晉朝(266年-420年)上承三國(guó)下啟南北朝，分為西晉與東晉兩個(gè)時(shí)期，那么東晉建立時(shí)的皇帝是誰(shuí)呢?下面是有東晉建立時(shí)的皇帝，歡迎參閱。

　　東晉建立時(shí)的皇帝

　　晉元帝司馬睿(276年-323年)，字景文，東晉的開國(guó)皇帝(318年-323年在位)。司馬懿的曾孫，瑯邪武王司馬伷之孫，瑯邪恭王司馬覲之子，晉武帝司馬炎從子。司馬睿于290年襲封瑯邪王，曾經(jīng)參與討伐成都王司馬穎的戰(zhàn)役;但是由于作戰(zhàn)失利，司馬睿便離開洛陽(yáng)，回到封國(guó)。

　　晉懷帝即位后，司馬睿被封為安東、都督揚(yáng)州諸軍事。后來(lái)在王導(dǎo)的建議之下前往建康，并且極力結(jié)交江東大族。311年晉愍帝封司馬睿為丞相、大都督中外軍事。晉愍帝被俘后，司馬睿在晉朝貴族與江東大族的支持下于317年稱晉王，318年即帝位，為晉元帝。323年去世，謚號(hào)元皇帝，廟號(hào)中宗。“牛繼馬后”之說(shuō)稱司馬睿是牛金之子。

　　晉元帝司馬睿移鎮(zhèn)建鄴

　　司馬越經(jīng)過(guò)一年的休養(yǎng)生息，實(shí)力開始復(fù)元。由于惠帝已被河間王司馬伷劫持至關(guān)中，司馬越無(wú)法操縱朝政，遂以西迎天子為借口，聯(lián)絡(luò)山東各方鎮(zhèn)討伐長(zhǎng)安。臨行前，他以司馬睿為平東、監(jiān)徐州諸軍事之職鎮(zhèn)守下邳(今江蘇睢寧西北)，為他看守后方。司馬睿引王導(dǎo)作司馬，凡“軍謀密策”皆聽由王導(dǎo)規(guī)劃。永嘉元年(307年)七月，司馬越改任司馬睿為安東、假節(jié)、都督揚(yáng)州江南諸軍事等職，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守建鄴(今江蘇南京市)。

　　司馬睿的南下出自王導(dǎo)兄弟的精心籌劃。晉末政局，紛亂異常。司馬越在戰(zhàn)勝司馬伷奪回惠帝以后更加專權(quán)跋扈，陵暴乖戾，特別是后來(lái)竟然不計(jì)后果地將惠帝鳩殺，另立司馬熾為新的傀儡皇帝。這使王導(dǎo)預(yù)感到，中原地區(qū)將有災(zāi)難性的大亂爆發(fā)，只有南下或許可以避難。于是，他極力慫恿司馬睿出鎮(zhèn)建鄴，并利用兼參東海王軍事的便利條件，游說(shuō)鼓動(dòng)取得了東海王妃裴氏的支持，從而促成了此行。

　　當(dāng)年九月，司馬睿到達(dá)建鄴，立刻遇到了如何爭(zhēng)取江南士族支持的問(wèn)題。西晉滅吳后，江南曾一度是個(gè)政治上不穩(wěn)定的地區(qū)。晉末動(dòng)亂，這里雖未象中原那樣備罹戰(zhàn)禍，但同樣也是個(gè)多事之邦。江南士族在這塊舞臺(tái)上扮演著主要角色。半年前，他們剛剛消滅了企圖割據(jù)江東的廣陵相陳敏。江南士族所顯示出來(lái)的力量，使司馬睿感到，如果不能充分保障江南士族的利益，他將無(wú)法在建鄴站住腳根。不過(guò)，這時(shí)的江南大族也特別需要一個(gè)有號(hào)召性的、并能尊重他們利益的西晉皇室鎮(zhèn)戍江南，以使南方的政局能夠處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。然而，司馬睿不是他們所理想的人物，因?yàn)樗麑儆诨适业氖鑼?，素?zé)o名望而又無(wú)業(yè)績(jī)。

