檀道濟，南朝宋將領(lǐng)。漢族，祖籍高平金鄉(xiāng)(今屬山東金鄉(xiāng)縣卜集鄉(xiāng)檀莊)，出生于京口(今江蘇鎮(zhèn)江)。下面是有南朝名將檀道濟簡介，歡迎參閱。

　　南朝名將檀道濟簡介

　　檀道濟出身寒微，一生中大部分的時光都在軍隊中打磨歷練，從軍二十余載，從底層士兵一路晉升至大，在當時重視門閥制度的魏晉時期，可以做到平步青云，可見其在軍事方面的才能與勇猛自有過人之處。檀道濟一生金戈鐵馬、戰(zhàn)績顯赫，將其累積的作戰(zhàn)經(jīng)驗撰寫成書，總結(jié)出三十六計，流傳后世，成為重要的軍事著作遺產(chǎn)。

　　檀道濟在宋武帝劉裕建國之初，任職建武參軍事、征西參軍事。討伐魯平山，擒獲桓振后拜官輔國參軍、南陽太守。后又平定盧循造反，絞殺各地群起的盜賊，跟隨劉道攻打桓廉、茍林的勢力，攻占潼關(guān)，身先士卒，百戰(zhàn)百勝，立下了宗宗汗馬功勞，為宋武帝打下了半壁江山。

　　公元416年，劉裕北伐，檀道濟領(lǐng)命率軍作為先鋒開路北上，長驅(qū)直入，所到之城池紛紛倒戈投降。直進至洛陽，攻城略地，捕獲敵軍四千余人。有人進言，將俘虜處死后尸首堆砌成山，以威懾百里之外。檀道濟道：“討伐罪人，哀愍百姓，正在今日。”遂下令釋放眾人，此舉得到百姓感激，籠絡人心。

　　南朝名將檀道戎馬生涯

　　義熙六年(410年)八月，檀道濟升為揚武、天門太守，率軍鎮(zhèn)壓盧循起義，身先士卒，屢立戰(zhàn)功。此后，檀道濟不段遷升，先為安遠護軍、武陵內(nèi)史。又為太尉參軍，拜中書侍郎，轉(zhuǎn)任寧朔，參太尉軍事。因前后戰(zhàn)功被封為唐縣男，食邑四百戶。補太尉主簿、咨議參軍。又為臨淮太守，梁國內(nèi)史，冠軍等職。

　　義熙十一年(415年)，檀道濟還參加了平定荊州(治江陵，今屬湖北)刺史司馬休之的作戰(zhàn)。

　　當時羌族貴族姚萇建立起來的后秦，歷來威脅東晉。劉裕在攻滅南燕和益州割據(jù)勢力后，謀伐后秦。義熙十二年(416年)正月，后秦國王姚興派兵攻東晉雍州(治今湖北襄陽)，被雍州刺史趙倫之擊敗。為晉提供了北伐的借口。二月，后秦國主姚興病死，太子姚泓即位，兄弟爭位相殺，關(guān)中騷亂。四月，西秦主乞伏熾磐侵犯秦邊。六月，并州(治今山西太原西北)匈奴部落聚眾叛亂。同時，夏國赫連勃勃乘機起兵擾秦邊境。后秦因此內(nèi)外交困，國力大減。

　　八月，劉裕乘機興師伐秦。以其長子劉義符和親信劉穆之等留守建康(今南京)，親率大軍，兵分五路征討后秦。檀道濟和龍驤王鎮(zhèn)惡率步兵為前鋒，自淮、肥一帶向許昌、洛陽(今河南許昌東、洛陽東北)方向進攻;建武沈林子、彭城內(nèi)史劉遵考率水軍，趨石門(今河南滎陽北)，自汴水入河水(今黃河);直指洛陽;新野太守朱超石、寧朔胡藩率部由襄陽赴陽城(今河南登封東南)，策應洛前鋒主力，從南面進攻洛陽;振武沈田子、建威傅弘之率部由襄陽趨武關(guān)(今陜西商南西南)，牽制關(guān)中的后秦軍;冀州刺史王仲德統(tǒng)領(lǐng)前鋒諸軍，經(jīng)泗水開巨野澤(今山東巨野北)入河水(今黃河)。

　　九月，檀道濟和王鎮(zhèn)惡進入后秦境，連戰(zhàn)告捷。秦將王茍生獻漆丘(今河南商丘東北)降王鎮(zhèn)惡，徐州刺史姚掌以項城(今河南沈立)降檀道濟。其它要點屯守兵力，亦望風降附。檀道濟又破新蔡(今屬河南)，執(zhí)殺太守董遵，進克中原重鎮(zhèn)許昌，擒獲秦潁川太守姚垣及大將楊業(yè)。

