西漢，又稱前漢，與東漢合稱漢朝，是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝，共14帝、1主(傀儡皇太子孺子?jì)?，歷210年。下面是有西漢軍隊(duì)編制，歡迎參閱。

　　西漢軍隊(duì)編制

　　西漢前期實(shí)行征兵制，以正卒兩支守衛(wèi)京師。一支為南軍，守衛(wèi)宮城，歸衛(wèi)尉率領(lǐng);另一支為北軍，保衛(wèi)京師，歸率領(lǐng)。兩支各有兩萬人。武帝時(shí)，各減至一萬人。正卒一年一輪換，不利于保衛(wèi)京師。武帝著手組建職業(yè)兵為侍從軍和禁衛(wèi)軍。

　　期門軍和羽林騎

　　侍從軍有三支，就是期門、羽林和林孤兒。

　　期門軍是漢武帝于建元三年(前 2 38年)建立的，由侍中、常侍、武騎及待詔隴西、北地等六郡良家子能騎射者組成，共約有一千人，歸光祿勛掌管。因常為侍從武帝而期待于殿門，故有“期門”之名。

　　羽林騎是于太初元年(前 2 04年)選六郡良家子組成，約七百人，亦屬光祿勛。羽林騎原叫做建章營騎，因守衛(wèi)建章宮而得名。

　　后更名“羽林騎”，取“如羽之疾，如林之多”之意。

　　羽林孤兒是由戰(zhàn)死者的子弟組成的，因養(yǎng)在羽林官署，教習(xí)戰(zhàn)射，而有此稱號(hào)。

　　八校尉

　　禁衛(wèi)軍是于元鼎六年(公元前 2 2 2 年)建立的，共有八支，每支有士卒約七百人，由八個(gè)校尉率領(lǐng)，因稱“八校尉”。

　　八校尉為中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、射聲、虎賁。

　　八校尉的士卒都由招募而來，是職業(yè)兵，這是中國古代有募兵制的開始。這支軍隊(duì)后來發(fā)展為西漢王朝的軍事主力。

　　西漢的歷史簡介

　　漢高祖至漢文景時(shí)期，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力直線上升，成為東方第一帝國，是當(dāng)時(shí)與西羅馬并稱的兩大帝國。而到了漢武帝時(shí)期，漢帝國已經(jīng)成為世界上最強(qiáng)大的國家。張騫出使西域首次開辟了著名的“絲綢之路”，開通了東西方貿(mào)易的通道，使我國在此后一千多年都是世界貿(mào)易體系的中心。此外，漢代還是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期，中華民族的核心—漢族就是在這一時(shí)期出現(xiàn)的。自秦始皇統(tǒng)一六國后，原戰(zhàn)國時(shí)各國的文化便相互滲透融合，到西漢時(shí)中華地區(qū)在典章制度、語言文字、文化教育、風(fēng)俗習(xí)慣多方面都逐漸趨于統(tǒng)一，構(gòu)成了共同的漢文化。從此中華地區(qū)的各族就出現(xiàn)了統(tǒng)一的漢族。正是因?yàn)闈h朝的聲威遠(yuǎn)播，外族開始稱呼中國人為“漢人”。“漢”從此成為華夏民族永遠(yuǎn)的名字。

　　武帝的兒子昭帝繼承他父親的方針，繼續(xù)實(shí)行無為政治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使西漢達(dá)到了鼎盛時(shí)期。經(jīng)過昭帝、宣帝兩代三十八年的“無為而治，與民休息”，西漢王朝的國力增強(qiáng)，但與此同時(shí)地方勢(shì)力也隨之增強(qiáng)，嚴(yán)重地影響了皇權(quán)的統(tǒng)治。自元帝起，至成帝、哀帝、平帝在位年間，皇帝對(duì)政權(quán)的統(tǒng)治力量已大不如以前。至劉嬰即位，朝權(quán)已盡落于外戚王莽之手。公元8年，王莽篡奪皇位，建立新朝，西漢滅亡[1] 。

　　西漢和親故事

　　定，士卒疲于征戰(zhàn)，劉邦采用婁敬建議，以漢朝宗室女嫁給匈奴單于為閼氏，歲送一定量的絮、繒、酒、食等給匈奴;雙方約為兄弟;開放“關(guān)市”，兩族人民互通貿(mào)易?；莸?、呂后、文帝、景帝及漢武帝初年都采取了和親政策。這一政策相對(duì)緩和了軍事沖突，有利于漢朝休養(yǎng)生息，促進(jìn)了漢初經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)漢匈兩族的經(jīng)濟(jì)文化交流。兩漢后期，恢復(fù)和親，“昭君出塞”就發(fā)生在這一時(shí)期。

　　西漢王朝不斷依據(jù)自身的實(shí)力調(diào)整對(duì)匈奴的政策：漢武帝元光二年(公元前133年)以前，實(shí)行“和親政策”，贏得了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，取得了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。從漢武帝元光二年到元狩四年(前119年)，實(shí)行“征討政策”，不但沒有征服匈奴，反而使?jié)h朝國力衰退。元狩四年以后，對(duì)匈奴實(shí)行“綏撫政策”，又使經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展起來。從西漢王朝對(duì)匈奴民族政策的演變過程看，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：只有在和平的社會(huì)環(huán)境中，社會(huì)才能健康發(fā)展，人民才能安居樂業(yè)。

　　和親的動(dòng)機(jī)

　　一、以經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力強(qiáng)弱為出發(fā)點(diǎn)來決定是否和親。這一點(diǎn)又包含了兩種情況：一是當(dāng)中原王朝實(shí)力薄弱時(shí)期，為了求得邊境安寧，不得不與少數(shù)民族和親，如漢初劉邦與冒頓單于的和親;二是當(dāng)中原王朝勢(shì)強(qiáng)力大時(shí)，少數(shù)民族為了尋求中原王朝的認(rèn)可和支持，或由于向往中原先進(jìn)生產(chǎn)及生活方式，主動(dòng)向中原王朝請(qǐng)婚，如唐代西突厥的多次請(qǐng)婚。

　　二、通過和親政策，達(dá)到“以夷制夷”的目的，如唐代就通過與突厥的和親，使突厥貴族進(jìn)入皇族，優(yōu)待他們，利用他們比較熟悉本民族的優(yōu)勢(shì)，給他們封官加爵，從而達(dá)到對(duì)突厥的統(tǒng)治。

　　外交政策

　　這是中國歷史上西漢王朝對(duì)當(dāng)時(shí)的北方民族“匈奴”采取的一種外交政策。和親可以分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是漢朝主動(dòng)送公主和大量的財(cái)物給匈奴，使他們停止對(duì)漢朝的騷擾，第二個(gè)階段是漢武帝時(shí)期，是匈奴主動(dòng)請(qǐng)求和親。
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