皇太極的簡介資料
皇太極(1592年11月28日-1643年9月21日)，清太宗，愛新覺羅·皇太極，為清太祖愛新覺羅·努爾哈赤的第8子，母為孝慈高皇后葉赫那拉氏。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的皇太極的簡介，希望對你有用!
皇太極的簡介
皇太極(1592年11月28日-1643年9月21日)，清太宗，愛新覺羅·皇太極，為清太祖愛新覺羅·努爾哈赤的第8子，母為孝慈高皇后葉赫那拉氏。努爾哈赤去世后，皇太極受推舉襲承汗位。公元1636年，皇太極被漠南蒙古部落奉為“博格達(dá)·徹辰汗”，又稱天聰汗，同年改女真族名為滿洲，在沈陽稱帝，建國號大清。在位17年(1626-1643年)，崇德八年(1643年)八月初九晚十時(shí)入關(guān)前夕突然病故，年52歲。葬于沈陽昭陵。
皇太極的生平
早年經(jīng)歷
皇太極出生于明萬歷二十年十月二十五日(1592年11月28日)申時(shí)，努爾哈赤第八子，母為葉赫納拉氏，名孟古哲哲，是葉赫貝勒布齋和納林布祿的妹妹。
1603年(明萬歷三十一年)秋季，孟古哲哲生病，想要見她娘家母親一面，努爾哈赤派人去通知這事情，納林布祿沒有同意，同年九月孟古哲哲因病去世，皇太極時(shí)年12歲。孟古生前的時(shí)候，做大福晉時(shí)間較短，皇太極當(dāng)了大汗后，尊奉孟古哲哲為孝慈高皇后。
征戰(zhàn)四方
皇太極自少年起常隨父兄狩獵和征戰(zhàn)，騎射嫻熟。萬歷四十年(1612年)，從父出征海西女真烏拉部，克六城。
后金天命元年(1616年)，努爾哈赤建立大金國(史稱后金)，稱大汗，任命次子代善為大貝勒、侄子阿敏為二貝勒、五子莽古爾泰為三貝勒、八子皇太極為四貝勒簡稱四大貝勒。
天命三年(1618年)，隨父攻明，獻(xiàn)計(jì)襲取撫順(今屬遼寧)。次年(1619年)，在薩爾滸之戰(zhàn)中，與諸貝勒率兵大破明軍西路杜松部、北路馬林部，與代善破東路劉綎部。不久隨父攻取明開原、鐵嶺，滅葉赫部。
天命十年(1625年)，與兄阿巴泰率精騎5000馳援科爾沁，迫使察哈爾蒙古首領(lǐng)林丹汗遠(yuǎn)遁。
繼位為汗
天命十一年(1626年)八月十一日，努爾哈赤因病去逝。大妃烏拉那拉氏和兩個(gè)庶妃殉葬。代善與其子岳托及薩哈廉，擁皇太極嗣汗位。代善的長子貝勒岳托和三子貝勒薩哈廉，對諸貝勒大臣說出了擁戴皇太極的原因：“才德冠世，當(dāng)速繼大位”。由于身為長兄的代善的鼎力支持，所以眾貝勒乃合詞請上嗣位”，皇太極“辭再三，久之乃許”，被擁舉為大汗。九月一日，皇太極在大政殿即汗位，焚香告天，宣布次年為天聰元年。
故鼎革新
繼位后，皇太極順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，促進(jìn)了后金政權(quán)的封建化進(jìn)程。他派人丈量土地，將“各處余地”歸公，發(fā)給民戶耕種，不許旗主、貴族再立莊田。又把原來每13名壯丁編為一莊改為每8名壯丁編為一莊，“其余漢人，分屯別居，編為民戶?！辈⑾铝罹帉弶讯。夥挪糠峙緸榫幟?。這些措施，使?jié)M族貴族的特權(quán)受到一定制約，有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他極力學(xué)習(xí)漢族文化，命儒臣翻譯漢字書籍。