　　十月，檀道濟與王鎮(zhèn)惡會師成皋(今滎陽西北)。后秦陽城、滎陽(今滎陽東北)二城皆降。鎮(zhèn)守洛陽的后秦征南姚洸求救于長安。后秦主姚泓派越騎校尉閻生率騎兵3000人，武衛(wèi)姚益男率步兵1萬前往助守。同時遣并州牧姚懿自蒲坂(今山西水濟西南)進屯陜津(即茅津，今河南三門峽市西黃河上)為后援。不久，成皋、虎牢(今河南滎陽西北)守軍相繼降晉。檀道濟與王鎮(zhèn)惡、沈林子等長驅(qū)而進。石無諱退還洛陽，趙玄戰(zhàn)死。檀道濟進逼洛陽，姚洸出降，俘秦軍4000余人。有人提議將俘虜殺死以為“京觀”，檀道濟不同意，說：“伐罪吊民，正在今日”(《宋書·檀道濟列傳》)將其全部釋放。于是羌人感悅，歸者甚眾。檀道濟的此舉，為劉裕進關(guān)中打下了良好的基礎(chǔ)。后秦援軍閻生、姚益男等得知洛陽失陷，不敢往援，晉軍占領(lǐng)洛陽。

　　義熙十三年(417年)正月，劉裕留子彭城公劉義隆鎮(zhèn)守彭城，親率水軍自彭城西進。劉裕原令前鋒諸軍到達洛陽后，等待后續(xù)大軍會合再前進;但王鎮(zhèn)惡見后秦內(nèi)亂，潼關(guān)空虛，便機斷而行，于二月乘勝進擊澠池(今河南洛寧西)，遣毛德祖攻蠡吾城(今河南洛寧西北)、引兵疾趨潼關(guān)。檀道濟和沈林子則從陜縣(今屬河南)以北渡黃河，攻拔襄邑堡(今山西平陵境)，再攻秦并州刺史尹昭于蒲坂，不克，轉(zhuǎn)攻匈奴堡(今山西臨汾一帶)，為姚成都所敗。蒲坂城堅兵多，一時難下。沈林子便對檀道濟說：“蒲坂城堅兵多，不可猝拔，攻之傷眾，守之引日。王鎮(zhèn)惡在潼關(guān)，勢孤力弱，不如與鎮(zhèn)惡合勢并力，以爭潼關(guān)。若得之，尹昭不攻自潰矣”(《資治通鑒·卷第一百一十八》)檀道濟遂揮師南下，與王鎮(zhèn)惡會師，并力攻打潼關(guān)。

　　關(guān)于檀道濟的死因

　　檀道濟，一代名將，卻蒙受不白之冤，《南史》中記載，檀道濟冤死當日，南朝都城建康地震，各地生長白毛，百姓紛紛流傳“可憐白浮鳩，枉殺檀江州”，可見上天為其冤情鳴不平，那么南宋王朝自毀萬里長城又是什么緣由呢?

　　檀道濟為宋武帝披荊斬棘、打下半壁江山，聲名遠傳，在軍中勢力更是根深蒂固，其左右心腹皆為死忠之士、百戰(zhàn)之將，如此名望與權(quán)利并重之人，對王朝宗室是莫大的危險，又有奸人進獻讒言，因此檀道濟的存在就像是一根魚刺橫亙在帝王的咽喉之處，另劉裕寢食難安。又適逢文帝久病難遇，執(zhí)掌朝政大權(quán)的劉義康及劉湛心懷奪位野心，一心想要斬除檀道濟這顆眼中釘，以絕后患。

　　元嘉十三年，文帝召檀道濟入京，其妻向氏擔心檀道濟安危，對他說道：“震世功名，必遭人忌，古來如此。朝廷今無事相召，恐有大禍。”而檀道濟堅信自己一身忠義，必得陛下信任，寬慰道：“我率師扺御外寇，鎮(zhèn)守邊境，不負國家，國家又何故負我心。”于是只身前往京都。此時，文帝病情多有好轉(zhuǎn)，與之促膝長談，并將邊防之重任交付于他，豈料檀道濟啟程之日，劉義康劉湛假傳圣旨，以莫須有的罪名抓捕檀道濟，未經(jīng)審判執(zhí)以死刑。同時連帶誅殺檀道濟十一個兒子，及其心腹。

　　臨行前，檀道濟仰天長嘯：“你們這是自毀長城啊!”

　　檀道濟冤死，舉國百姓痛心。當時北魏將領(lǐng)皆慶幸，此后南朝將無將領(lǐng)守國，沒有什么可畏懼的了。

　　元嘉二十七年，北魏兵至長江沿岸，南朝東線潰敗，與敵軍僅一江之隔，無人能擋，宋文帝無奈長嘆：“檀道濟若在，豈使胡馬至此。”
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