世界古代歷史知識(shí)
中國的古代歷史是有非常豐富的知識(shí),而世界的古代史同學(xué)們學(xué)習(xí)的怎么樣呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你整理世界古代歷史知識(shí)的相關(guān)資料,希望能幫到你。
世界古代歷史知識(shí)一
一個(gè)祖先——非洲的南方古猿就是人類的直系祖先。 1、進(jìn)化過程:
1) 在距今二三百萬年前——“猿人”。
2) 在距今約25萬年前后——早期智人;
3) 在距今5萬年前后——與現(xiàn)代人接近的晚期智人。
A. 亞洲——中國的山頂洞人。
B. 非洲——阿爾及利亞的阿爾法盧人。
C. 歐洲——法國的克羅馬農(nóng)人。
4) 在從猿到人的轉(zhuǎn)變中,勞動(dòng)起了決定性作用。
2、原始社會(huì)的基本組織:氏族。
3、發(fā)展階段:分為母系氏族和父系氏族兩個(gè)。
4、主要特征:
A. 母系氏族:由于群婚,人們知其母不知其父,血統(tǒng)以母系計(jì)算。氏族的首領(lǐng)多由年長的婦女擔(dān)任。
B. 父系氏族:一夫一妻家庭出現(xiàn),血統(tǒng)以父系計(jì)算,氏族首領(lǐng)改由男子擔(dān)任。
5、氏族的瓦解:
由于私有財(cái)產(chǎn)和階級的產(chǎn)生,氏族開始瓦解,人類由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì),從野蠻走向文明,國家也隨之產(chǎn)生。
一個(gè)黑暗時(shí)代——教會(huì)的統(tǒng)治
1. 教會(huì)統(tǒng)治的確立——丕平獻(xiàn)土:756年,法蘭克國王矮子丕平為報(bào)答教皇對他的支持,把用武力奪取的意大利中部一片領(lǐng)土獻(xiàn)給教皇,形成了羅馬教皇國,史稱“丕平獻(xiàn)土”。
2. 教會(huì)的統(tǒng)治的表現(xiàn):
(1)政治上:羅馬教皇被視為上帝在人間的最高代表,有權(quán)廢立國王,地位至高無上。
(2)經(jīng)濟(jì)上:教會(huì)是西歐最大的封建主,占有西歐三分之一以上的土地,不但剝削領(lǐng)地上的農(nóng)民,還要向全體居民征收什一稅。
(3)思想文化上:教會(huì)是西歐最頑固的封建精神堡壘,壟斷教育,宣揚(yáng)《圣經(jīng)》是一切知識(shí)的頂峰,反對學(xué)習(xí)____神學(xué)以外的知識(shí),禁絕希臘羅馬古典文化。
3. 教會(huì)統(tǒng)治的影響
教會(huì)的統(tǒng)治,嚴(yán)重影響了西歐社會(huì)的進(jìn)步,歷史上把教會(huì)統(tǒng)治的時(shí)代稱為“黑暗時(shí)代”。
一興一衰——西歐城市的興起和拜占廷帝國的衰落
世界古代歷史知識(shí)二
1、西歐城市的興起 (1)時(shí)間:11世紀(jì)
(2)形成過程:隨著西歐生產(chǎn)力的提高,手工業(yè)逐漸發(fā)展起來。逐漸形成了新的工商業(yè)城市。
(3) 瑯城起義:瑯城起義是城市爭取自治權(quán),反封建主斗爭的典型。
(4)代表城市:意大利——威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩。法國——巴黎、馬賽,英國的倫敦等。
(5) 西歐城市興起的歷史意義:瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用。
2、拜占廷帝國的衰落 1. 原因:
(1)封閉保守,故步自封,不吸收先進(jìn)文明的成果。
(2)皇帝查士丁尼頻頻用兵,民窮財(cái)盡。
(3)內(nèi)憂外患,領(lǐng)土被蠶食,國家四分五裂。
2. 滅亡:1453年,奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡,滅掉古老帝國。
兩個(gè)文明發(fā)源地:
1、大河文明----人類早期文明的產(chǎn)生與自然地理環(huán)境的關(guān)系
(1)亞非文明都與大河有關(guān),埃及---尼羅河、西亞----幼發(fā)拉底河和底格里斯河、印度----恒河和印度河、中國----長江與黃河。
(2)原因:這些大河流域土地肥美、灌溉便利、宜于農(nóng)耕,使這些地區(qū)最早出現(xiàn)農(nóng)業(yè),進(jìn)而出現(xiàn)國家,出現(xiàn)奴隸制文明。
2、海洋文明——古代希臘
1) 愛琴文明:克里特和邁錫尼文明稱愛琴文明。古希臘是西方文明的發(fā)源地。 2) 最著名的城邦:斯巴達(dá)和雅典。
3) 全面繁榮:
A.
