江蘇小高考的考試已經(jīng)過(guò)去了，同學(xué)們知道其歷史知識(shí)點(diǎn)了嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的江蘇2018小高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有幫助!

　　江蘇2018小高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)一

　　1、法家的法治思想

　　⑴法家思想順應(yīng)了由分裂到統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢(shì)，反映了建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要。

　　⑵法家提出具有發(fā)展進(jìn)化因素的歷史觀，體現(xiàn)出新興地主階級(jí)改革舊制的進(jìn)取精神。

　?、欠宜枷胗欣趪?guó)家的統(tǒng)一和封建制度的建立，而且專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度被后世沿襲了兩千多年。

　　⑷法家思想提倡嚴(yán)刑苛法，不利于長(zhǎng)治久安，加之統(tǒng)治者濫用民力，超出了農(nóng)民階級(jí)所能承受的程度，使階級(jí)矛盾激化，秦王朝二世而亡。

　　2、道家“無(wú)為而治”的思想

　　實(shí)踐證明道家“無(wú)為而治”的思想是統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行的一種寬松的政策。

　?、潘m應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要，起到促進(jìn)生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展的作用，出現(xiàn)治世。秦漢以后，每逢大亂，人民貧困時(shí)，統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策--道家的治國(guó)之策。如漢、唐、明等朝。

　?、圃谏鐣?huì)穩(wěn)定，生產(chǎn)發(fā)展以后，道家“無(wú)為而治”的思想就不再適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如漢朝“文景之治”時(shí)出現(xiàn)了王國(guó)問(wèn)題、匈奴問(wèn)題等，西漢政治思想從無(wú)為到有為，從道家到儒家。

　　3、儒家的“大一統(tǒng)”思想

　　孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想

　　儒家思想對(duì)中國(guó)封建社會(huì)影響巨大。它客觀上有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的鞏固;有利于緩和階級(jí)矛盾及社會(huì)的穩(wěn)定;有利于封建社會(huì)的長(zhǎng)治久安。從此，儒家思想逐漸成為封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。

　　4、政治(統(tǒng)治)思想發(fā)展的趨勢(shì)

　　百家爭(zhēng)鳴→一家專(zhuān)制(秦)→獨(dú)尊儒術(shù)

　　5、統(tǒng)治者的思想控制

　?、徘爻贂?shū)坑儒、西漢罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù);明朝八股取仕;清朝文字獄。

　?、评米诮?西漢以后，統(tǒng)治者利用宗教加強(qiáng)思想控制)

　　江蘇2018小高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)二

　　一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因

　　1、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定、政治清明、政局穩(wěn)定

　　2、統(tǒng)治階級(jí)注意調(diào)整統(tǒng)治政策，鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)。

　　3、大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)。

　　4、中原人民的遷移，使先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具傳播，使所到之處經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　5、各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)文化交流和中外交流

　　6、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

　　7、廣大人民的辛勤勞動(dòng)，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。

　　二、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般表現(xiàn)

　　1、農(nóng)業(yè)

　　農(nóng)業(yè)發(fā)展一般表現(xiàn)為:生產(chǎn)工具的改進(jìn)、耕作技術(shù)的提高、水利工程的興修、治河工程、農(nóng)作物的引種、開(kāi)墾土地的畝數(shù)(增加多少)、產(chǎn)量數(shù)(增加)、人口數(shù)(增加)。

　　2、手工業(yè)

　　手工業(yè)發(fā)展表現(xiàn)為:⑴手工業(yè)部門(mén)的多少:紡織、冶鐵、制瓷、造紙等。⑵分工擴(kuò)大、花色品種的增加。⑶產(chǎn)量的提高，技術(shù)水平的提高和質(zhì)量的提高。

　　書(shū)上講到的手工業(yè)的發(fā)展包括:西漢開(kāi)始用煤冶鐵;北宋也用煤，徐州是冶鐵中心;明朝用焦炭煉鐵(佛山)。

　　3、商業(yè)

