡)
3. B(課本p. 20)
4. C(課本p. 21)
5. B(伊尹助湯)
6. C(課本p. 21)
7. A(課本p. 21)
8. A(夏桀、商紂分別是夏、商的最后一位王)
9. C(周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣)
10. C(西周實(shí)行分封制)
11. D(課本p. 24)
12. A(夏的第一代國(guó)王是禹)
13. C(三個(gè)朝代的覆滅,都是因?yàn)楸┱?
14. B(西周通過分封諸侯,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家)
15. D(燕趙齊魯晉楚,都是分封的諸侯國(guó)名稱)
二、非選擇題
16. 問題一:這些預(yù)言都是錯(cuò)誤的。夏桀與商紂王的統(tǒng)治都因?yàn)楸┱煌品?/p>
問題二:暴政會(huì)失去民心,喪失政權(quán)。
17. 問題一:指周王。依據(jù)所分封等級(jí)的高低得到不同的分賜。
問題二:周王會(huì)降低受封人的爵位,削減受封人的封地,甚至剝奪受封的一切特權(quán)。 問題三:西周的分封制。
拓展與探究
思考一:標(biāo)志性成果《夏商周年表》正式公布,確立了夏商周的起止年代。
思考二:沒有得到最終結(jié)論。因?yàn)?,夏商周的斷代問題,沒有確切文獻(xiàn)記錄,現(xiàn)在的研究成果是根據(jù)已有資料得出的。隨著新史料發(fā)現(xiàn),這一結(jié)論有可能被修訂。
初一歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練人教版答案四
第5課 燦爛的青銅文明
知識(shí)要點(diǎn)
原始社會(huì) 夏 商 西周 司母戊鼎 四羊方尊 成都平原 青銅立人像 大 多 精美 瓷器 夏、商、西周 五谷 青銅 商 奴隸 人身自由 貢品(人牲) 殉葬品(人殉)
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1. C(河姆渡文化時(shí)期屬于新石器時(shí)代)
2. D(課本p. 26)
3. C(課本p. 26)
4. D(課本p. 26)
5. B(課本p. 27)
6. A(課本p. 27)
7. B(課本p. 27)
8. B(鐵器是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的)
9. D(課本p. 27)
10. C(今天家畜家禽的主要品種,商朝時(shí)已經(jīng)有了)
11. D(夏商周時(shí)期等級(jí)森嚴(yán),沒有民主政治)
12. B(奴隸沒有土地所有權(quán))
13. B(商朝時(shí)期尚未出現(xiàn)鐵器)
14. C(課本p. 27)
二、非選擇題
15. 問題一:商周時(shí)期青銅器種類多;工藝精美。
問題二:上圖書館查找相關(guān)書籍;去博物館參觀;實(shí)地考察已發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)期的銅礦遺址;等等。
問題三:只有貴族才能使用青銅器。理由:制造青銅器的費(fèi)用昂貴;青銅器的使用,還代表了森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)秩序。
16. 問題一:奴隸社會(huì)。
問題二:奴隸們的悲慘處境,最終會(huì)激起奴隸們反抗斗爭(zhēng);奴隸們的斗爭(zhēng),一定程度上促使統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策,甚至改朝換代,從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;燦爛的夏商周文明是奴隸們辛勤創(chuàng)造的。
拓展與探究
站在不同的角度看待歷史問題,會(huì)得出不同的結(jié)論。從社會(huì)發(fā)展水平看,商周時(shí)期的青銅文明繁榮,人們創(chuàng)造了豐富多彩的政治、經(jīng)濟(jì)、文化成果。從奴隸處境看,奴隸們處境悲慘,社會(huì)黑暗。
第6課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)
知識(shí)要點(diǎn)
770年 洛 東周 春秋 戰(zhàn)國(guó) 管仲 內(nèi)政 軍制 尊王攘夷 城濮 韓 趙 魏 齊 楚 秦 燕 趙 魏 韓 長(zhǎng)平 秦國(guó)
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1. D(課本p. 30)
2. C(課本p. 30)
3. A(課本p. 30)
4. B(課本p. 30)
5. A(秦王嬴政是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人物)
6. B(中央集權(quán)制是秦朝建立的)
7. C(爭(zhēng)霸過程中,有些諸侯國(guó)被消滅,逐步統(tǒng)一)
8. B(A 是春秋時(shí)期;C 是東晉時(shí)期;D 是三國(guó)時(shí)期)
9. C(課本p. 33)
10. A(課本p. 33)
11. D(課本p. 34)
12. B(破釜沉舟是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的事情)
13. D(A 項(xiàng),戰(zhàn)爭(zhēng)的直接作用是破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而不是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展;C 項(xiàng)是消極影響;B 項(xiàng),諸侯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)更加降低了周王的權(quán)威,諸侯國(guó)之間更加不團(tuán)結(jié),所以,B項(xiàng)說
法不準(zhǔn)確)
14. D(課本p. 34)
二、非選擇題
15. 問題一:圖2 齊桓公 宋襄公 秦穆公 楚莊王 晉文公 圖1 齊 秦 楚 燕
問題二:齊桓公。原因:任用管仲改革,發(fā)展生產(chǎn),改革軍制;提出了“尊王攘夷”的正確策略。
問題三:城濮之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)。
16. 問題一:公元前770年。東周開始(春秋時(shí)期開始)。
問題二:周王受到少數(shù)民族侵?jǐn)_;周王地位衰落,諸侯國(guó)之間發(fā)展更加不平衡,強(qiáng)國(guó)吞并弱國(guó),強(qiáng)大諸侯國(guó)稱霸。
問題三:諸侯爭(zhēng)霸,給社會(huì)帶來災(zāi)難,人們生活動(dòng)蕩,社會(huì)生產(chǎn)遭到破壞;但大國(guó)兼并小國(guó),蘊(yùn)藏著國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)。
拓展與探究
這種說法不正確,片面夸大了個(gè)人在歷史發(fā)展過程中的作用。秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙國(guó)的戰(zhàn)敗,以至于趙國(guó)滅亡,是秦國(guó)實(shí)力超過趙國(guó)的必然結(jié)果。當(dāng)然,趙括個(gè)人的錯(cuò)誤,在長(zhǎng)平之戰(zhàn)趙國(guó)的失敗中起了一定作用。但是,趙括個(gè)人的錯(cuò)誤,不能成為秦趙兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的關(guān)鍵。
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