南北朝(420年-589年)南北朝時期，是中國的一次大分裂時期，亦是北方少數(shù)民族融于我中華文明的一次歷史時期。東晉末年，天下大亂。下面是有中國南北朝劃分區(qū)域，歡迎參閱。

　　中國南北朝劃分區(qū)域

　　南北朝的歷史

　　南北朝時期(公元420年~公元589年)是中國歷史上的一段大分裂時期，上承東晉十六國下接隋朝，由420年劉裕代東晉建立劉宋始，至公元589年隋滅陳而終。 南朝(公元420年—公元589年)包含劉宋、南齊、南梁、南陳四朝;北朝(公元439年—公元581年)則包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝。南北兩勢雖各有朝代更迭，但長期維持對峙形式，故稱為南北朝。南北朝前期仍是世族政治，社會階層分為世族、齊民編戶、依附戶及奴婢，對外交流也很興旺，東到日本和朝鮮半島，西到西域、中亞、西亞，南到東南亞與南亞。此時也出現(xiàn)民族大融合的趨勢，比如北魏孝文帝改革，進一步速少數(shù)民族封建化的步伐。

　　南朝宋

　　宋是南朝四個朝代存在時間最久的，共60年。

　　宋武帝劉裕原為東晉北府軍的將領，在桓玄之亂后掌握朝廷。他為了獲得聲望來篡晉，發(fā)動了兩次北伐，收復了山東、河南及關中地區(qū)(關中后被夏(十六國)占領)。之后劉裕殺晉安帝，改立晉恭帝，并在兩年后(420年)如同魏晉舊事篡位，國號宋，改元永初，史稱劉宋，東晉亡。440年，北魏統(tǒng)一北方后，方與劉宋形成南北對峙。宋武帝出身于軍旅，為人剛毅儉樸，稱帝后仍力行節(jié)儉，一時政風甚佳。但是他似乎不重視皇室教育，以至于所托非人，釀成巨變。他察覺當時世族權勢盛重，君主威權移墜，所以在朝政上重用寒族掌握機要，軍權重鎮(zhèn)則托付給宗室皇族。宗室掌握軍權及政區(qū)，因而心生篡位之意，所以皇帝與宗室之間發(fā)生多次骨肉相殘的慘劇。

　　宋武帝去世后，宋少帝繼立，因為嬉戲失德，被輔政大臣徐羨之、傅亮及謝晦所殺，改立宜都王義隆，是為宋文帝。他后來與北府名將檀道濟鏟除把持國政的徐羨之等人，至此政局穩(wěn)定。宋文帝提倡節(jié)儉并澄清吏治，開創(chuàng)了“元嘉之治”。430年起，宋文帝屢次北伐，由于準備不足，再加上文帝的錯誤指揮，以致“兵荒財單”，國力大減。名將檀道濟因軍功被宋文帝猜忌而被鏟除，又使劉宋失去能與北魏制衡的大將。當北魏發(fā)生蓋吳起事時，劉宋沒能即時北伐。到445年時，北魏趁勁敵柔然暫衰時開始發(fā)動多次南征，雙方于淮南來回拉鋸，北魏軍甚至一度逼近長江。劉宋在此后無力再舉。

　　453年，宋文帝被太子邵所殺，三子劉駿趁機率軍奪位，即宋孝武帝。他為人荒淫殘暴，奸淫其侄女，發(fā)生兩起宗室戰(zhàn)事，最后還屠廣陵城。當時民謠言道：“遙望建康城，小江逆流縈，前見子殺父，后見弟殺兄”，即表示這段歷史。其子前廢帝繼立后又大殺宗室，后為湘東王劉彧所殺，是為宋明帝。然而他亦大殺宗室，使宋孝武帝的子孫盡亡。其子宋后廢帝繼立后政局動蕩，履有叛變，蕭道成漸漸掌握軍權。后廢帝去世后，蕭道成擁立宋順帝，獨攬朝政。在消滅政敵袁粲與沈攸之后，于479年篡位，建國號大齊改元建元，史稱齊高帝，南朝宋亡。

