孫權(quán)簡介人物資料(2)
孫權(quán)為政舉措
在開展軍事、外交活動和擴大地盤的同時，孫權(quán)注重發(fā)展生產(chǎn)、富國強兵。他接替其兄主事不久，即開始推行屯田。東吳屯田分軍屯和民屯，設(shè)典農(nóng)校尉、典農(nóng)都尉、屯田都尉等職官管理，屯田兵且耕且戰(zhàn)，屯田戶只須種田，免除民役。屯田地區(qū)分布很廣，屯田的軍民多少不等，皖城的屯田基地有屯兵數(shù)千家，而毗陵的屯田民則有男女數(shù)萬口。東吳屯田的規(guī)模可觀，且多用牛耕，耕作技術(shù)也 較先進。
海昌縣(今浙江海寧)是孫吳早期唯一的屯田縣，由陸遜為屯田都尉。
黃武五年(226年)，陸遜以所在少谷為由，上表請令諸將增廣農(nóng)田、拓開屯田，孫權(quán)同意擴大屯田面積，并將駕車的牛改作耕牛，親自耕田，鼓勵將吏屯墾。
孫權(quán)也注意興修水利，他于黃龍二年(230年)筑東興堤，以遏巢湖水。赤烏八年(245年)八月，孫權(quán)派校尉陳勛開鑿句容城中路運河，建造糧倉。又于赤烏十三年(250年)作堂邑涂塘(即今江蘇六合縣互梁堰)，此外，還開鑿了幾條運河，這些運河既是內(nèi)河航道，又有灌溉作用。
為了恢復和發(fā)展生產(chǎn)，孫權(quán)多次寬賦息調(diào)，奪取荊州后，免除了荊州農(nóng)民的租稅，并下令諸將要居安思危，加強武備，崇尚節(jié)儉，要求放寬催收農(nóng)夫所欠租稅。
首都建業(yè)原名秣陵，最初是一小縣，因?qū)O權(quán)定都建業(yè)并開鑿運河而成為一流都市，后成為六朝古都，現(xiàn)名南京。
外交
孫權(quán)為擴大勢力，曾于黃龍二年(230年)，遣衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬人，浮海求夷洲、亶洲，吳軍勢力達到了夷州(即臺灣島)，赤烏五年(242年)，又派遣聶友、校尉陸凱航行珠崖、儋耳(指現(xiàn)今的海南島)。揭開了大陸與臺灣交往的歷史序幕，孫權(quán)還進一步鞏固了對交州的統(tǒng)治，積極派人與徼外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)諸國建立友好關(guān)系，以后，又派交州刺史出使南洋諸國，與印度建立了外交關(guān)系。
赤烏六年(243年)十二月，扶南王范旃遣使獻樂人及方物 。范旃大將范尋為扶南王時，孫權(quán)派宣化從事朱應、中郎康泰出使扶南和南海諸國。兩人歸國后，朱應撰《扶南異物志》 ，康泰撰《吳時外國傳》 ，這是研究東吳與外國交往的重要資料，可惜二書均已失傳，僅在《水經(jīng)注》、《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《初學記》、《通典》、《太平御覽》、《文選注》等書中殘存一些片斷引文。
軍事
孫權(quán)在位時期，曾多次出兵北伐，發(fā)動兩次合肥之戰(zhàn)，意圖由此進攻曹魏，雖各有勝負，最終還是失敗。
嘉禾六年(237年)，遼東太守公孫淵背叛曹魏，自立為燕王。赤烏二年(239年)，孫權(quán)派羊衜等遠征遼東，但公孫淵已于此前為司馬懿攻滅，吳軍便攻打旅順口的魏軍海防城堡牧羊城，擊敗魏將張持、高慮，俘獲大批人口。
孫權(quán)稱帝后在山越地區(qū)設(shè)立郡縣，擴充領(lǐng)地。山越人是秦漢時期百越的后代，為了逃避原來苛重的賦稅，逃進山林中，形成了自己的組織和社會，拒絕向?qū)O權(quán)政權(quán)交納租稅。開始，孫權(quán)派兵鎮(zhèn)壓，但收效不大。為了集中兵力對外用兵，解除后顧之憂，孫權(quán)調(diào)集重兵開始對付山越人。大將呂范、程普、太史慈、韓當、周泰等領(lǐng)兵合圍，山越人的領(lǐng)袖被逐個抓獲，其他山越人區(qū)別對待：強壯的青年人充實軍隊，老人、婦女統(tǒng)一管理，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。孫權(quán)集中兵力終于解決了山越人的問題，后方得以徹底穩(wěn)固，這為他下一步對外用兵奠定了基礎(chǔ)。
