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黃巾起義發(fā)生在哪一年口號是什么

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  在“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”的口號下,開始了對漢室的起義,因為起義軍每個人都戴有黃色頭巾,所以叫做黃巾起義。那么黃巾起義發(fā)生在哪一年呢?它的口號又是什么呢?下面學(xué)習(xí)啦小編為你解答。

  黃巾起義發(fā)生在哪一年

  鋸鹿人張角、張寶和張梁三兄弟經(jīng)過十幾年的精心準(zhǔn)備,雖然計劃遭到泄露,但還是發(fā)動了針對東漢朝廷的起義。然而起義經(jīng)過短短的九個月,就被鎮(zhèn)壓殆盡,這一年是漢靈帝光和七年,即公元184年,剛好是一個甲子年。

  這一年的二月,張角率領(lǐng)原本是他的三十萬忠實的太平道教眾,在“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”的口號下,揭竿而起,因為一個個頭戴黃色頭巾,因而叫做黃巾起義。不過起義軍在短暫的勝利后,開始出現(xiàn)了進(jìn)攻乏力的現(xiàn)象。

  因為早先計劃泄露,所以漢室朝廷能夠從容部署應(yīng)對起義,不僅扼殺了腹地洛陽的起義,還聯(lián)合了各地的豪強(qiáng)共同鎮(zhèn)壓。加上起義軍指揮官的能力不足,終于被驍勇善戰(zhàn)的皇甫嵩、朱儁等人全力剿滅。

  同樣是這一年,中央的漢室朝廷已經(jīng)被宦官們把持了朝政。張鈞認(rèn)為這些本來身為窮苦百姓的叛軍,之所以會起義造反,就是因為宦官們的專權(quán)。張鈞上奏言明,說那些得勢的宦官們的家屬親信,在各地胡作非為,搶占農(nóng)田,導(dǎo)致民不聊生。

  然而百姓又是無處可以申辯你,才會鋌而走險,聚眾反抗朝廷。所以只要誅殺了十常侍,黃巾軍見到自會撤軍。不過奏折讓漢靈帝給宦官們看了,最后張鈞還是被扔進(jìn)了監(jiān)獄,漢靈帝又以私通罪處處死了張鈞。

  就在漢朝忙于對付黃巾軍時,先零羌在邊章、韓遂的率領(lǐng)下,攻打城池。雖然沒有和風(fēng)頭正盛的黃巾軍合作,但是兩者對漢室的沖擊是實實在在的。東漢王朝在黃巾軍起義以及它所誘起的少數(shù)民族的叛亂下,被動搖了統(tǒng)治的根基,不久中華大地再一次陷入了分裂的局面。

  黃巾起義的口號

  歷史上東漢末年的黃巾軍起義可謂是聲勢浩大,也是中國歷史上規(guī)模最大的以宗教思想組織的農(nóng)民起義之一。農(nóng)民之所以能被聚集起來反對朝廷,除了當(dāng)時漢室朝廷的腐敗至極,徭役繁重造成百姓苦不堪言之外。

  還有就是張角等人能夠以宗教思想蠱惑人心,煽動群眾的情緒。而黃巾軍起義時所喊的口號,就是張角等人利用宗教封建迷信思想的一種集中反映。

  黃巾軍起義時始終打著“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”的口號來反漢。這里的“蒼天”所指的就是當(dāng)時統(tǒng)治天下的漢室王朝,這個“黃天”自然就是太平道(張角借用《太平要術(shù)》的經(jīng)典創(chuàng)建的迷信宗教)。加上五行上的說法,漢朝是火德,火生土,土又是黃色的,也暗合了“黃天”,故而黃巾軍個個都是頭戴的黃巾的。

  第二句里“歲在甲子”,就是指代漢靈帝光和七年(公元184年),因為這一年剛好是六十年一輪回的開始甲子年,“天下大吉”就是說在這一年他張角取代漢室,天下將會重新歸于興盛太平,百姓自然是生活的幸福安康。這兩句就是要告訴眾人,尤其是那些迷信的老百姓們,漢室必然會滅,而取代它的必將是他張角的太平道。

  黃巾軍起義之處高喊口號,有點(diǎn)類似“替天行道”的感覺,但是張角的起義軍在起義后不久就開始燒殺搶掠,屠殺同樣是農(nóng)民的百姓們。他們所宣揚(yáng)的天下太平就在他們的刀下成了無恥的謊言,他們的失敗也將是必然的。

  黃巾起義對歷史的影響

  由于東漢末年的朝廷腐敗,戰(zhàn)事不斷,加上災(zāi)荒使得國家日益衰弱,民不聊生。巨鹿人張角看到了機(jī)會,認(rèn)為這時候能夠推翻漢朝自立為帝。所以張角聚集了數(shù)十萬眾人力,發(fā)動了聲勢浩大的黃巾軍起義,但是短短九個月就被朝廷和地方的豪強(qiáng)鎮(zhèn)壓了。雖然曇花一現(xiàn)的黃巾軍起義失敗了,但是他對后世的影響是巨大的。

  首先,漢室朝廷驚訝于早期黃巾軍的攻勢之猛烈,所以一時間下放了很多軍權(quán)到地方,為了快速平叛戰(zhàn)事。雖然這樣能夠阻止黃巾軍的蔓延和東漢的滅亡,但是這卻導(dǎo)致了地方的軍事實力做大,結(jié)果就是地方超過了中央,這就會再現(xiàn)西漢時期的地方隊中央發(fā)難的情況。

  事實上,那些存在野心的將領(lǐng)官員們就借著強(qiáng)大的兵力割據(jù)地方,進(jìn)而同周邊的勢力進(jìn)行混戰(zhàn)。這就成了比黃巾軍起義時更大的混亂,也為后來三國局面的形成奠定了基礎(chǔ)。

  還有就是這次的黃巾軍起義是中國歷史上第三次農(nóng)民起義,它有別于前兩次秦末的陳勝吳廣起義和西漢末年的農(nóng)民起義。這次起義擁有周密的計劃,經(jīng)過了長期的準(zhǔn)備,而且目標(biāo)也很明確,起義過程中也有自己的口號凝聚士氣。

  這表明這時候的農(nóng)民起義更加縝密,對地主階級的攻勢也更大了。但是因為沒有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目光,起義的時候各地軍隊各自為戰(zhàn)缺乏配合,選擇自己的弱項攻城戰(zhàn)來與政府軍消耗,這些都導(dǎo)致了它最后的的失敗。所以這些教訓(xùn)也為后世的幾次農(nóng)民起義所吸取,故而李自成和太平天國的起義對當(dāng)時的政府造成的壓力是極大的。

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