孫中山年代和主要成就
孫中山所處的年代是怎樣的年代呢?他在這個年代里取得了哪些重要的成就呢?下面是小編整理的孫中山年代和主要成就情況,歡迎閱讀!
孫中山的年代:1866年——1925,民國時代
孫中山的主要成就
孫中山的最大成就是領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,建立了中華民國,推翻了中國幾千年的封建專制制度!孫中山首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”,組織革命政黨,發(fā)動武裝起義,領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的辛亥革命,推翻了中國歷史上延續(xù)幾千年的封建王朝專制統(tǒng)治,開創(chuàng)了中國民主革命風(fēng)起云涌的歷史新篇章,功載千秋,萬古流芳。
孫中山是近代中國偉大的民主主義革命活動領(lǐng)導(dǎo)人。特別是在學(xué)醫(yī)行醫(yī)期間結(jié)識了不少國際友人華人華僑等為以后革命奠定了基礎(chǔ)與支持。
孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統(tǒng)治,建立民國政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育,認(rèn)識西方世界較深,通曉外語,有醫(yī)生學(xué)歷,在中國內(nèi)外都享有知名度;是故被多數(shù)外國人視為革命領(lǐng)袖。而在國內(nèi),多數(shù)革命者也認(rèn)為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物,也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時大總統(tǒng)。
孫中山去世后,蔣介石領(lǐng)導(dǎo)他創(chuàng)建的國民革命軍進(jìn)行北伐,在名義上完成中國的統(tǒng)一。由于當(dāng)時參與革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人物,特別是蔣介石、汪精衛(wèi)兩人,均為孫培育出來的領(lǐng)導(dǎo)人物,故當(dāng)時的國民政府當(dāng)以孫為最高的精神領(lǐng)袖,并推舉三民主義為治國的最高指導(dǎo)。1937年中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,孫成為蔣介石之外,凝聚全國向心力的象征人物之一。國民政府與旗下將領(lǐng)也往往以“保障孫的革命成果”為號召,鼓動人民建設(shè)和將士作戰(zhàn)。因此到戰(zhàn)爭中后期,孫中山很自然被推舉為中華民國的國父。
對于孫中山的歷史貢獻(xiàn)分析,主要是認(rèn)為孫中山確系近代倡導(dǎo)共和革命,成功組織成分復(fù)雜的各種反滿勢力,并注入西方現(xiàn)代政治理論與憲政思想成分的領(lǐng)導(dǎo)人。而孫中山雖亦重視掌握領(lǐng)袖權(quán)力,但較具理想色彩,較能為制度建設(shè)之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導(dǎo)武力推翻君主專制,武力弭平軍閥割據(jù),但使用之手段較為溫和,善后措施較為寬容,不采徹底鏟除之作法,與蔣介石或毛澤東等強調(diào)組織紀(jì)律而嚴(yán)厲懲處反對者不同。
孫中山亦為中國政治經(jīng)濟現(xiàn)代化之重要階段性人物。他較全面地整合了近代西方資產(chǎn)階級民主思想的重要成分,包括憲政民主,人民主權(quán)(選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決),權(quán)力分立制衡,與社會主義等等。另加上其個人認(rèn)為有必要保留的中國傳統(tǒng)制度機構(gòu)——監(jiān)察權(quán)與考試權(quán),形成五權(quán)憲法學(xué)說。對西方重要思想在中國的普及,具有推動者的作用,促成西化民主派和共產(chǎn)主義派對中國未來建設(shè)的深入探索。而孫中山在其中采取某種折衷立場,卻堅持共和民主之憲政體制,至今仍有其價值。
孫中山在倡導(dǎo)革命思想,組織、領(lǐng)導(dǎo)革命團體都是處于領(lǐng)導(dǎo)者的地位。孫中山為推翻帝制所付出的犧牲與貢獻(xiàn)也為多數(shù)人所認(rèn)同。然而孫中山政治生涯中,因固執(zhí)以至與同志反目。例如同盟會時代之章太炎、中華革命黨時之黃興,皆曾為孫之股肱,而后來反目不相往來。
如若從孤立的視角單純地看待這一史實事件,確實,孫中山之讓位于袁世凱,是導(dǎo)致袁世凱竊國、革命政權(quán)旁落、共和制度倒退的起始成因,有些史論、史說由此引申出“孫中山一大失誤”的評價,似乎順理成章。然而,從客觀現(xiàn)實來看,把此事件放在當(dāng)時清末民初的歷史大范圍和社會大環(huán)境中考察,卻自然而然地得出截然相反的評價——孫中山之讓位于袁,不僅不是失誤或局限性,相反,是促成清帝退位和推翻封建專制制度,促使民主共和旗幟飄揚和革命思潮深入民心的一大歷史功績。
