有關(guān)中華文化的勃興的中考歷史知識點總結(jié)
眾所周知中華文化博大精深，接下來的小編為大家?guī)淼氖怯嘘P(guān)中華文化的勃興的，有興趣的同學(xué)可以過來看看啦。
有關(guān)中華文化的勃興的必考知識點
1、孔子 春秋晚期 《論語》 提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德” 《論語》由孔子弟子整理編寫
2、老子 春秋晚期 《道德經(jīng)》 一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 由戰(zhàn)國時期道家學(xué)派整理而成
3、墨子 春秋戰(zhàn)國時期 “兼愛”“非攻”，反對以大欺小、以強凌弱，支持正義戰(zhàn)爭
4、孟子 戰(zhàn)國 “春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭。“仁政”治國，輕徭薄賦，保護環(huán)境
5、韓非 戰(zhàn)國末期 主張改革，反對空談仁義，提倡法制
6、孫武 春秋晚期 《孫子兵法》 知彼知己，百戰(zhàn)不殆
有關(guān)中華文化的勃興的重要知識點
1、我國有文字可考的歷史，從商朝開始。
2、商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。
3、商周青銅器上鑄刻的文字，叫 “金文”，也稱“銘文”。西周晚期，有人將文字整理成“大篆”。
4、今天的農(nóng)歷又稱“夏歷”，據(jù)說來源于夏朝。
5、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。
6、屈原代表作《離騷》，離：遭遇 騷：憂愁
7、春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”，其中以整套編鐘最為珍貴。
8、《詩經(jīng)》記載公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食現(xiàn)象。
有關(guān)中華文化的勃興的試題
一、選擇題
1..春秋戰(zhàn)國時期，各學(xué)派紛紛著書立說，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。其中墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子的主張是
A.無為而治 B.兼愛、非攻 C.春秋無義戰(zhàn) D.仁政
2.下列哪一觀點體現(xiàn)老子的思想主張
A.“道之以德，齊之以禮” B.“無為而治”
C.“民貴君輕” D.“法治”
3.下列甲乙丙三位同學(xué)關(guān)于中國古代百家爭鳴的表述正確的是
A.乙 B.丙 C.甲、乙 D.甲、丙
4.故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”，其中“仁”的思想來自于( )
A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家
5.以下幾種主張，屬于老子的思想是( )
A.歷史是向前發(fā)展的，后代總是勝過前代 B.主張“春秋無義戰(zhàn)”
C.各種事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化 D.提出“仁”的學(xué)說
二、非選擇題
6.判斷：孔子的核心主張是"仁",要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力。孟子繼承了這一思想,要求統(tǒng)治者用"仁政"洽國,輕徭薄賦。( √ )
7.儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，既是中華民族的精神財富，也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一
樊遲問仁，子曰:“愛人。”
顏淵問仁，子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。”……子曰:“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”
——摘自《論語》
(1)圖三中的人物是誰?概括材料一中其思想的核心。
材料二 諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進，邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀
可一，而法度可明，民知所從矣。
—摘自《漢書 •董仲舒?zhèn)鳌?/p>
(2)材料二反映出董仲舒的主要主張是什么?
材料三 要擁護那德先生(民主)，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生(科學(xué))，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;……我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
——陳獨秀
(3)根據(jù)上述材料，概括指出儒家思想地位的變化。
(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓σ匀寮宜枷霝榇淼闹袊鴤鹘y(tǒng)文化的認識。
參考答案：
一、BBABC
二、5.(√)
6.(1)人物：孔子。思想核心：“仁”和“禮”。
(2)主張：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。
(3)儒家思想地位的變化：從一家學(xué)說到治國的指導(dǎo)思想再到受到?jīng)_擊。
(4)認識：以儒家思想為代表的中國傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財富，最大地影響看亞洲乃至世界文化的發(fā)展。儒家思想作為封建社會指導(dǎo)思想，一定程度上束縛了人們對思想，不利于社會的進步。對于中國的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕，批判地繼承和發(fā)展。
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