經(jīng)濟
孫權(quán)對遼東的經(jīng)略，使當時東吳政權(quán)蒙受到一些損失，付出了代價，正如其通夷洲、亶洲時也曾蒙受損失一樣，但是，它對于歷史的發(fā)展，仍然具有積極的意義。
首先，是開辟了江左直通東北地區(qū)的海上交通。在孫吳以前，北部沿海的航線已經(jīng)分段開通，先秦秦漢時期已先后開通了由山東半島到遼東半島的航道，由江浙沿海至山東半島的航道。但是，由于東漢時期江左地區(qū)經(jīng)濟文化還比較落后，還沒有形成強大的政治中心和大都會，因此這條航道的來往并不頻繁，而且還沒有開通從江左直達遼東半島的航路。孫吳立國江左后，這里形成了三分天下有其一的政治中心，經(jīng)濟文化也得到了迅速的發(fā)展，形成了以建業(yè)為代表的大都會，因此有了進一步開通北部航海運輸?shù)男枨?。孫權(quán)頻繁通使遼東，使江左與遼東地區(qū)的直通航線得以開通。這條航道，如胡三省所說：從建康(今南京)沿長江東下，在長江口北端海門附近之料角轉(zhuǎn)向北行駛，傍黃海海岸北行，繞過山東半島東端的成山角，再進入登州大洋，即威海、煙臺北部海域，再沿廟島列島北上，經(jīng)大謝島(即長島)、烏湖島(即北城隍島)等，渡渤海海峽到達遼東半島南端的都里鎮(zhèn)。都里鎮(zhèn)即馬石津，亦即三國時期的沓津(或稱沓、沓渚)，即今遼寧旅順附近。沓津在三國時期已發(fā)展為孫吳與遼東通航通商的重要港口。孫吳出使遼東的船隊即停泊于此，在這里進行互市。再由此處上岸由陸路至公孫淵首府襄平(今遼寧朝陽)。
這條海道的開通，便利了江左地區(qū)與東北地區(qū)的交通。 此后，歷東晉南朝，這條航道便日益繁忙起來，成為六朝時期江左地區(qū)與東北地區(qū)交通的重要線路。有了這條海道，東晉南朝時期，得以越過北方的胡族政權(quán)，與東北地區(qū)的少數(shù)民族政權(quán)和朝鮮半島諸國建立了交往，發(fā)揮了巨大的歷史作用。
第二，孫權(quán)對遼東的經(jīng)略，加速了江左與東北地區(qū)經(jīng)濟文化的交流。通過這種交往，孫權(quán)除了從東北地區(qū)得到馬匹以外，雙方還互贈特產(chǎn) 。這種交往，對于兩地的物產(chǎn)文化交流產(chǎn)生了積極的意義，晉人孫楚在遺孫皓書中說江左以紡織品為代表的物產(chǎn)文化傳到了東北，東北以貂馬為代表的物產(chǎn)文化傳到了江南。這對于加快兩地人民社會經(jīng)濟文化的發(fā)展是有積極意義的 。后來，江左的蠶桑也是通過這條海道傳至遼東地區(qū)的。
由于孫權(quán)大力開拓海上事業(yè)并且開拓江南，因此在中國史上有非常重要的地位，然而他死后的待遇與他的功績完全不成正比，曾極在其作品《吳大帝陵》中提到“四十帝中功第一，壞陵無主使人愁”， 劉克莊也在《吳大帝廟》中嘆息“今人渾忘卻，江左是誰開”。
孫權(quán)人物評價
漢末三國
孫策：舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我;舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。
劉備：孫車騎長上短下，其難為下，吾不可以再見之。
曹操：生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳!