　　商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)為:商品種類(lèi)的增加、商品質(zhì)量的提高、城市的出現(xiàn)和擴(kuò)大、對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展和貨幣的變化。

　　4、重大水利工程

　?、徘爻`渠。⑵漢武帝治河。⑶隋朝大運(yùn)河。⑷唐朝大面積治河。

　?、晌宕X(qián)塘江海塘。⑹元朝漕運(yùn)修建運(yùn)河。

　　三、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段特征

　　1、奴隸社會(huì)--匹馬束絲。

　　2、封建社會(huì)

　?、艖?zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期的階段特點(diǎn)

　?、偕唐贩N類(lèi)繁多;②中原市場(chǎng)形成;③封建城市興起。

　?、扑?、唐時(shí)期的階段特征

　　①城市繁榮，唐中期后商業(yè)日益發(fā)達(dá);

　?、谡畬?duì)商業(yè)市場(chǎng)在時(shí)間、地點(diǎn)上有嚴(yán)格限制;

　?、蹖?duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，政府設(shè)置市舶使。

　?、俏宕?-元朝時(shí)期的階段特征

　?、俦?，南宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特點(diǎn);

　?、诔鞘薪?jīng)濟(jì)繁榮，打破時(shí)、空限制;

　?、鄢霈F(xiàn)新型貨幣--紙幣;

　　④設(shè)置邊貿(mào)易市場(chǎng)--榷場(chǎng);

　?、菁Z食、農(nóng)副產(chǎn)品(茶等)和手工業(yè)原料(絲等)大量進(jìn)入市場(chǎng);

　?、藓Ｍ赓Q(mào)易發(fā)達(dá)。

　　⑦元大都、漕運(yùn)、海運(yùn)和海外貿(mào)易(泉州港等)。

　?、让髑鍟r(shí)期的階段特征

　　①出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)性的城市

　?、诿鞒鯇?duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)--鄭和下西洋;

　?、刍ナ?

　?、?a href='http://www.yishupeixun.net/lunwen/politics/capitalism/' target='_blank'>資本主義萌芽。

　　⑤白銀成為普遍流通的貨幣。

　　江蘇2018小高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)三

　　1、重要的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策

　?、耪鞫愐罁?jù)的變化:

　　人頭稅→土地財(cái)產(chǎn)稅→田畝為主

　　(漢) (唐) (清)

　　說(shuō)明封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸放松，封建制度逐漸衰落。

　?、普魇瘴锏淖兓?實(shí)物+勞役→貨幣地租。用銀兩收稅，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　?、嵌惙N的變化:稅種繁多→逐漸減少。征稅手續(xù)簡(jiǎn)便。

　?、绒r(nóng)民由必須服一定時(shí)間的徭役、兵役到可以代役。以庸為標(biāo)志。

　　⑸隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)商品征收重稅。

　　2、與政治聯(lián)系

　　歷代經(jīng)濟(jì)政策，都是對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。當(dāng)這種調(diào)整適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平時(shí)，就推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)濟(jì)發(fā)展;推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。反之就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，阻礙社會(huì)進(jìn)步。

　　中國(guó)古代的重農(nóng)抑商政策

　　評(píng)價(jià):

　?、僦剞r(nóng)抑商政策在封建社會(huì)初期，對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對(duì)新興地主階級(jí)政權(quán)的鞏固都起到了積極作用。

　?、诘搅朔饨ㄉ鐣?huì)末期，在生產(chǎn)力發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)活躍、資本主義萌芽產(chǎn)生后，堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策，把商、農(nóng)發(fā)展對(duì)立起來(lái)就違反了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了阻礙作用。

　　江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移

　　1、我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移有三個(gè)明顯的特征:

　?、疟狈饺嗣翊笈线w，帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)(及勞動(dòng)力)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)力的最高水平。

