民國學(xué)生裝受文化的影響尤為明顯。雖然它在中國歷史上只存在了二十多年，卻將東方文化與西方文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化完美地結(jié)合起來。其經(jīng)典的款式和深刻的文化內(nèi)涵絕對(duì)稱得上是中國校服文化史中最光輝的一頁。女子進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，在思想上是一大革命，影響到學(xué)校服裝上的直接成果是出現(xiàn)了獨(dú)具風(fēng)格的女子學(xué)生裝。女學(xué)生裝也可以分為兩類，一類是中西混合式的裙衫即“文明新裝”;另一類是改良的旗袍。短襖長裙是女學(xué)生中西混合裝的典型搭配，配一副眼鏡，剪齊耳短發(fā)，穿一雙搭帶布鞋，不施質(zhì)紋，不戴昝釵、手鐲、耳環(huán)、戒指等飾品，因?yàn)檫@種服飾明顯區(qū)別于20世紀(jì)20年代以前的清代服裝，而被稱為“文明新裝”。

從保存至今的照片及實(shí)物資料來看，一般上衣窄小，領(lǐng)口很低，短襖衣身齊腹，略有翹腰，下擺成弧形者居多，衣袖過肘，袖口加寬成喇叭形，全衣無繡飾，衣色為白色、灰色、淡藍(lán)色不等。長裙為深色、黑色或條紋等，一般無皺褶，自然下垂至膝蓋下，與短襖形成鮮明對(duì)比，把少女亭亭玉立，清純嬌小之美展露無遺。此裝扮樸素簡潔和淡雅之中，尤其有中國民族服飾的風(fēng)韻。另一類女子學(xué)生服則為改良的旗袍。

這種服裝是在原滿族男女通用的旗袍的基礎(chǔ)上結(jié)合西式服裝簡短的特點(diǎn)改良而來的。改良后的旗袍由長及足面縮短至小腿，由直通式改為收腰式，袖子由寬大改為上貼下散式，領(lǐng)子仍保留高領(lǐng)。這種旗袍剪裁簡單，旗袍的形象和中國傳統(tǒng)的審美觀十分契合，迎合了中國女性溫和內(nèi)斂的性格特點(diǎn)。穿上這種旗袍的女學(xué)生無不給人一種規(guī)整、含蓄、端莊的東方女性之美。

民國時(shí)期學(xué)生裝的出現(xiàn)，讓國人眼前一亮，其經(jīng)典的款式得到了社會(huì)的認(rèn)可和追捧，青年學(xué)生們因此也成為時(shí)尚的引領(lǐng)者。以女學(xué)生為例，民國初年的女學(xué)生是中國歷史上第一批規(guī)模化、系統(tǒng)化、公開化掌握知識(shí)的女性，學(xué)生敢于求新求變的熱忱與激情，加上受中西文化交融的影響，自然令民國的女學(xué)生裝具有不同的意味。時(shí)人竹枝詞對(duì)他們有貼切的描述“或坐洋車或步行，不施脂粉最文明。衣常素樸容幽靜，程度絕高女學(xué)生”。女學(xué)生化淡妝或者不化妝，她們樸素淡雅的精神風(fēng)貌掀起了一股文明之風(fēng)，學(xué)生裝也成為了“知性”、“高雅”、“文化高”的代名詞，一時(shí)間成為這個(gè)時(shí)代女性的標(biāo)準(zhǔn)形象，在社會(huì)上廣泛流行起來。