越王勾踐臥薪嘗膽是假的嗎
越王勾踐臥薪嘗膽的故事傳了幾千年，但是很多人都開始問，這故事是杜撰出來的吧?是不是假的呢?這些難道只是一個美麗的傳說?下面小編就來告訴大家答案。
越王勾踐臥薪嘗膽的真相
根據(jù)最早的，真實性最高的《左傳》和《國語》。這倆部史書中在記載勾踐的人生事跡的時候，并沒有關(guān)于臥薪嘗膽的記載。
一般來說，臥薪嘗膽這是一個好事，尤其是在越王勾踐贏了之后，這更是一件好事，按照古人的習(xí)慣，這種事情都是會記載的。但是，這倆部書并沒有任何關(guān)于臥薪嘗膽的記載，所以說，臥薪嘗膽存在的真實性大大降低。
那臥薪嘗膽是怎么出來的呢?
這還得先要說起司馬遷的《史記》了，司馬遷在記載越王勾踐的時候，他曾說了這么一句：“置膽于坐，坐臥即仰膽”
但是，司馬遷也沒有在里面記載和傳說中臥薪嘗膽一樣的故事。
直到后來，文學(xué)慢慢發(fā)展，人們也開始了想象和夸張。然后，臥薪嘗膽這個故事也就慢慢傳開了，人們也慢慢以為這就是歷史，這就是事實。
尤其是在明末馮夢龍所寫的《東周列國志》，在里面，他詳細(xì)的描寫了勾踐臥薪嘗膽的事情，也大力的渲染。
同時呢，也有專家說，越王勾踐的臥薪嘗膽是真實存在的。
只是說，這個臥薪嘗膽和我們所了解的臥薪嘗膽不一樣，和一直流傳的臥薪嘗膽更是不一樣。
他沒有在硬柴上睡覺，沒有用此來激勵自己。而是他本身就有病，“臥薪”是眼睛遭受了折磨，而不是在硬柴上睡覺。
當(dāng)然，因為歷史畢竟是歷史，這段歷史離我們又遠(yuǎn)。所以……這件事還是一個謎，越王勾踐到底有沒有臥薪嘗膽?估計只有回到過去，回到那個年代，我們才會知道。
越王勾踐向吳國復(fù)仇的舉措
春秋后期，越國遭受吳國重創(chuàng)，勾踐知恥后勇，發(fā)憤圖強。勾踐之所以能成功，在于他不僅有志向有決心，還付出了實際努力，其中一個重要措施是大力發(fā)展養(yǎng)豬業(yè)。越國當(dāng)時養(yǎng)豬的規(guī)模很大，有專門的飼養(yǎng)人員，也有“豕山”這樣大型的養(yǎng)殖場所，“雞山、豕山者，勾踐以畜雞豕。”(《越絕書》卷八)
至于勾踐號召養(yǎng)豬的目的，一是為了鼓勵生育，增加人口。
無論生男生女，都有獎勵，“生丈夫，二壺酒，一犬;生女子，二壺酒，一豚。”(《國語?越語上》)春秋之際，食用豬肉并不像今天這樣普遍，一般老百姓吃頓肉不容易，只有過年過節(jié)或者古稀之后才能享受，所以孟子說：“七十者可以食肉矣。”(《孟子?梁惠王上》)
勾踐拿豬來獎勵老百姓生育，足見復(fù)仇決心之大。養(yǎng)豬的另一個目的是強兵。直白點說，就是改善士兵們的伙食，提高戰(zhàn)斗力，為討伐吳國做充分準(zhǔn)備，“將伐吳，以食士也。”(《越絕書》卷八)在那個物質(zhì)相對貧乏的年代，一塊塊肥肉，可以強壯一支軍隊。
勾踐獻(xiàn)給夫差的美女
四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”之美譽。 后來被越王勾踐先給了吳王夫差，成為了政治工具。
文種就這樣一副討好相，來到了吳王面前，假裝恭敬地說：“您亡國的臣民勾踐讓我大膽地告訴您，他愿意做您的奴仆，并把他賢良淑德、美貌如花的妻子獻(xiàn)給您作為侍妾。懇求君王接納。”吳王一向不夠謹(jǐn)慎，容易產(chǎn)生驕矜之心。這次打敗了勾踐，便放松了對越國的警惕。再加上文種演技高超，騙過了他，所以他想要答應(yīng)文種。但是站在吳王一旁的伍子胥可不是吃素的，他的謀略與見識不比范蠡差。他看準(zhǔn)了這是一場陰謀，便開口阻止道：“王，您不要答應(yīng)他。勾踐這人鬼點子多，小心有詐。”吳王覺得有道理，便譴回了文種。
這等于是主動送上門去的，人家都不要。文種悻悻地回到了勾踐身邊，稟報了當(dāng)時的情況。勾踐覺得再次受到了侮辱，一氣之下拔出劍來想把妻子兒女殺了，并把國家的寶物都銷毀，拼死與夫差再來一次武裝較量。就算越地被占領(lǐng)了，他吳國也別想撈到什么好東西。沖動是魔鬼啊，這樣的鹵莽行為幸而被文種制止。文種說：“我了解到吳國的太宰嚭十分貪婪，我們可以用重金賄賂他，讓他幫我們在吳王面前說說好話，也許事情還有轉(zhuǎn)機。”勾踐覺得甚是，便讓文種送了許多金銀財寶和美艷佳人給嚭。 嚭拿人錢財，替人消災(zāi)。他從此竭力使吳王相信勾踐臣服之心是多么的真誠，致使吳王又給了文種一次見面的機會。
后來沒有辦法，估計越王勾踐還是把自己的老婆送給了吳王夫差，其實夫差也沒有動勾踐的老婆，但是，這種羞辱，卻在勾踐的心里留下了深刻的烙印，那么后來勾踐三千越甲可吞吳的雄心壯志，真的不是一般人能做到的，畢竟忍者神龜，你去，你行嗎?反正我不能忍。
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