　　南朝齊

　　齊是四個朝代中存在時間最短的，僅有24年。

　　齊高帝屬于蘭陵蕭氏的世族，但地位不高，所以遭世族權貴鄙視。他的政風也如同宋初，為政節(jié)儉，在位四年即去世，由太子賾繼立，即齊武帝。齊武帝為政清明，與北魏無戰(zhàn)事，安民保境，史稱「永明之治」。當時皇帝利用典簽官作為耳目，來監(jiān)察諸州政事及宗室諸王。齊武帝去世后，由皇太孫蕭昭業(yè)繼立，由蕭子良與蕭鸞輔政。然而齊帝奢侈荒戲，國政漸由蕭鸞掌握。蕭鸞有意篡位，殺齊帝后改立其弟蕭昭文，不久廢帝自立，是為齊明帝。齊明帝繼位后，利用典簽官大殺宗室諸王，高帝與武帝的子孫都被殺盡。齊明帝去世后由太子蕭寶卷繼立。他昏庸殘暴，殺害顧命大臣，激起各地方鎮(zhèn)叛亂。亂事平定后，他又殺平亂有功的雍州刺史蕭懿。501年蕭懿之弟蕭衍宣布舉兵，在江陵立其弟寶融為帝，是為齊和帝。蕭衍在攻入建康后，齊帝寶卷被王珍國所殺。在次年蕭衍篡位，國號大梁，史稱梁武帝，蕭齊亡。

　　南朝梁

　　梁武帝過于信奉佛教，曾三次出家為僧，也是頗為傳奇的一個皇帝。

　　梁武帝為蘭陵蕭氏的旁支，為人節(jié)儉，勤政愛民，使得梁朝前期開創(chuàng)盛事，國力勝過逐漸混亂的北魏。鑒于宋齊宗室的屠殺，梁武帝對其宗室十分寬容，即使犯罪也不追究。他學問淵博，提倡學術發(fā)展，使得南朝教育發(fā)達，南朝的文化發(fā)展至極致。然而在梁武帝后期，他喜聽人奉承，又迷信佛教，三次舍身同泰寺。由于僧侶道士不用賦稅，以致近一半的戶口記名其下，國家財政蒙受重大損失。當時的宗室及官員貪財奢侈，沉陷在紙醉金迷中而不能自拔。。

　　梁武帝初期，北魏在漢化運動后矛盾叢生，國力漸漸輸給南朝。至503年始，北魏與梁會戰(zhàn)于淮南地區(qū)，最后昌義之、曹景宗、韋叡在鍾離之役大敗北魏軍。至此梁武帝有意北伐，但范圍不出淮南地區(qū)。于516年壽陽之役擊潰北魏軍后因損失過大暫停北伐，至十年后才奪下壽陽。

　　梁武帝喜用降將，以期不勞而獲。北魏發(fā)生六鎮(zhèn)之亂時，梁武帝派陳慶之護送北魏北海王元顥北返繼位。當時的北魏主力尚在河北關中一帶平叛，陳慶之與元顥攻至洛陽，但因孤軍無援，北魏軍主力又回師洛陽，最后失敗。

　　東西魏時期，東魏將侯景受東魏及西魏逼迫投奔梁，梁武帝任用他北伐東魏。但在梁軍戰(zhàn)敗后，梁武帝意圖送還侯景以求和。他得知后舉兵叛變，南攻建康，史稱侯景之亂。梁將蕭正德引他渡江，使侯景攻入建康，梁武帝退至臺城。之后各地雖有勤王之師，但皆觀望。侯景聞知勤王師后一度和談，但最后叛約并攻陷臺城。建康淪陷后他屠殺江南世族，為南朝政治帶來毀滅性打擊。梁武帝最后餓死，侯景先后立殺梁簡文帝蕭綱及蕭棟，最后篡位，建國漢。但是侯景勢力僅在江東一帶，湖廣、四川一帶依舊由梁室掌控，只是各軍互相牽制，不愿討伐。之后由廣州太守陳霸先率軍與湘東王繹派遣的王僧辯合進攻滅侯景。

　　湘東王繹于江陵繼位，為梁元帝。之后據(jù)守益州的武陵王紀稱帝并攻擊江陵。梁元帝向西魏求救，武陵王紀后為西魏攻滅，益州亦被奪走。次年，蕭詧引西魏軍趁機攻陷江陵，梁元帝被殺，西魏立他為魁儡，史稱西梁。