天聰六年(1632年)正月，廢除“與三大貝勒，俱南面坐”，共理朝政的舊制，改為自己“南面獨(dú)坐”，突出汗位獨(dú)尊地位。繼而尋機(jī)削除異已，鏟除了威脅汗位的三大貝勒勢力，使汗權(quán)得到鞏固。仿明制，設(shè)內(nèi)三院，六部，“停王貝勒領(lǐng)部院事”，獨(dú)主政務(wù)。又設(shè)都察院和理藩院，建立起一套較為完備的國家機(jī)構(gòu)。集中了汗權(quán)，加強(qiáng)了專制統(tǒng)治。
為了擴(kuò)大兵源，創(chuàng)立了漢軍八旗和蒙古八旗。命人在老滿文的基礎(chǔ)上增加圈點(diǎn)，將老滿文改造成新滿文。為了聯(lián)絡(luò)蒙古和西藏，大力扶植和宣揚(yáng)喇嘛教。
登基稱帝
皇太極決意承襲父志，入主中原取代明朝統(tǒng)治。在即位后“邦家未固”時(shí)，一方面對明廷采取議和策略，同時(shí)又屢次入關(guān)，擄掠漢地大批人畜、財(cái)物。
為解除后顧之憂，兩次出兵朝鮮，統(tǒng)一蒙古和黑龍江流域。在鞏固了內(nèi)部統(tǒng)治，并基本上消除了來自朝鮮和內(nèi)蒙的威脅后，于天聰十年(1636年)五月，稱帝，定國號“大清”，改元崇德，改族名女真為滿洲。其后將主要兵力用于對明戰(zhàn)爭。
崇德五年(1640年)七月，帶病急援松錦之戰(zhàn)，指揮清軍取得松錦大捷，生擒洪承疇，殲滅明軍五萬余人。在降服松山、錦州后，清軍占領(lǐng)了除寧遠(yuǎn)外的明朝關(guān)外全部城鎮(zhèn)。
崇德七年(1642年)，再次遣軍入關(guān)，連破遠(yuǎn)至山東的八十余城。同年十月，西藏__五世羅卜藏嘉木錯(cuò)派遣伊拉古克三胡土克圖和厄魯特蒙古戴青綽爾濟(jì)等向清朝通好。皇太極一再盛贊佛教，向藏使表白他對佛教篤信不疑。
無疾而終
崇德八年(1643年)八月初九日，皇太極猝死于盛京后宮，年52歲。謚應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝文皇帝，后累加謚為應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝，廟號太宗。葬沈陽昭陵(北陵)。
對皇太極的歷史評價(jià)
《清史稿》：“上儀表奇?zhèn)?，聰睿絕倫，顏如渥丹，嚴(yán)寒不栗。長益神勇，善騎射，性耽典籍，諮覽弗倦，仁孝寬惠，廓然有大度?！薄疤谠饰脑饰?，內(nèi)修政事，外勤討伐，用兵如神，所向有功。雖大勛未集，而世祖即位期年，中外即歸于統(tǒng)一，蓋帝之詒謀遠(yuǎn)矣。明政不綱，盜賊憑陵，帝固知明之可取，然不欲亟戰(zhàn)以剿民命，七致書于明之將帥，屈意請和。明人不量強(qiáng)弱，自亡其國，無足論者。然帝交鄰之道，實(shí)與湯事葛、文王事昆夷無以異。嗚呼，圣矣哉!”
《清太宗實(shí)錄》：“太祖以上(皇太極)為大貝勒，與代善、阿敏、莽古爾泰，共理機(jī)務(wù)，多所贊畫，統(tǒng)軍征討，輒侍太祖，偕行，運(yùn)籌帷幄，奮武戎行，誅攜服叛，所向奏功，諸貝勒皆不能及。又善撫億眾，體恤將卒，無論疏戚，一皆開誠布公以待之，自國中暨藩服，莫不欽仰。上凡遇勁敵，輒親冒矢石，而太祖深加愛護(hù)，每諭勿前往。時(shí)帝業(yè)肇興，大勛將集，圣心默注，人望攸歸。 ”
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