諸葛亮：①孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用。②今議者咸以權(quán)利在鼎足，不能并力，且志望以滿，無上岸之情，推此，皆似是而非也。何者?其智力不侔，故限江自保;權(quán)之不能越江，猶魏賊之不能渡漢，非力有馀而利不取也。
周瑜：①今主人親賢貴士，納奇錄異。②以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)。
魯肅：①神武命世。②孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪咸歸附之。
陸遜：陛下以神武之姿，誕膺期運，破操烏林，敗備西陵，禽羽荊州，斯三虜者當世雄杰，皆摧其鋒。
張遼：向有紫髯，長上短下，便馬善射。
程昱：權(quán)有謀。
劉曄：①權(quán)有雄才。②權(quán)善用兵，見策知變。
陳琳：夫天道助順，人道助信，事上之謂義，親親之謂仁。盛孝章，君也，而權(quán)誅之，孫輔，兄也，而權(quán)殺之。賊義殘仁，莫斯為甚。乃神靈之逋罪，下民所同讎。辜讎之人，謂之兇賊。
賈詡：孫權(quán)識虛實。
鄧芝：大王命世之英。
趙咨：聰明仁智，雄略之主也。……納魯肅於凡品，是其聰也;拔呂蒙於行陳，是其明也;獲于禁而不害，是其仁也;取荊州而兵不血刃，是其智也;據(jù)三州虎視於天下，是其雄也;屈身於陛下，是其略也。
馮熙：吳王體量聰明，善于任使。賦政施役，每事必咨。教養(yǎng)賓旅，親賢愛士。賞不擇怨仇，而罰必加有罪。臣下皆感恩懷德，惟忠與義。帶甲百萬，谷帛如山。稻田沃野，民無饑歲。所謂金城湯池，強富之國也。
劉基：大王以能容賢蓄眾，故海內(nèi)望風。
鐘繇：顧念孫權(quán)，了更嫵媚。
劉琬：吾觀孫氏兄弟雖各才秀明達，然皆祿祚不終，惟中弟孝廉，形貌奇?zhèn)?，骨體不恒，有大貴之表，年又最壽，爾試識之。
兩晉
陳壽：孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。然性多嫌忌，果于殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。至于讒說殄行，胤嗣廢斃，豈所謂賜厥孫謀以燕冀于者哉?其后葉陵遲，遂致覆國，未必不由此也。
孫楚：吳之先主，起自荊州，遭時擾攘，播潛江表，劉備震懼，逃跡巴岷，遂依丘陵積石之固，三江五湖，浩汗無涯，假氣游魂，迄于四紀，二邦合從，東西唱和，卒相扇動，拒捍中國。
陸機：吳桓王基之以武，太祖成之以德，聰明睿達，懿度深遠矣。其求賢如不及，恤民如稚子，接士盡盛德之容，親仁罄丹府之愛。拔呂蒙於戎行，識潘濬于系虜。推誠信士，不恤人之我欺;量能授器，不患權(quán)之我逼。執(zhí)鞭鞠躬，以重陸公之威;悉委武衛(wèi)，以濟周瑜之師。卑宮菲食，以豐功臣之賞;披懷虛己，以納謨士之算。故魯肅一面而自讬，士燮蒙險而效命。高張公之德而省游田之娛，賢諸葛之言而割情欲之歡，感陸公之規(guī)而除刑政之煩，奇劉基之議而作三爵之誓，屏氣跼蹐以伺子明之疾，分滋損甘以育凌統(tǒng)之孤，登壇慷慨歸魯肅之功，削投惡言信子瑜之節(jié)。是以忠臣競盡其謀，志士咸得肆力，洪規(guī)遠略，固不厭夫區(qū)區(qū)者也。故百官茍合，庶務未遑。
華譚：①賴先主承運，雄謀天挺，尚內(nèi)倚慈母仁明之教，外杖子布廷爭之忠，又有諸葛、顧、步、張、朱、陸、全之族，故能鞭笞百越，稱制南州。②吳武烈父子皆以英杰之才，繼承大業(yè)。今以陳敏兇狡，七弟頑冗，欲躡桓王之高蹤，蹈大皇之絕軌，遠度諸賢，猶當未許也。
裴松之：①孫權(quán)橫廢無罪之子，為兆亂。②權(quán)愎諫違眾，信淵意了，非有攻伐之規(guī)，重復之慮。宣達錫命，乃用萬人，是何不愛其民，昏虐之甚乎?此役也，非惟闇塞，實為無道。
孫盛：①盛聞國將興，聽於民;國將亡，聽於神。權(quán)年老志衰，讒臣在側(cè)，廢適立庶，以妾為妻，可謂多涼德矣。而偽設(shè)符命，求福妖邪，將亡之兆，不亦顯乎!②觀孫權(quán)之養(yǎng)士也，傾心竭思，以求其死力，泣周泰之夷，殉陳武之妾，請呂蒙之命，育凌統(tǒng)之孤，卑曲苦志，如此之勤也。是故雖令德無聞，仁澤(內(nèi))著，而能屈強荊吳，僭擬年歲者，抑有由也。然霸王之道，期於大者遠者，是以先王建德義之基，恢信順之宇，制經(jīng)略之綱，明貴賤之序，易簡而其親可久，體全而其功可大，豈委璅近務，邀利於當年哉?語曰“雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥”，其是之謂乎!
