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儒家代表人物春秋時(shí)期

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  儒家“知天文、識(shí)旱澇”(章太炎語(yǔ)),是中國(guó)古代最有影響的思想學(xué)派。它擔(dān)“天下教化之先聲”,有“以一號(hào)百”的影響力。下面是有春秋時(shí)期儒家代表人物,歡迎參閱。

  春秋時(shí)期儒家代表人物:孔子

  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人(今山東曲阜);祖籍宋國(guó)夏邑(今河南商丘夏邑)。中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

  孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。

  孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。

  春秋時(shí)期儒家代表人物:孟子

  孟子(約公元前372年-公元前289年),名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)中期魯國(guó)鄒人(今山東鄒縣東南部人),距離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子學(xué)說(shuō)的繼承者,儒家的重要代表人物。相傳孟子是魯國(guó)貴族孟孫氏的后裔,幼年喪父,家庭貧困,曾受業(yè)于子思(孔汲,是孔子的孫子)。學(xué)成以后,以士的身份游說(shuō)諸侯,企圖推行自己的政治主張,到過(guò)梁(魏)國(guó)、齊國(guó)、宋國(guó)、滕國(guó)、魯國(guó)。當(dāng)時(shí)幾個(gè)大國(guó)都致力于富國(guó)強(qiáng)兵,爭(zhēng)取通過(guò)武力的手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。而他繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為“仁政”思想,被稱為“亞圣”。

  孟子的出生距孔子之死(前479)大約百年左右。關(guān)于他的身世,流傳下來(lái)的已很少,《韓詩(shī)外傳》載有他母親“斷織”的故事,《列女傳》載有他母親“三遷”和“去齊”等故事,可見(jiàn)他得力于母親的教育不少。據(jù)《列女傳》和趙岐《孟子題辭》說(shuō),孟子曾受教于孔子的孫子子思。但從年代推算,似乎不可信。

  孟子289《史記。孟子荀卿列傳》說(shuō)他“受業(yè)子思之門人”,這倒是有可能的。無(wú)論是受業(yè)于子思也罷,子思門人也罷,孟子的學(xué)說(shuō)都受到孔子思想的影響。所以,荀子把子思和孟子列為一派,這就是后世所稱儒家中的思孟學(xué)派。和孔子一樣,孟子也曾帶領(lǐng)學(xué)生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國(guó),并一度擔(dān)任過(guò)齊宣王的客卿。由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用,所以便回到家鄉(xiāng)聚徒講學(xué),與學(xué)生萬(wàn)章等人著書立說(shuō),“序《詩(shī)》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。”(《史記。孟子荀卿列傳》)今天我們所見(jiàn)的《孟子》七篇,每篇分為上下,約三萬(wàn)五千字,一共二百六十章。但《漢書。藝文志》著錄“孟子十一篇”,比現(xiàn)存的《孟子》多出四篇。趙岐在為《孟子》作注時(shí),對(duì)十一篇進(jìn)行了鑒別,認(rèn)為七篇為真,七篇以外的四篇為偽篇。東漢以后,這幾篇便相繼失佚了。

  趙岐在《孟子題辭》中把《孟子》與《論語(yǔ)》相比,認(rèn)為《孟子》是“擬圣而作”。所以,盡管《漢書。文藝志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書,但實(shí)際上在漢代人的心目中已經(jīng)把它看作輔助“經(jīng)書”的“傳”書了。漢文帝把《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》各置博士,便叫“傳記博士”。到五代后蜀時(shí),后蜀主孟昶命令楷書十一經(jīng)刻石,其中包括了《孟子》,這可能是《孟子》列入“經(jīng)書”的開(kāi)始。后來(lái)宋太宗又翻刻了這十一經(jīng)。到南宋孝宗時(shí),朱熹編《四書》列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成為科舉考試的內(nèi)容,更是讀書人的必讀之書了。

  春秋時(shí)期儒家代表人物:荀卿

  荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。

  著名思想家、文學(xué)家、政治家,時(shí)人尊稱“荀卿”。西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(位于今山東蘭陵縣)令。

  荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展,在人性問(wèn)題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認(rèn)天賦的道德觀念,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的‘性善論’比較,荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。
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