　　梁元帝被殺后，陳霸先與王僧辯立晉安蕭方智為帝，即梁敬帝。而后北齊迎蕭淵明南下，梁軍被擊敗，王僧辯屈事而迎立為梁帝。陳霸先于是率軍殺王僧辯，復立梁敬帝，之后陸續(xù)擊潰北齊南侵及王僧辯余黨，專政梁廷。最后于557年篡位，建國號為大陳改元永定，史稱陳武帝，梁亡。

　　南朝陳

　　中國歷史上朝代名與皇帝之姓重合者，僅南朝陳一家。公元557年，陳霸先廢梁敬帝，自立為帝，建立陳，是為陳武帝。

　　陳武帝是吳興人，此時，中國南方經(jīng)過了多年的戰(zhàn)亂，當時僑姓世族及吳姓世族皆因侯景之亂而受創(chuàng)，經(jīng)濟遭到了嚴重的破壞。許多地方勢力亦紛紛割據(jù)。在此基礎上建立起來的國家，便注定是短命的。由于陳武帝無法盡數(shù)平定而采安撫的方式。

　　武帝死后其侄陳蒨繼位，即陳文帝。此時盤據(jù)兩湖的王琳叛變，聯(lián)合北齊、北周大軍東征建康。陳文帝先是擊潰王琳北齊聯(lián)軍，繼而封鎖巴丘，阻止北周順江東進。至此國勢方定。在位時期，他勵精圖治，復蘇江南經(jīng)濟，使南朝陳國勢強盛。

　　文帝去世后由太子伯宗繼位，即陳廢帝。不久，其叔安成王頊廢帝自立，即陳宣帝。當時北周意圖滅北齊，于是邀陳朝共伐北齊。陳宣帝有意收復淮南于是同意，并于573年派吳明徹北伐，兩年后收復淮南。

　　陳朝疆域以太建(569～582)時為最廣。太建五年伐北齊，得和、南司、衡、巴、羅、定、揚、霍、合、江、西楚、東廣、淮、涇、南譙、東豫、光、建、譙、仁、潼、安、朔、青、冀等州，不僅恢復了淮南故土，而且也恢復了淮北的部分州縣。在一定程度上鞏固了陳的統(tǒng)治，但畢竟由于國力衰微。當時北齊衰落，陳宣帝本能趁機攻滅，但他只想守成即可。而后北周趁機攻滅北齊，并在577年南征，陳軍慘敗，南朝陳岌岌可危。然而北周武帝突然去世，北周朝政內(nèi)亂，北周遂無意南征。

　　楊堅在建立隋朝后陳宣帝去世，由太子叔寶繼位，即陳后主。他荒淫奢侈，國政大亂，朝政極度腐敗。當時官吏剝削嚴重，人民苦不堪言。隋軍在南方收成季節(jié)，火燒南方的田地，南朝陳國力大衰。

　　588年，隋文帝任楊廣為主將，發(fā)動南征。陳叔寶恃長江天險，照常歌舞。隔年，隋軍攻入建康，陳叔寶與愛妃張麗華、孔貴人避入井中后被俘，南朝陳遂亡。結束了中國長達近三百年的分裂局面。

　　北朝時期

　　北朝是中國歷史上與中國南朝同時代并存的北方王朝的總稱，其中包括了北魏、東魏、西魏、北齊、北周等數(shù)個王朝。北魏、東魏、西魏及北周均由鮮卑族建立，北齊則由鮮卑化漢人所建。

　　北魏興起

　　北魏于五胡十六國時期由拓跋鮮卑所建，前身為代國。前秦于淝水之戰(zhàn)崩潰后，代王拓跋什翼犍之孫拓跋珪舉兵復國，都盛樂，國號魏，史稱北魏。

　　北魏在道武帝、明元帝及太武帝的經(jīng)營下逐步壯大，拓跋珪與后燕交惡，發(fā)生多次戰(zhàn)爭，并在參合陂之戰(zhàn)擊潰燕軍。而后他率軍攻破后燕首都，遷都至平城。并在次年稱帝，即道武帝。道武帝性情殘忍，后為其子拓跋紹所殺。同年道武帝長子拓跋嗣平亂繼位，即明元帝。他攻下劉宋的河南地，但不久去世。

　　其子拓跋燾繼位，即太武帝，他勵精圖治，國力大盛，并屢次攻掠劉宋。在解除北方柔然的威脅后展開統(tǒng)一北方戰(zhàn)爭。在439年攻滅北涼，使北方結束了五胡十六國的局面，與南朝宋對峙。北方、南方至此正式進入“南北朝時期”。然而，還有后仇池，至443年方亡于北魏。