虞溥：性度弘朗，仁而多斷，好俠養(yǎng)士，始有知名，侔于父兄矣。
《荊州先德傳》：權(quán)好嘲戲以觀人。
唐宋
王勃：孫仲謀承父兄之余事，委瑜肅之良圖，泣周泰之痍，請呂蒙之命，惜休穆之才不加其罪，賢子布之諫而造其門。用能南開交趾，驅(qū)五嶺之卒;東屆海隅，兼百越之眾。地方五千里，帶甲數(shù)十萬。
朱敬則：孫仲謀藉父兄之資，負江海之固，未敢爭盟上國，競鹿中原，自守未馀，何足言也。
徐夤：一主參差六十年，父兄猶慶授孫權(quán)。不迎曹操真長策，終謝張昭見碩賢。建業(yè)龍盤雖可貴，武昌魚味亦何偏。秦嬴謾作東游計，紫氣黃旗豈偶然。
司馬光：文帝承父兄之烈，師友忠賢，以成前志，赤壁之役，決策定慮，以摧大敵，非明而有勇能如是乎?奄有荊揚，薄于南海，傳祚累世，宜矣。
蘇軾：①親射虎，看孫郎。 ②孫權(quán)勇而有謀，此不可以聲勢恐喝取也。
蘇轍：吳大帝方其屬任賢將，抗衡中原，曹公憚之。及其老也，賢臣死亡略盡，喜諸葛恪之勁悍，越眾而付以后事。闥其用兵勞民之后，繼起大役，兵折于外，既歸而不能自克，將復肆志于僚友。恪既以喪其軀，而孫氏因之三世絕統(tǒng)，吳、越之民陷于炮烙之地，國隨以亡。彼以進取之資用進取之臣，以徼一時之功可耳，至于托六尺之孤，寄千里之命，而亦屬之斯人，其勢必至是哉。
何去非：權(quán)之勇決進取，無以逮其父兄，然審機察變，持保江東，于權(quán)有焉。
辛棄疾：①千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。 ②何處望神州，滿眼風光北固樓，千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休，天下英雄誰敵手，曹劉。生子當如孫仲謀。
呂祖謙：孫權(quán)起于江東，拓境荊楚，北圖襄陽，西圖巴、蜀而不得。北敵曹操、西敵劉備，二人皆天下英雄。所用將帥，亦一時之杰。權(quán)左右勝之而后能定其國。及權(quán)國既定，曹公已死，丕、叡繼世，中原有可圖之釁。權(quán)之名將死喪且盡，權(quán)亦老矣。
晁補之：吳人輕而無謀，自古記之矣。孫堅、孫策皆無王霸器。雖賴周瑜、魯肅輩輔權(quán)嗣立，亦權(quán)稍持重，故卒建吳國也。
蕭常：權(quán)承父兄之資，勇而有謀，憤曹操竊國，嘗有討賊之志;烏林之捷，亦一時之雋功。其后關(guān)羽圍襄陽，降于禁，威振北方，操大懼，欲徙都以避之。權(quán)于是時，誠能與羽協(xié)力、東西并舉，則操可圖而漢室可興。今乃不然，反襲殺羽以媚曹氏，不能少降意于帝室之胄，而甘心臣賊，昭烈之不能混一區(qū)夏，由此故也。他日雖有犄角之功，亦無及矣。吁，惜哉!