　　基于這些原因，司馬睿到達(dá)建鄴半年之久，沒(méi)有任何當(dāng)?shù)卮笞逯鲃?dòng)地向他靠攏，表示親近。王導(dǎo)意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，十分憂慮。他和時(shí)在建鄴的族兄青州刺史王敦商議，決定選擇一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，共同排演一場(chǎng)專供南方士人欣賞的節(jié)目，以提高司馬睿的威望。

　　永嘉二年(308年)三月三日，建鄴士庶照例在水邊舉行一年一度的禊祓活動(dòng)。這一天，在王導(dǎo)的安排之下，司馬睿乘坐華麗的肩輿，由威風(fēng)凜凜的儀仗簇?fù)碇?，出游觀禊。王導(dǎo)、王敦以及北來(lái)的大族名士都騎馬跟在儀仗的后面作為扈從。這個(gè)陣勢(shì)大大出乎南士的預(yù)料，他們受到了極大的震動(dòng)，意識(shí)到司馬睿是南渡的北方士族將來(lái)要擁戴的領(lǐng)袖，不能輕視。正在現(xiàn)場(chǎng)的南士領(lǐng)袖紀(jì)瞻、顧榮等人急忙在道左進(jìn)行參拜，表示他們對(duì)司馬睿的恭敬。

　　觀禊之后，王導(dǎo)為司馬睿進(jìn)一步謀劃，企圖以通過(guò)拉攏紀(jì)瞻、顧榮等人的手法，實(shí)現(xiàn)使整個(gè)江南士族集團(tuán)歸附的目的。王導(dǎo)代表司馬睿親自登門拜訪顧榮等人。經(jīng)過(guò)這一番往來(lái)，顧榮等人認(rèn)為司馬睿是可以接受的，于是皆應(yīng)命而至。司馬睿把一大批南士委以重任，并讓顧榮等人參與有關(guān)軍府政事的機(jī)要活動(dòng)。由是“吳會(huì)風(fēng)靡，百姓歸心焉。自此之后，漸相崇奉，君臣之禮始定”(《晉書·王導(dǎo)傳》)。一個(gè)以南北士族為核心的江東政權(quán)初步形成了。

　　在司馬睿建立江東雛型割據(jù)政權(quán)的過(guò)程中，王導(dǎo)起了決定性的作用。因此，司馬睿對(duì)于王導(dǎo)“尤見(jiàn)委杖，情好日隆”，并把他比作為蕭何。王導(dǎo)已成為這一政權(quán)的實(shí)際領(lǐng)袖，“朝野傾心，號(hào)為仲父”。瑯邪王氏的兄弟子侄分別把持了重要職位，到永嘉三年(309年)三月，王敦從青州調(diào)任揚(yáng)州刺史，建鄴更成了王氏的天下。而王導(dǎo)為司馬睿所制定的“謙以接士，儉以足用，以清靜為政，撫綏新舊”(《資治通鑒》卷86)的方針也就成了江東政權(quán)的當(dāng)然國(guó)策。

　　晉元帝司馬睿稱帝天下

　　次年二月，弘農(nóng)太守宋哲逃至建康。宋哲帶來(lái)了愍帝臨降前所寫的詔書。詔書同意司馬睿代他“統(tǒng)攝萬(wàn)機(jī)”，但對(duì)司馬睿的稱帝提出了一個(gè)附加條件，即是要他帶兵北伐收復(fù)舊都，報(bào)仇雪恥。詔書含蓄地表露了愍帝對(duì)司馬睿坐視危亡不救的怨恚和譴責(zé)。對(duì)此，司馬睿的心情十分矛盾與不安。他哭著拒絕了下屬要他上尊號(hào)的建議，并承認(rèn)自己是罪人。不過(guò)，在經(jīng)過(guò)一番忸怩之后，他還是接受了晉王的名號(hào)。司馬睿按照魏晉丞相稱王的慣例，“備百官，立宗廟社稷于建康”(《晉書·元帝紀(jì)》)。從這時(shí)起，偏居江南一隅的司馬睿政權(quán)已成為晉王朝的唯一代表。