1905年8月,孫中山與黃興、劉覺民等人,以興中會、華興會等革命團體為基礎(chǔ),在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命黨同盟會,孫中山被推舉為,他所提出的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會綱領(lǐng)。在同盟會機關(guān)報《民報》發(fā)刊詞中,孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。同盟會的成立,有力地促進(jìn)了全國革命運動的發(fā)展。
日本人眼中的孫中山
孫中山與日本發(fā)生深刻聯(lián)系,是在1897年。當(dāng)年8月16日,他從英國出發(fā),經(jīng)由加拿大等地停留后,抵達(dá)日本橫濱。當(dāng)時在船上,不僅有同船的歐美日旅客,還有清廷駐英國公使館三等書記官曾廣銓以及清廷所雇的英國密探。
到日本后,孫中山馬上與同為“革命四大寇”的陳少白會面,住在了他家里。
轉(zhuǎn)天,孫中山就去橫濱加賀町警署拜會警長,表示自己被清政府跟蹤,希望得到日本的保護。經(jīng)過一定的程序,日本政府方面答應(yīng)了孫中山的請求。本來,孫中山在日本僅是過境而已,他下一個目的地是越南,準(zhǔn)備在那里籌錢發(fā)動下一次起義。但是,一個日本人的來訪,改變了他日后的行程。這個日本人,就是大名鼎鼎的日本浪人宮崎寅藏。宮崎寅藏,又名宮崎滔天(1870-1922),別號白浪庵滔天。他比孫中山小三歲。宮崎寅藏早就看過孫中山的《倫敦被難記》,心中十分崇拜這位中國人。拜訪之下,相見傾心,暢談許久,惺惺相惜。特別聽孫中山大講在中國革命的目的后,宮崎深加激賞——目的是要洗雪東亞黃種人的恥辱。二人越談越深入。于是,宮崎苦勸孫中山在日本多待些日子。孫中山應(yīng)允。通過宮崎,孫中山結(jié)識了另外一位日本人平山周。
“中山”(原名孫文)一名,就是平山周替他登記旅館姓名時所取。當(dāng)時孫文化名“中山樵”,后來就成為世人盡知的“孫中山”了。
孫中山曾是清廷通緝犯
在宮崎寅藏、平山周的引見下,孫中山與時為日本眾議院議員的犬養(yǎng)毅打上交道。犬養(yǎng)毅把孫中山介紹給當(dāng)時的日本外相、進(jìn)步黨首領(lǐng)大隈重信。更進(jìn)一步,孫中山還拜會了日本軍國主義理論家福澤諭吉(1835-1901)。日本萬元大鈔上的頭像就是這個人,他倡導(dǎo)西化,親自參與日本對朝鮮的侵略,是推動日本成為“禽獸國家”的關(guān)鍵人物。與這些政界大佬搭上線后,孫中山獲準(zhǔn)在東京居住(當(dāng)時他是清廷通緝犯)。
但是,日本人表面上對孫中山的“好”,完全是出于功利性質(zhì)——甲午戰(zhàn)爭后,日本和中國清廷恢復(fù)正常邦交,獲取了空前的利益。但日本人清楚地意識到,清朝肯定要滅亡,所以他們要打提前量,與日后可能取代清廷的革命黨人事先搞好關(guān)系,以求日后能獲取更大的好處。
這一點,從犬養(yǎng)毅對平岡浩太郎(日本大商人,“玄陽社”頭子,長期在中國活動,為日本搜集情報)的告誡中,即可發(fā)現(xiàn)端倪:
“愿吾兄將彼等(孫中山等人)握住,以備他日之用,但目下不一定即時可用。彼等雖是一批無價值之物,但現(xiàn)在愿以重金購置之。”
可見,孫中山心目中熱情好客的日本政要,不過拿他當(dāng)作以后可能賣得出大價錢的“廢物”而已。
孫中山的死因
孫中山先生愛吸煙,一直身體不好。1925年1月,孫中山來到北京后即開始病發(fā),1925年1月26日,孫中山入住協(xié)和醫(yī)院,此時他已經(jīng)不能進(jìn)食,當(dāng)日下午外科專家兼協(xié)和醫(yī)院代理院長劉瑞恒主刀為其進(jìn)行剖腹探查術(shù),確診為癌癥晚期。于2月17日發(fā)出病危通知書,最終于3月12日魂歸天國,享年58歲。
現(xiàn)在的協(xié)和醫(yī)院還保留著一份13頁的報告,英文,編號為9954,上面的名字是“孫逸仙”,其中有幾張器官標(biāo)本的照片。長久以來外界都一直以為孫中山死于肝癌,孫中山先生并非因肝癌去世,而是原發(fā)膽管腺癌轉(zhuǎn)移到肝部。北京協(xié)和醫(yī)院病案室原主任馬家潤找到1925年1月26日孫先生的病案證明原發(fā)病確是膽管腺癌。直至1999年海峽兩岸學(xué)者交流孫中山事跡時,協(xié)和醫(yī)院醫(yī)生展示了這份報告,才揭示了孫中山死于膽囊癌的真相。
香港《華字日報》翌日報道了 孫中山的死訊:“孫文吐嘔大作。不能進(jìn)食。脈搏驟增至一百六十度。呼吸十八次。極危險??硕Y醫(yī)生在左右看護。終夜不離。戴天仇為孫草遺囑。唯孫尚未簽字...孫文病至十日晚大變。腹脹加增。克禮為之打針放水。今日上午九點三十五分鐘逝世。當(dāng)彌留時。戴天仇代草遺囑。孫科急電粵民黨要人來京。”
同日,胡民漢飭令各地停止宴會:“十二日午一時胡漢民接汪精衛(wèi)來電、謂孫中山于十二日上午九時四十分病終京寓,胡漢民即分飭各大小機關(guān)、由十二日起、下半旗七天、并令公安局分飭市內(nèi)酒樓、即日起停止宴會、市民停止七天、在職人員則停止一個月、各機關(guān)用藍(lán)印一月、兵士及各機關(guān)職停員纏黑紗一月。”1925年4月2日,孫中山安厝于北京西山碧云寺內(nèi)石塔中。北伐成功后,于1929年6月1日永久遷葬于南京紫金山中山陵。
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