葉適：權(quán)有地數(shù)千里，立國數(shù)十年，以力戰(zhàn)為強，以獨任為能。殘民以逞，終無毫髪愛利之意，身死而其后不復振，操術(shù)使之然也。
元明清
元好問：孫郎矯矯人中龍，顧盼叱咤生云風。
郝經(jīng)：東漢之衰，孫權(quán)承父兄之烈，尊禮英賢，撫納豪右，誅黃祖，走曹操，襲關(guān)侯，遂奄有荊揚，今年出濡須，明年戰(zhàn)合肥，嶷然勢常北向，而以守為攻，稱臣于魏，結(jié)援于漢，始忍勾踐之辱，終為熊通之譖，保據(jù)江淮，奄征南海，卒與漢魏鼎峙而立，先起而后亡，非惟智勇足抗衡，亦國勢便利然也。
胡三?。寒敺矫嬲?，當如呂岱;委人以方面者，當如孫權(quán)。
朱元璋：君臣之間，以敬為主。敬者，禮之本也。故禮立而上下之分定，分定而名正，名正而天下治矣。孫權(quán)蓋不知此，輕與臣下戲狎，狎其臣而褻其父，失君臣之禮。
羅貫中：紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業(yè)，龍盤虎踞在江東。
孫承恩：仲謀強明，委任才智。聽言能斷，業(yè)乃鼎峙。倍義負漢，屈身事曹。傳世四君，霸圖亦消。
王夫之：①于是而知先主之知人而能任，不及仲謀遠矣。②于子瑜也、陸遜也、顧雍也、張昭也，委任之不如先主之于公，而信之也篤，豈不賢哉?③孫文臺奮身郡將，討董卓，復雒京，父子三世，退保吳、楚，民不受兵者百余年。
王懋竑：至權(quán)時，張昭、張紘雖見尊禮而不復任用，昭且?guī)撞幻猓挂愿Z死，惟顧雍、潘濬輩從容諷議，得安有位。陸遜有大功，而以數(shù)直諫憤恚而卒。周瑜、魯肅幸已早死，不與陸遜同禍，而亦恩不及嗣。有所愛重者，惟呂蒙、凌統(tǒng)、甘寧、周泰輩，以視策萬萬不逮矣。其保有江東者，以有呂蒙輩為之用，得其死力，而其不能廓大基業(yè)，窺中原者，亦以此。
趙翼：①至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。②以人主而自悔其過，開誠告語如此，其誰不感泣?使操當此，早挾一‘寧我負人，勿人負我’之見，而老羞成怒矣!此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也。
王鳴盛：孫權(quán)稱臣事魏已久，及黃武元年春大破蜀，劉備奔走，勢愈強盛，則魏欲與盟而不受，九月魏兵來征，又卑辭上書求自改悔，乞寄命交州乃隨，又改年臨江拒守，彼此互有殺傷，不分勝負。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不絕于魏，且業(yè)已改元而仍稱吳王。五年令曰北虜縮竄，方外無事，乃益務農(nóng)畝，稱帝之舉，直隱忍以至魏明帝太和三年，而后發(fā)，反覆傾危，惟利是視，用柔勝剛，陰謀狡猾，史評以勾踐相比，非虛語也。
何焯：老?；杌?，吳亡不待皓而決。
近代
李慈銘：三國時，魏既屢興大獄，吳孫皓之殘刑以逞，所誅名臣，如賀邵、王蕃、樓玄等尤多。少帝之誅諸葛恪、滕胤，皆逆臣專制，又當別論。惟大帝號稱賢主，而太子和被廢之際，群臣以直諫受誅者，如吾粲、朱據(jù)、張休、屈晃、張純等十數(shù)人，被流者顧譚、顧承、姚信等又數(shù)人，而陳正、陳象至加族誅，吁，何其酷哉!自是宮闈之釁，未有至此者也。
蔡東藩：①黃祖本無才智，而孫堅死于祖手;孫策又不能親復父仇，命為之，勢為之也。堅阻于命，策限于勢;至權(quán)承父兄之業(yè)，用瑜蒙諸將，一出再出，方舉黃祖而梟夷之，春秋之義大復仇，如孫仲謀者，其固不愧為令子乎?曹操謂生子至如孫仲謀，若劉景升諸兒，與豚犬等，原非虛言。 ②孫權(quán)承父兄遺業(yè)，任才尚計，史謂其有勾踐遺風，乃內(nèi)寵相尋，晚年益憒，廢長立幼，亂本已成。
盧弼：竊謂有勾踐之志則可，無勾踐之志則終為奴虜而已，南宋其已事也。仲謀操縱其間，以江東而抗衡大國承祚，方之勾踐其信然矣。
柏楊：孫權(quán)是中國歷史上最可愛最有人情味的皇帝之一。
李宗吾：他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊 州，把關(guān)羽殺了，心之黑，仿佛曹操，無奈黑不到底，跟著向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點;他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹丞相駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一點。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼?zhèn)?，也不能不算是一個英雄。
毛澤東：①孫權(quán)是個很能干的人。②當今惜無孫仲謀。
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