　?、颇弦期厔?shì)在國(guó)家處于分裂或割據(jù)、戰(zhàn)亂時(shí)期最為突出。

　?、钦沃行哪弦茖?duì)經(jīng)濟(jì)中心南移有一定影響。

　　2、歷史的啟示

　　⑴政治穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必備條件。

　?、瞥浞趾侠淼乩猛鈦?lái)勞動(dòng)力、先進(jìn)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　?、墙?jīng)濟(jì)發(fā)展必須得到領(lǐng)導(dǎo)者的重視。

　　江蘇2018小高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)四

　　一、民族關(guān)系的基本特點(diǎn)

　　1、漢族與少數(shù)民族交錯(cuò)雜居，呈現(xiàn)出大分散、小聚居的特點(diǎn)。

　　2、由于各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向不同、水平不同，農(nóng)業(yè)民族與周邊游牧民族之間存在矛盾，有時(shí)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　二、民族關(guān)系的主要類(lèi)型

　　1、同一國(guó)家內(nèi)部的民族之間的關(guān)系

　　2、不同民族政權(quán)之間的關(guān)系。

　　三、民族關(guān)系的表現(xiàn)形態(tài)

　　1、和平

　　和親--作用是削弱民族偏見(jiàn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流。

　　互市--由官方控制的民族之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)?；ナ袌?chǎng)所一般在邊境地區(qū)。

　　會(huì)盟--兩個(gè)民族政權(quán)以締結(jié)“和約”或“和議”的辦法來(lái)約束雙方的行動(dòng)。

　　2、民族關(guān)系的主流、總趨勢(shì)是友好交往、和平共處。是各民族人民在共同創(chuàng)造中華民族的文化，共同開(kāi)發(fā)祖國(guó)。各民族人民在互相學(xué)習(xí)和交流中，在共同的勞動(dòng)中，共同反抗斗爭(zhēng)中相互融合，形成不可分割的整體。

　　四、民族融合的概況

　　1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)民族大融合的初步發(fā)展時(shí)期。兼并戰(zhàn)爭(zhēng)加強(qiáng)了華夏族同周邊少數(shù)民族的關(guān)系，促進(jìn)民族融合。

　　2、秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家確立、發(fā)展時(shí)期。在統(tǒng)一的國(guó)家范圍內(nèi)，各民族之間得到更充分的交流，經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展，漢族形成。秦北與匈奴、南與越族、西與西域各族的關(guān)系及開(kāi)發(fā)西南，加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系。

　　3、魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史上第一個(gè)民族大融合的高潮時(shí)期。

　　特點(diǎn):

　?、偬幱诜饨ń?jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，民族融合的過(guò)程主要是少數(shù)民族封建化的過(guò)程;

　?、谖遄鍍?nèi)遷，出現(xiàn)民族大融合局面。

　?、凵贁?shù)民族無(wú)長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的政權(quán)，說(shuō)明這時(shí)少數(shù)民族的發(fā)展程度較為落后;

　　④孝文帝改革，縮小南北差距，出現(xiàn)統(tǒng)一趨勢(shì)。

　　4、隋唐時(shí)期的民族融合(統(tǒng)一時(shí)期的民族融合 )

　　特點(diǎn):

　?、俑髅褡逭?quán)與中原王朝關(guān)系密切、友好，戰(zhàn)爭(zhēng)較少。

　?、谔浦醒胝谏贁?shù)民族地區(qū)通過(guò)建立都護(hù)府、都督府直接統(tǒng)治邊疆地區(qū)，加強(qiáng)各民族之間的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

　　5、五代、遼宋夏金元時(shí)期是我國(guó)歷史上第二個(gè)民族大融合的高潮時(shí)期。

　　特點(diǎn):①多個(gè)民族政權(quán)先后并立;

　?、诜饨ㄉa(chǎn)方式向邊疆地區(qū)深入擴(kuò)展，如設(shè)太學(xué)、創(chuàng)造文字、仿漢制建立官制、兵制等典章制度;

　?、勖褡迦诤线M(jìn)一步加強(qiáng)，元統(tǒng)一后北方的“漢人”包括契丹、女真等族人;

　?、艹霈F(xiàn)了新的民族--回族。