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為什么秦始皇修長城

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  長城是中國國家的標(biāo)志建筑之一,被稱為是古代第一軍事工程。那么為什么秦始皇修長城呢?下面是有秦始皇修長城的原因,歡迎參閱。

  秦始皇修長城的原因

  秦始皇統(tǒng)一六國建立秦朝的六年后,他派遣蒙恬率領(lǐng)三十萬大軍去攻打北方的匈奴,之后又大規(guī)模修筑長城。后來長公子扶蘇也因?yàn)槎啻沃敝G觸怒了秦始皇,被他派去了北方督造長城。而最后的成果是長城西起臨洮,東至遼東,延綿萬里。

  據(jù)記載,秦始皇為了修長城總共征召了近百萬的人力,約占當(dāng)時(shí)總?cè)丝诘亩种?,可見他?duì)此的重視。那秦始皇為什么修長城?一般認(rèn)為就是為了抵御北方匈奴,鞏固帝國的邊疆安全。當(dāng)時(shí)匈奴已經(jīng)統(tǒng)一,實(shí)力大增,如果說秦始皇是為了長治久安在匈奴入侵前修長城,很有道理。

  另外有一種說法,認(rèn)為秦始皇修長城是因?yàn)橐痪漕A(yù)言。秦始皇稱帝后迷信方術(shù),追求長生不老,最出名的故事就是派徐福去東海找仙山。據(jù)說,有一個(gè)叫盧生的方士給秦始皇從仙人那里帶來一本書,上面寫著“亡秦者胡也”。秦始皇認(rèn)為這個(gè)“胡”就是北方的匈奴,所以就興師動(dòng)眾地調(diào)兵遣將,并且修起來長城?,F(xiàn)在看來,這個(gè)亡秦的“胡”是在指他兒子胡亥也說不定。

  秦始皇焚書坑儒原因

  秦始皇時(shí)常被后世批評(píng)是暴君,實(shí)行的是暴政,其中的一條依據(jù)就是他焚書坑儒。那秦始皇為什么要焚書坑儒呢?如果從他身為一代帝王的角度來看,這件事就是一次統(tǒng)一思想文化的運(yùn)動(dòng),是對(duì)帝國統(tǒng)治有利的事情。

  秦國統(tǒng)一六國之前,是紛擾混亂的春秋戰(zhàn)國,而在這亂世卻迸發(fā)出最為強(qiáng)烈的思想火花,也就是先秦的百家爭鳴。諸子百家中,流傳最廣泛、對(duì)后世影響最大的是儒家、道家、法家、墨家、縱橫家、陰陽家等。

  現(xiàn)在看來,他們?yōu)橹袊鴦?chuàng)造了最燦爛的思想文明,使中國得以與同時(shí)期的希臘文明媲美。但是對(duì)于統(tǒng)一六國后的秦始皇而言,百家相爭是混亂,是隱患。雖然秦始皇為什么要焚書坑儒,因?yàn)樗[患,加強(qiáng)專制的思想統(tǒng)治。

  焚書在前,坑儒在后,焚的是除醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)業(yè)有關(guān)之外的所有書,坑的其實(shí)也不是表面上的儒士,而是方士。焚書是因?yàn)榍厥蓟适且粋€(gè)改革者,統(tǒng)一中國、廢分封設(shè)郡縣、中央集權(quán)等等措施都是他首創(chuàng),而那些書尤其是儒家書籍最大的特點(diǎn)就是師古,就是崇尚上古或者西周,此外大多和法家相悖,這樣的思想對(duì)于運(yùn)用法家思想的秦朝而言是危險(xiǎn)的。而坑儒是因?yàn)?,這些方士欺騙他可以尋仙訪藥讓他長生不老,而秦始皇花了大量人力物力后一無所得所以惱羞成怒,而可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的方士也學(xué)儒家或者穿儒士的服裝所以被認(rèn)為是儒士。

  毛澤東對(duì)此的評(píng)價(jià)是“勸君少罵秦始皇,焚坑事業(yè)要商量”,可見他贊成秦始皇。

  秦始皇是個(gè)怎樣的人

  秦始皇的功過都是巨大的。不論是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)還是文化,他在各方面都建立了巨大的功績,可以說后世沒有一位帝王可以比擬。但他的過錯(cuò)也是同樣有目共睹的,他驕奢淫逸、百姓苦不堪言也都是事實(shí)。相比較而言,秦始皇是功大于過的,

  秦始皇的智慧和才能在歷代帝王里也是數(shù)一數(shù)二的。雖然他略輸文采,在文學(xué)藝術(shù)方面不如唐玄宗、南唐后主、宋徽宗等人,但秦始皇在軍事、政治等方面的眼光也是這些人所不能比擬的,而這些更應(yīng)該是一代帝王所應(yīng)該具備的智慧和才能。

  品德是一個(gè)復(fù)雜到很難評(píng)判的方面。秦始皇嚴(yán)刑峻法,當(dāng)時(shí)死刑就有車裂、腰斬、梟首、族刑等好多種,他焚書坑儒。但同樣的,他滅了六國但不殺他們的王室子孫,不會(huì)因?yàn)榇蟪贾毖赃M(jìn)諫而誅殺之。一面是嗜殺,一面不殺,可見簡簡簡單用“殘暴”兩個(gè)字來形容秦始皇的品德是輕率的。

  一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。不同的人看秦始皇,也會(huì)因?yàn)榱?chǎng)和角度的不同而有不同甚至相反的判斷。所以,秦始皇是個(gè)怎樣的人呢?過多的褒揚(yáng)和貶低都是不對(duì)的。
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