B. 表現(xiàn):
a) 政治上:奴隸制度充分發(fā)展起來,奴隸成了社會(huì)的主要生產(chǎn)者。 b) 經(jīng)濟(jì)上:奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮,雅典工商貿(mào)易興盛,是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)最大的商貿(mào)中心,是最繁榮的城邦,被稱為“全希臘的學(xué)?!?。 兩個(gè)等級制度:
1、古代印度的種姓制度
(1)內(nèi)容:把古代印度居民從高到低分成四個(gè)等級:婆羅門----宗教祭祀;剎帝利----武士,掌管軍、政大權(quán);吠舍------平民,以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè),多數(shù)人無政治權(quán)利;首陀羅---被征服的土著居民和淪落的雅利安人,主要從事低賤的職業(yè)。
(2)實(shí)質(zhì):一種嚴(yán)格的等級制度。
(3)影響:種姓之間界限森嚴(yán),低級種姓不允許從事高級種姓的職業(yè),不同種姓之間的男女不能通婚。種姓等級界限表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面,嚴(yán)重地阻礙了古代印度社會(huì)的發(fā)展。
2、西歐封建等級制度
1) 地位:西歐封建制度的核心是封建等級制度。
2) 時(shí)間:公元8世紀(jì)初。
3) 現(xiàn)成原因:法蘭克王國的宮相查理·馬特推行采邑制,實(shí)行土地分封。 4) 特點(diǎn):經(jīng)過層層分封,形成不同爵位的封建主等級。各封建主之間以主臣關(guān)系依次隸從,構(gòu)成一座封建等級金字塔。塔的最底層是農(nóng)奴。 5) 結(jié)果:大大小小封建主占有土地,形成封建莊園,封建莊園遍布西歐。 兩種文明交融的方式:
1、 暴力沖突
2、 友好交流
世界古代歷史知識(shí)三
兩次東西方文明友好交流:
1. 馬可·波羅來華
(1)時(shí)間:元朝時(shí)期
(2) 著作:《馬可·波羅游記》一書對西方人了解東方起了重要作用。
2. 阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和西傳
(1)發(fā)明:古印度人創(chuàng)造發(fā)明了0至9十個(gè)數(shù)字符號,稱為數(shù)碼。
(2)西傳:阿拉伯人吸收這套數(shù)碼,并編寫出專門介紹數(shù)碼的書。大約在12世紀(jì),這套數(shù)碼經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,很快被歐洲人采用,被誤稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。
(3)影響:十個(gè)數(shù)碼在世界各國流行,成為通用的數(shù)字符號。
兩大古老文字:
1. 象形文字:
1) 時(shí)間:古埃及人在公元前3500年左右,發(fā)明象形文字。
2) 使用材料:紙草,或銘刻在石碑、石柱、木頭上。
2. 楔形文字
1) 時(shí)間:古代兩河流域居民在公元前3000年左右,創(chuàng)造使用了楔形文字。 2) 使用材料:蘆稈或木棍刻在黏土做成的泥版上,公元前2000年成為西亞地區(qū)的通用文字。
三大文學(xué)作品:
1. 荷馬史詩
1) 作者:荷馬
2) 構(gòu)成:《伊利亞特》和《奧德賽》兩篇以特洛伊戰(zhàn)爭為背景的長篇敘
事詩。
3) 內(nèi)容:荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)生活面貌。
4) 地位:是歐洲第一部優(yōu)秀文學(xué)作品,是不朽的世界文學(xué)名著。
2. 《俄狄浦斯王》
1) 背景:公元前5世紀(jì),希臘戲劇非常繁榮。歌頌英雄主義是希臘戲劇
鮮明的主題。
2) 作者:悲劇作家索福克勒斯。
3) 地位:是希臘悲劇的典范。
3. 《一千零一夜》
小說《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是阿拉伯文學(xué)的代表作品。