　　六月，劉琨等一百八十名北方將領(lǐng)懷著各樣的目的聯(lián)名上書給司馬睿，進(jìn)行勸進(jìn)。司馬睿拒而不受，一則由于愍帝未死，二是愍帝的附加條件對(duì)他有很大的壓力。恰巧這時(shí)，祖逖在收復(fù)大片北方領(lǐng)土之后，又在譙縣(今安徽毫縣)打敗石勒大軍。司馬睿借勢(shì)傳檄天下，聲稱要派遣其子司馬裒統(tǒng)率三萬(wàn)大軍、水路四道，增援祖逖。然而隊(duì)伍尚未出發(fā)，司馬裒旋即被召回建康。再一次表明司馬睿的所謂北伐仍是在故作姿態(tài)。

　　這年底，劉聰將備受羞辱的晉愍帝殺死。愍帝之死，使司馬睿的稱帝不再存有任何障礙。司馬睿一面斬缞居廬，表示對(duì)愍帝的哀悼，一面積極籌劃即位前的事宜。這時(shí)，南渡的北方大族周嵩上疏，勸說(shuō)司馬睿不要忙于稱帝。他認(rèn)為，司馬睿當(dāng)務(wù)之急是出師北伐，“雪社稷大恥”。實(shí)際上，他是在要求司馬睿履行愍帝詔書的附加條件。上疏后，周嵩很快遭到報(bào)復(fù)，先是被貶出朝廷改任新安太守，后又以“大不敬”之罪幾乎被殺。

　　太興元年(318年)三月丙辰日，司馬睿名正言順地坐上了皇帝的寶座，東晉王朝正式建立。在登基的典禮中，司馬睿突然給王導(dǎo)出了一道難題，要他與自己一起共坐御床。這一提議實(shí)在出人意外，它使王導(dǎo)一時(shí)非常尷尬。

　　皇帝要求臣下同坐御床共治天下，在中國(guó)封建社會(huì)的歷史上實(shí)屬罕見(jiàn)。一方面它反映了東晉一朝主弱臣強(qiáng)的實(shí)際情況。江南小朝廷自出現(xiàn)之始就形成了司馬睿必須在政治上服從王導(dǎo)，在軍事上依賴王敦的格局。司馬睿稱晉王，王導(dǎo)以揚(yáng)州刺史兼為驃騎、領(lǐng)中書監(jiān)、錄尚書事諸職居中執(zhí)領(lǐng)朝政;王敦以江州刺史兼為大、都督江揚(yáng)荊湘廣交六州諸軍事等職在外獨(dú)擅軍權(quán)。作為皇朝帝室的司馬氏不但不能駕馭臣姓，反而要受瑯邪王氏一家的操縱。時(shí)諺“王與馬共天下”即是對(duì)這一政局的恰當(dāng)概括。另一方面，它也是司馬睿對(duì)這種非正常君臣關(guān)系不滿的流露。在司馬睿與王氏兄弟合作的前期，兩個(gè)家族的矛盾并不突出。如果沒(méi)有瑯邪王氏的扶植，孑身處于南北士族之間的司馬睿毫無(wú)存在價(jià)值。所以在這一時(shí)期，王導(dǎo)、王敦同司馬睿是一致多于分歧。司馬睿既肯于對(duì)他們言聽計(jì)從，王導(dǎo)、王敦也對(duì)司馬睿是“同心翼戴”的。但隨著司馬睿地位的鞏固和建康政權(quán)統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大，司馬睿越來(lái)越不甘于受王氏兄弟的擺布。史稱他推崇“申韓”之說(shuō)，并把一部《韓非子》送給太子司馬紹，希望兒子能懂得自己的用心。他還身體力行，“以法御下，明于黜涉”(《世說(shuō)新語(yǔ)·考異》)，顯然是在和王導(dǎo)制定的“以清靜為政”的國(guó)策唱反調(diào)。同時(shí)，他重用刁協(xié)、劉隗等人，力圖排抑、削弱王氏的勢(shì)力。在司馬睿稱帝之時(shí)，他同王氏兄弟雖未爆發(fā)直接的沖突，但之間的關(guān)系已經(jīng)十分緊張了。司馬睿要王導(dǎo)同坐御床，表面上示以尊崇，實(shí)際上則在暗示他應(yīng)該有所收斂。
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