　　北魏雖國力鼎盛，但北有強敵柔然，以致不能全力南征。

　　信仰佛教的盧水胡人蓋吳率各族百姓起事，太武帝平定。打擊佛教，成為三武滅佛之一。

　　太武帝統(tǒng)一華北后又滅西域五大強國之一的鄯善，控制了西域。在450年又反攻劉宋，直逼瓜步，并揚言渡江。之后掠奪五萬戶北返，至此北朝軍力壓倒南朝，但軍力也大損。

　　太武帝于后期刑罰殘酷，最后被宦官宗愛所殺，宗室之亂至文成帝時方平定。

　　北魏前期以平城為都，后來孝文帝大舉實行漢化，政治中心也遷徙到中原腹地洛陽。

　　獻文帝執(zhí)政時，被其母馮太后毒殺。馮太后改立獻文帝之子拓跋宏(即孝文帝)，并把持朝政。馮太后猜忌多智且濫刑，但使國政平穩(wěn)。孝文帝可能因為馮太后的關系而傾慕漢文化，認為鮮卑人應該要深入漢化。他為人英明好學，在親政后擴建首都平城為漢城?；诼尻栞^平城繁華，地理位置控制全國，易發(fā)兵于江南，可擺脫保守派勢力，于493年假借南征南朝齊名義，率眾南遷洛陽。

　　北魏初期，實行宗主督護制，從5世紀下半期開始，其漢化趨勢加快，開創(chuàng)了北魏黃金時代的正是北魏孝文帝元宏。

　　孝文帝實行三長制，頒布均田制，遷都洛陽，推行了一系列改革鮮卑舊俗的措施。遷都后在三年間展開漢化運動，例如全用漢官官制、禁胡服胡語、推廣教育、改姓氏并同漢人世族通婚、禁止歸葬及度量衡采漢制，并頒詔宣布吸收漢族文化。孝文帝企圖通過限制自身文化，來達到與漢族融合的目的。

　　通過孝文帝的一系列改革，使得漢族的先進文化及先進的政治制度完全融入了北魏的統(tǒng)治中，中國的北方已經(jīng)開始進入了其民族融合的階段。然而，雖然南遷的鮮卑人提升了文化素質，但使得暮氣重重的鮮卑貴族趨向奢侈及文弱[42] 。而后孝文帝在多次南征齊后皆無功而返。至于留在北方六鎮(zhèn)的鮮卑貴族由于不愿南遷，逐漸不受洛陽朝廷重視而失勢，這使得北魏內(nèi)部分裂成鮮卑化與漢化兩大集團，成為日后六鎮(zhèn)民變的原因之一。

　　494年太子元恂意圖北返平城，孝文帝得知后廢太子并賜死。保守派穆泰、陸叡于平城擁王兵變，后被鎮(zhèn)壓，孝文帝還親自北巡安撫。孝文帝死后，北魏開始走入下坡。

　　北魏分裂

　　499年孝文帝去世后由宣武帝繼任。他沉迷佛教，國政大亂，貴族競相奢侈。孝明帝繼任后，由胡太后執(zhí)政。胡太后奢侈，私通清河王元懌并寵信元叉、劉騰。元劉二人因與清河王不合而叛變，并掌控朝政。劉騰去世后，到525年孝明帝與胡太后方平定亂黨。但胡太后依舊如故，并與孝明帝不合。而后北方發(fā)生六鎮(zhèn)民變，北魏走向滅亡之路。

　　早在北魏初年，為了避免柔然入侵北都平城，于陰山黃河一帶設置沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄及懷荒等六鎮(zhèn)來拱衛(wèi)首都。六鎮(zhèn)將領由鮮卑貴族擔任，將士多是鮮卑族或漢族的高門子弟。他們被視為“國之肺腑”，可隨時返京任職。但在遷都洛陽后，六鎮(zhèn)地位下降。由于仍保有鮮卑原始習性，被漢化的貴族歧視為“代北寒人”，將領升遷備受壓抑，心懷不滿。最后北部鮮卑貴族與屯兵于523年發(fā)生六鎮(zhèn)民變，秦隴、關東等地各族人民也陸續(xù)起事。此事歷經(jīng)三年方定，并形成許多軍閥。其中以鎮(zhèn)守晉陽的爾朱榮的勢力最大，他曾攻滅關東勢力最大的葛榮。

