老子，本名為李耳，乃是歷史上極為優(yōu)秀的一位思想家與哲學(xué)家。下面是有春秋時(shí)期的老子，歡迎參閱。

　　春秋時(shí)期的老子

　　而老子所創(chuàng)立出來(lái)的道家思想對(duì)后世亦是有著深淵的影響，雖然道家并沒(méi)有后世的儒家、佛家那般的出名，可老子所創(chuàng)立出來(lái)的道家的思想為后人所帶來(lái)的卻是不可估量的益處。甚至連皇帝也以老子的道家思想治國(guó)，使得一度頹廢的國(guó)家繁榮昌盛。

　　而老子的哲學(xué)思想即便是現(xiàn)如今，習(xí)百家所長(zhǎng)，思想開(kāi)放的我們回過(guò)頭來(lái)再看，仍舊可以從中感受到其中的大智慧，使我們受益匪淺。

　　而道家最為著名的便是太極圖，一個(gè)濃縮了老子所有的道家思想的圖案。

　　一個(gè)教會(huì)了我們何為陰陽(yáng)二界，何為相生相克，何為借力打力，何為陰陽(yáng)相調(diào)的圖案，一個(gè)甚至運(yùn)用到了建筑、哲學(xué)、數(shù)學(xué)的圖案。

　　老子亦是一位偉大的思想家，古時(shí)便有西漢時(shí)期的漢文帝、漢景帝以老子的道家思想治理其國(guó)家，使其國(guó)力昌盛;而時(shí)至今日，更是有許多的人為老子所提出的思想而敬佩，即便是西方國(guó)家的學(xué)者，也不得不承認(rèn)老子所提出的思想之偉大。

　　這么一位令人無(wú)法不敬重的，偉大的學(xué)者，叫我們?nèi)绾尾粦涯?

　　老子生平簡(jiǎn)介

　　老子，他的本名叫做李耳。在公元前571年出生在公元前471年死去，公元前770年周朝時(shí)期的人。是我國(guó)有名的思想大家、教育大家、哲學(xué)大家，因?yàn)槔献訐?dān)任過(guò)管理書(shū)籍的官職，所以他在學(xué)習(xí)了前朝人的哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)成一派的道家思想，因此老子被認(rèn)為是道家思想的創(chuàng)始人。

　　相傳，老子從一剛出生下來(lái)，眉毛和胡子都是白色的，所以被人稱為老子。老子在春秋時(shí)期，曾在現(xiàn)今的河南洛陽(yáng)做過(guò)國(guó)家的圖書(shū)館館長(zhǎng)。老子博才多學(xué)，孔子在游玩的時(shí)候，去過(guò)老子所在的地方，專門向老子問(wèn)禮和學(xué)習(xí)。在老子老年時(shí)期的時(shí)候，相傳是乘著青牛西去，并在函關(guān)谷，現(xiàn)如今的河南靈寶寫(xiě)了五千多字的《道德經(jīng)》。這本書(shū)的主要內(nèi)容是以“道”解釋宇宙之間所有事物的演變，認(rèn)為世界原本是一片模糊。然后從中分出了天地，再出現(xiàn)了萬(wàn)物生靈?！独献印芬粫?shū)中有許多唯物主義觀點(diǎn)。老子認(rèn)為世界所有的事情都有兩個(gè)不同的方面，并且認(rèn)為這兩個(gè)不同的方面不僅是對(duì)立而且是可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

　　到后來(lái)，道教出現(xiàn)之后，從《列仙傳》開(kāi)始，老子就開(kāi)始被人當(dāng)成神仙，稱老子為太上老君。從漢代開(kāi)始，每一代的皇帝都會(huì)去老子所在的廟祭拜老子?？梢?jiàn)，老子的生平活著的時(shí)候，威望是很大的，不然不會(huì)從漢代開(kāi)始，會(huì)讓每一代的皇帝都去祭拜。因?yàn)椋糯幕实?，代表的是龍，龍一般都是高高在上的，除非遇到能讓他所尊敬和崇拜的人，而老子恰恰就是那個(gè)人。

　　關(guān)于老子的傳說(shuō)

　　老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》。之所以成為老子是因?yàn)樗簧聛?lái)眉毛和胡須就是白的。關(guān)于老子的傳說(shuō)比較經(jīng)典的有兩個(gè)，一個(gè)是關(guān)于他的出生，一個(gè)是他騎青牛出函谷關(guān)的傳說(shuō)。

　　首先是他的出生，據(jù)說(shuō)老子的母親是在湖邊洗衣服的時(shí)候，上游有一個(gè)李子漂了過(guò)來(lái)，當(dāng)時(shí)她正好渴了，所以就撈起來(lái)吃掉，之后就懷了孕。據(jù)傳是懷孕了幾十年才將他生出來(lái)，并且一生出來(lái)救會(huì)講話，指著自己家院子的李子樹(shù)說(shuō)這個(gè)是自己的姓氏，后來(lái)又由于他的耳朵非常大，他的家人就給他取名為李耳。

　　另一個(gè)說(shuō)法是老子在看到周王朝衰敗后，決定離開(kāi)故土，想要去四處游歷。函谷關(guān)總兵尹喜的見(jiàn)紫氣東來(lái)，再一看是老子騎著青牛來(lái)到了這里，他就不舍老子離開(kāi)，便為難他要他留下一篇著作，老子果然拿了出來(lái)，這就是后來(lái)的《道德經(jīng)》。而青牛也成了道教文化中著名的意象，更是神仙道士的坐騎，老子也被稱為“青牛師”、“青牛翁”。而老子離開(kāi)函谷關(guān)之后，據(jù)說(shuō)是直接成了神仙，后面便沒(méi)有他在世上活動(dòng)的記載了。

　　關(guān)于老子的傳說(shuō)，大多是比較玄乎的神話論的東西，雖然并不可信，但是不可否認(rèn)的是，老子之所以會(huì)被后世人神話，是因?yàn)樗某删褪沟萌藗儗?duì)他非常尊敬，以至于將他當(dāng)成神靈來(lái)敬重，畢竟當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于神靈還是非常相信的。
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