伊尹(公元前1649年—公元前1549年)，伊姓，名摯，小名阿衡，“尹”不是名字，而是“右相”的意思。本文是　伊尹的故里地址，希望對大家有幫助!

　　伊尹的故里地址

　　就已有歷史文獻來看，伊尹出生在有莘國，具體說是空桑。有一個傳說，里面空桑是指伊尹的生母肉身化成的空心的桑樹。但也有更多的人認為，這是一個地名，具體如何現在無從所知。

　　現在一般認為，伊尹故里是在河南，不過只河南省就有三個地方有伊尹故里，都在爭搶這個名頭，其中洛陽有兩處。洛陽嵩縣認為自己是伊尹故里的證據是，那里的伊尹祠一個尹姑冢，此外明清時期也有一些史料文獻提到當地與伊尹的關系。洛陽伊川縣則是根據伊尹母親生活在伊水的故事為判斷，而伊河全流域都在洛陽境內。

　　相比上面兩個，開封杞縣的伊尹故里被認為最符合實際情況，最具有可信度。當地有一個空桑村，有關這個村是伊尹出生地的歷史記載有不少，還記載當地原來有一座伊尹廟可惜早就被毀壞。此外，據說當地有一條河流古時候就叫做伊水。杞縣還有一個別人無法比較的證據，那就是伊尹的后裔以及他們的家譜。后代至今已經傳了有140代，每一代都在家譜上有清楚的記載。

　　各地爭搶伊尹故里的現象，除了歷史本身成迷外，更多的是當地在牽強附會甚至弄虛作假，目的為了提高知名度或者發(fā)展旅游業(yè)。

　　伊尹個人資料

　　伊尹是夏朝末年生人，后來輔佐商湯伐夏建商，被封為尹，之后在商朝為相五十余年，共教育并輔佐共五任君王，死時已有100歲。不僅是一位著名的政治家，在教育、思想、醫(yī)學、廚藝等多個方面頗有建樹。

　　伊尹名摯，小名阿衡，“尹”是他在商朝時的官職名，位同右丞相。為相時，他實施德政，整頓吏治，使得商朝建立后迅速恢復經濟和國力。除了丞相，伊尹還是一個帝師，他在被商湯聘請之前就是貴族子弟的老師，之后成為了商湯以及他之后幾位的皇帝。

　　伊尹以堯舜之道為主要教育內容，注重他們在道德修養(yǎng)方面的培養(yǎng)，而他主要的教育方式就是通過傳達上天的旨意，此外他也十分重視環(huán)境對教育的影響。在教育君王方面，伊尹最著名的經歷就是他曾經放逐太甲使其改過自新。

　　商朝是個非常迷信鬼神、十分重視祭祀的朝代，而伊尹作為傳達天意的丞相，也同樣也有一種巫師的身份。國家大小政事，都需要通過祭祀、占卜等方式來決斷，因此巫師在當時深受尊敬，伊尹的地位自然更加崇高。巫師在商朝時期，除了祭祀等宗教信仰方面的職責，通常也兼任了醫(yī)生的工作，所以才有巫醫(yī)一稱。而伊尹據傳醫(yī)術高超，還發(fā)明湯藥，被后世醫(yī)家代代尊敬拜祭，甚至有人把他與皇帝和神農并稱為“三圣人”，而這兩位都是中國上古時期對醫(yī)學有重要貢獻的人。

　　伊尹兩字的讀音

　　“伊尹”這個名字讀作yīyǐn。“伊”和“尹”兩個字都可以作為姓氏。“伊”一般是指第三人，即他或者她的意思，這里就是姓氏。而“尹”一般有治理的意思，也常常用來當做官職的名字，比如府尹。

　　伊尹是夏末商初人，據說他的母親住在伊水，所以他姓伊。至于“尹”，這不是他的名字，而是他在建立商朝后的官職名，位同右丞相。伊尹原名摯，小名阿衡，父母都是有莘國的奴隸，一個烹飪一個養(yǎng)蠶，所以他從小也是一個奴隸。雖然如此，伊尹從小聰慧好學，在勞作之余努力學習，不僅學到了父親一身廚藝而且成為了貴族子弟的老師。伊尹也因為研究堯舜治國之道而聲名遠播。

　　商湯知道伊尹后求賢若渴，三番五次帶著厚禮前來聘請，甚至把他比作自己國家的良藥，可惜有莘王擔心商湯得到伊尹后會對自己國家不利一直不答應。最后，商湯只能迎娶有莘王女兒的方法，讓伊尹以陪嫁奴隸的身份前來輔佐自己。

　　得到伊尹后，商湯十分尊敬他，奉他為師，而伊尹也以一身才華報答，輔佐他討伐了夏朝建立了商朝，又在他死后輔佐他的子孫后代。伊尹死時100歲，而他在商朝為相有五十余年，把半輩子花在了輔佐君王治理商朝上，可謂鞠躬盡瘁死而后已。而商朝也在他的手里，從初建時的弱小國力不斷強大，所以他是歷史上一代名相。
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