　　孝明帝意圖聯(lián)合爾朱榮對付胡太后，但被胡太后毒死。胡太后先后立孝明帝獨女敬哀公主及堂侄元釗為帝。同年爾朱榮以替孝明帝報仇為由，率軍攻占洛陽，掌控朝政，史稱河陰事變。他在河陰將北魏幼主和胡太后沉入黃河溺斃，殺死大臣兩千余人，改立孝莊帝，爾朱榮則于晉陽遙控朝政。孝莊帝憤為傀儡，于530年在爾朱榮晉見時親自殺掉。而后爾朱榮之子爾朱兆及從弟爾朱世隆擁長廣王元曄為帝，攻下洛陽后殺孝莊帝，改立節(jié)閔帝。同年軍閥高歡于信都擁元朗為帝，并在532年攻下洛陽后，改立孝武帝。

　　孝武帝為其所制，有意聯(lián)合關中鎮(zhèn)將賀拔岳對付高歡。高歡先發(fā)制人，于534年殺賀拔岳。孝武帝則任宇文泰代之，并與高歡決裂，子善見為帝，即東魏孝靜帝，遷都鄴城。孝武帝西奔后不久被宇文投奔宇文泰。高歡追之不及，改立清河王世泰所殺，改立南陽元寶炬為帝，即西魏文帝，定都長安。北魏于534年分裂成東魏及西魏后滅亡。

　　總括而言，孝文帝死后，由于部分守舊貴族和鮮卑武人的反對。北魏統(tǒng)治者逐漸廢棄了以前的民族和解政策，又恢復了鮮卑族的特權，于是新的矛盾產(chǎn)生了，北魏開始逐步走向衰落。孝明帝正光四年(523年)，六鎮(zhèn)起兵，北魏陷入分裂和內(nèi)戰(zhàn)。給中國歷史吹入融合新風的鮮卑族逐漸融入到中華民族的大家族中。不久，連鮮卑族姓氏也煙消云散。但企盼民族大融合的孝文帝的美好意愿卻在中華民族的歷史長廊中鐫刻出不可磨滅的豐碑，昭示出中華民族大融合的歷史性進程。

　　東魏與西魏對峙

　　東魏534年建立，西魏535年建立。東魏及西魏表面上由拓跋氏后裔所繼承，實際上分別由高歡及宇文泰控制，所以在數(shù)年后分別篡奪，形成北周與北齊的對峙?；旧蠔|西魏為沿山西陜西的邊河黃河為界。由于東魏繼承北魏的國力較多，所以不論在軍力、經(jīng)濟或文化上均勝過西魏，但東魏在多次進攻后皆失利，雙方的對峙至此已定。

　　高歡所控制的東魏，是由鮮卑化的六鎮(zhèn)流民及河北世族所組成，高歡本身也是鮮卑化漢人，使得在政治上較倚重鮮卑族。后來北齊皇帝也都有意保持鮮卑習俗，提倡說鮮卑語及武事。高歡用人惟才是用，朝中不少名臣都是其伙伴，這些皆為后來的北齊打下堅固基礎。然而他戰(zhàn)術不及宇文泰，三次戰(zhàn)役屢敗。536年高歡率竇泰等人西征西魏，于潼關戰(zhàn)敗，竇泰自殺。隔年高歡趁關中大饑時率軍再度西征，于沙苑之役敗給軍力不多的宇文泰。至此分裂局勢大定，戰(zhàn)場也轉向河東地區(qū)。546年高歡再率十萬大軍西征，于玉壁和西魏守將韋孝寬發(fā)生玉壁之役。最后高歡戰(zhàn)敗，死傷七萬余人，隔年病死于晉陽。高歡死后，長子高澄繼承霸業(yè)，對外驅逐叛將侯景，鞏固疆土，對內(nèi)加強高氏根基，積極準備代魏自立，但不久離奇遇刺。其弟高洋繼任后于550年廢殺東魏帝，并屠殺東魏皇室，東魏亡。他建立了北齊改元天保，史稱北齊文宣帝。