三大主要人種:
1、人類按體貌特征分為三大人種,即黃種人、白種人、黑種人
2、人種的形成主要受自然環(huán)境影響。
世界古代歷史知識(shí)四
四大戰(zhàn)爭: 1、布匿戰(zhàn)爭:
羅馬共和國統(tǒng)一意大利半島后,與控制地中海西部的北非強(qiáng)國迦太基進(jìn)行了長達(dá)100多年的爭霸戰(zhàn)爭,史稱布匿戰(zhàn)爭。公元前2世紀(jì)末,羅馬取得了地中海的霸權(quán),成為強(qiáng)大的奴隸制國家。
2、希波戰(zhàn)爭
1) 時(shí)間:前492年—前449年
2) 主要戰(zhàn)役:馬拉松戰(zhàn)役
3) 結(jié)果:希臘以小勝大,以弱勝強(qiáng),最后戰(zhàn)敗了波斯。
3、亞歷山大東征
1) 目的:為奪取東方的土地和財(cái)富。
2) 時(shí)間:前334年開始
3) 戰(zhàn)役:伊蘇斯之戰(zhàn)
4) 結(jié)果:奪取了埃及和亞洲的大片土地,滅掉了波斯帝國,建立了橫跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國。
5) 影響:亞歷山大東侵給東方造成了巨大的災(zāi)難。
4、羅馬征服地中海
1) 時(shí)間:公元前3世紀(jì)末至公元前30年。
2) 影響:羅馬的征服結(jié)束了這一地區(qū)混亂無序的狀態(tài),此后,這一地區(qū)出現(xiàn)了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮。
四大改革:
1、日本大化改新:
1) 目的:為了打擊貴族,挽救統(tǒng)治危機(jī)。
2) 時(shí)間:646年
3) 領(lǐng)導(dǎo)人:孝德天皇
4) 特點(diǎn):效仿中國隋唐的封建制度實(shí)行改革
5) 內(nèi)容:
?、?廢除貴族對土地和部民的私有制,改由國家管理;
②仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制,頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制;
?、蹖?shí)行中央集權(quán),廢除世襲制度,中央和地方設(shè)置官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行治理。
6) 意義:大化改新使日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)。
2、梭倫改革――雅典民主政治的建立 公元前594年進(jìn)行了著名的梭倫改革,建立了民主政治
3、伯里克利改革――雅典民主政治的頂峰 ①措施:
A. 雅典沒有國王,公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭是掌握國家權(quán)力的最重
要的機(jī)構(gòu)。
B. 公民直接參與國家事務(wù)的管理,國家各級官職向公民開放,通過選舉產(chǎn)生。
C. 由全體公民組成的公民大會(huì)是雅典國家的最高決策機(jī)構(gòu)。
?、?評價(jià):
1) 積極性:
A. 伯里克利時(shí)期,雅典基本上實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等;
B. 公民左右著國家政權(quán);
C. 民主政治達(dá)到了頂峰。
2) 局限性:
A. 這種民主是建立在奴隸主對奴隸專政基礎(chǔ)之上的;
B. 奴隸和婦女都沒有政治權(quán)利;
C. 真正享有民主權(quán)利的只是擁有公民權(quán)的少數(shù)雅典人。
4、查理·馬特改革
公元8世紀(jì)初,法蘭克王國的宮相查理·馬特推行采邑制,實(shí)行土地分封。經(jīng)過層層分封,形成不同爵位的封建主等級。各封建主之間以主臣關(guān)系依次隸從,構(gòu)成一座封建等級金字塔。塔的最底層是農(nóng)奴。大大小小封建主占有土地,形成封建莊園,封建莊園遍布西歐。
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