商朝的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展
殷商文化起源于商族發(fā)源地河南商丘。商文化的內(nèi)涵非常豐富,具有多個(gè)層面,如玄鳥(niǎo)生商、王亥經(jīng)商、成湯都商。下面是有商朝的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,歡迎參閱。
商朝的政治制度
商王朝的職官有中朝任職的內(nèi)服官和被封于王畿以外的外服官之別。內(nèi)服官中又分外廷政務(wù)官和內(nèi)廷事務(wù)官。最高的政務(wù)官,是協(xié)助商王決策的“相”,又稱(chēng)“阿、保、尹”。王朝高級(jí)官吏統(tǒng)稱(chēng)卿士。三公,則是因人而設(shè)的一種尊貴職稱(chēng)、并不常設(shè)。另外有:掌占卜、祭祀、記載的“史”,掌占卜的卜、掌祈禱鬼神的祝,掌記載和保管典籍的作冊(cè)(又稱(chēng)守藏史、內(nèi)史),武官之長(zhǎng)的師長(zhǎng),樂(lè)工之長(zhǎng)的太師、少師。內(nèi)廷事務(wù)官是專(zhuān)為王室服務(wù)的官員,主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項(xiàng)具體事務(wù),有百工之長(zhǎng)的司工,掌糧食收藏的嗇,掌畜牧的牧正,掌狩獵的獸正,掌酒的酒正,掌王車(chē)的車(chē)正,為商王御車(chē)的服(又稱(chēng)仆、御),侍衛(wèi)武官亞,衛(wèi)士亞旅,掌教育貴族子弟的國(guó)老,掌外地籍田的“畋(音“田”tianˊ)老”。外服官主要有方國(guó)首領(lǐng)的侯、伯,有為王朝服役的男、有守衛(wèi)邊境的衛(wèi)。
商代在實(shí)行貢納制度的同時(shí),還有勞役租“助”,就是要求農(nóng)人助耕公田(籍田),收獲皆為統(tǒng)治者所得,其比例約占農(nóng)人收獲的十分之一。殷紂王加征賦稅,用以充實(shí)鹿臺(tái)和巨橋。
商朝的政治理念是神權(quán)觀念籠罩下的政治思想,商代統(tǒng)治者“尚鬼”、“尊神”。所奉行的最高政治原則,就是依據(jù)上帝鬼神的意志治理國(guó)家。
商朝的經(jīng)濟(jì)文化
商人從一開(kāi)始就是一農(nóng)業(yè)為主的民族,商湯曾派毫人幫助葛人種地。甲骨卜辭中多次見(jiàn)到“其受年”(能獲得豐收嗎?)的問(wèn)語(yǔ),反映商朝統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。在畜牧業(yè)在商代出土的除了有六畜的遺骸外,還有象骨,說(shuō)明當(dāng)時(shí)北方還有訓(xùn)象。并且掌握了豬的閹割技術(shù),開(kāi)始了人工養(yǎng)淡水魚(yú)。手工業(yè)全部由官府管理,分工細(xì),規(guī)模巨,產(chǎn)量大,種類(lèi)多,工藝水平高,尤以青銅器的鑄造技術(shù)發(fā)展到高峰。成為商代文明的象征。而且商朝人已經(jīng)發(fā)明了原始的瓷器,潔白細(xì)膩的白陶頗具水平,造型逼真,刻工精細(xì)的玉石器表現(xiàn)了商代玉工的高超技藝。絲織物有平紋的紈,絞紗組織的紗羅,千紋縐紗的縠,已經(jīng)掌握了提花技術(shù)。
商代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進(jìn)步促進(jìn)了商品交換的發(fā)展,出現(xiàn)了許多牽著牛車(chē)和乘船從事長(zhǎng)途販運(yùn)的商賈。到商代后期,都邑里出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事各種交易的商販,呂尚就曾在朝歌以宰牛為業(yè),又曾在孟津賣(mài)飯。
自商代起,中國(guó)音樂(lè)進(jìn)入了信史時(shí)代。民間的音樂(lè)和宮廷的音樂(lè),都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。由于農(nóng)、牧ˋ手工業(yè)的發(fā)展,青銅冶鑄達(dá)到了很高的水平,從而使樂(lè)器的制作水平飛躍,大量精美豪華的樂(lè)器出現(xiàn)了。樂(lè)舞是宮廷音樂(lè)的主要形式??煽甲C的有《桑林》、《大護(hù)》,相傳為商湯的樂(lè)舞,為大臣“伊尹”所作。從事音樂(lè)專(zhuān)業(yè)工作的,主要有“巫(巫見(jiàn))、音樂(lè)奴隸和“瞽””三種人。有關(guān)商朝的民間音樂(lè)的材料很少,《周易·歸妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。
商代甲骨文兼有象形、會(huì)意、形聲、假借、指事等多種造字方法,已經(jīng)是成熟的文字。在出土的甲骨卜辭中,總共發(fā)現(xiàn)有四千六百七十二字,學(xué)者認(rèn)識(shí)的已有一千零七十二字。甲骨文因刻寫(xiě)材料堅(jiān)硬,故字體為方形。而同時(shí)的金文,因系鑄造,故字體為圓形。
商朝的科學(xué)發(fā)展
天文:商代日歷已經(jīng)有大小月之分,規(guī)定三百六十六天為一個(gè)周期,并用年終置閨來(lái)調(diào)整朔望月和回歸年的長(zhǎng)度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的記錄。
數(shù)學(xué):商代甲骨文中有大至三萬(wàn)的數(shù)字,明確的十進(jìn)制制,奇數(shù)、偶數(shù)和倍數(shù)的概念,有了初步的計(jì)算能力。
光學(xué)知識(shí)在很早就得到應(yīng)用,商代出土的微凸面鏡,能在較小的鏡面上照出整個(gè)人面。
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