　　宇文泰所控制的西魏，在八柱國等將領協(xié)助下，有效地抵抗東魏的多次進攻，鞏固西魏局勢。當時西魏在經(jīng)濟及文化不如梁及東魏。他讓蘇綽等人改革，建立關中本位使胡漢將領同心協(xié)力、設置府兵制以建立職業(yè)軍人，維持尚武精神。這些皆使西魏國力強盛，也影響隋唐的政治制度與集團分布。宇文泰趁南朝梁于侯景之亂后諸王內(nèi)斗之際，先后攻下蜀地及江陵，并立西梁為魁儡國。西魏帝后由廢帝、恭帝相繼繼立。556年宇文泰去世后，其侄宇文護專政。他于隔年廢西魏恭帝，國號周，立宇文泰子宇文覺為北周孝閔帝，西魏亡。

　　北周與北齊對峙

　　北齊繼承東魏版圖，于550年由齊文宣帝建國。齊文宣帝先后擊敗庫莫奚、契丹、柔然、山胡(屬匈奴族)等族，并攻下南朝梁的淮南地區(qū)。在經(jīng)濟方面，農(nóng)業(yè)、鹽鐵業(yè)、瓷器業(yè)都相當發(fā)達。北齊大致上同北魏，持續(xù)推行均田制。這些使得北齊的國力在初期均勝過北周及南朝陳。然而齊文宣帝在后期荒淫殘暴，并為了維護鮮卑貴族，屠殺漢人世族。他對人民的壓迫更重，使得北齊國勢衰落。齊廢帝繼立后，由其叔高演輔政。但高演不久即篡位殺帝，是為齊孝昭帝。齊孝昭帝在位期間，國力漸漸復元，還親征庫莫奚。但于兩年后去世，由其弟長廣王高湛繼立，即北齊武成帝。北齊武成帝昏庸好色，北齊國力大衰，不久去世，由后主高緯繼立。高緯同其父昏庸好色，國政混亂，還誅殺名將斛律光。之后北齊被陳攻下淮南，并在577年亡于北周。

　　北周繼承西魏版圖，于556年由北周孝閔帝立國，但朝政由堂兄宇文護掌握。周孝閔帝意圖聯(lián)合趙貴、獨孤信推翻宇文護。然而被其發(fā)現(xiàn)，趙及獨孤二人被殺，周孝閔帝于隔年先廢后殺。宇文護改立宇文毓為帝，即周明帝，但于560年又毒死周明帝改立宇文邕，即周武帝。周武帝采韜晦之計，在十二年后成功殺死宇文護，親掌朝政。周武帝為人英明雄偉，在他任內(nèi)推動多方面的改革，使北周國力更盛。

　　577年周武帝東征昏庸混亂的北齊，于隔年攻克鄴城，北齊亡。周武帝統(tǒng)一北方后又獲得李德林等關東世族的歸附，聲勢浩大。他立即南征陳，但于同年逝世，而后北周發(fā)生內(nèi)亂，使得南朝陳得以維持下去。以賀拔岳、宇文泰為代表的關隴集團則暗中支持著漢化。我們知道，關中地區(qū)是周文化的發(fā)源地，從蘇綽、盧辯等漢族士人傾向來看，周文化此時在關中仍有一定影響，更為重要的是，就地理位置而言，它是華夏族的正統(tǒng)文化，從這一方面來說，它與山東、江左所傳承的魏晉文化相比，亦毫不遜色。在此基礎上，蘇綽等人提出了采用古代周朝的六官制度，來改組政府的措施。雖然宇文泰死后，宇文護專橫朝政并削弱漢化，但是到了北周武帝宇文邕誅殺宇文護開始親政之后，北周開始奉行只要不妨礙地主階級專政的實質，不削弱地主階級對人民統(tǒng)治的力量它是可以付諸實施的政策。北周宇文邕這樣做，就可以使得北周最大化而且不冒進地推動漢化改革。

　　北周以儒家學說作為思想武器，去除鮮卑族的一些落后習俗和摒棄風靡一時的空談玄理。宇文邕注重培養(yǎng)大批具有儒家思想觀念的人士，作為政權的支柱。

　　僅僅說軍事方面，宇文邕當政期間也大量地吸納漢族為兵源，并且使得漢族和鮮卑族的將士們懂得協(xié)調作戰(zhàn)。而不像北齊那樣，鮮卑人嫉妒漢族，漢族懼怕鮮卑族。


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