商湯滅夏的故事
商湯滅夏指的是公元前1600年商湯帶領(lǐng)著商部落滅掉夏朝建立商朝的事件，那么你知道此次事件的過程是怎樣的嗎？下面我們一起來看看商湯滅夏的詳細(xì)過程。
商湯滅夏的故事介紹
商湯滅夏的歷史背景
夏朝末年，社會矛盾更加尖銳。國王孔甲“好方鬼神，事淫亂”。夏朝開始走下坡路。到夏桀即位，他更暴虐無道，荒淫無恥，“賦斂無度，萬民甚苦”。他寵愛有施氏之女妹喜，為她營建傾宮瑤臺。妹喜中意聽裂帛之聲，他就叫人找來許多絲布，供妹喜撕裂以求其一暢。夏桀手下有個叫關(guān)龍逢的臣子，聽到老百姓的憤怒聲音，覺得大勢不妙，便對桀進行勸告，要他節(jié)省用度，不然就會亡國的。夏桀不但不聽，反而把關(guān)龍逢殺了。
夏桀以為他的統(tǒng)治永遠(yuǎn)不會滅亡。他說：“天上有太陽，正像我有老百姓一樣。太陽會滅亡嗎?太陽滅亡，我才會滅亡。”當(dāng)時民眾咒罵道“時日曷喪，予及汝偕亡”，意思是說你這個日頭何時才淪亡啊，我們情愿同歸于盡。夏桀還召集所屬各部首領(lǐng)開會，準(zhǔn)備發(fā)動討伐其他部落的戰(zhàn)爭。可是，各部落對他更加離心離德。這就給商湯滅夏造成了有利的機會。
商湯滅夏的準(zhǔn)備
商族興起在黃河下游，相當(dāng)于河南、山東一帶。大約夏朝建立后不久，商族就臣服于夏，成了夏的一個屬國。商部落的畜牧業(yè)發(fā)展很快，據(jù)說有名的先公相土作乘馬，王亥作服牛。就是馴養(yǎng)牛馬，作為運輸工具。商部落傳到成湯當(dāng)王的時候，已經(jīng)很強盛，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)都有很大進展，經(jīng)濟力量逐步超過了夏朝。已經(jīng)由夏的屬國演變?yōu)樽阋耘c之抗衡的對手。商湯便采取積極措施準(zhǔn)備滅夏。他首先任用了伊尹和仲虺為左右相，提拔重用了出身地位低下而有才干的人，他出兵攻滅了葛、韋、顧、昆吾等夏朝屬國。商湯越戰(zhàn)越強，“十一征而無敵于天下”。夏桀陷于孤立的境地。
在完成對夏桀的戰(zhàn)略包圍后，商湯對最后決戰(zhàn)仍持十分慎重的態(tài)度。幾經(jīng)試探和權(quán)衡方才作出決定。立國近400年的夏王朝，即便已面臨滅亡之時，但仍具有相當(dāng)?shù)膶嵙Α．?dāng)商湯在伊尹的建議下停止向夏桀納貢以試探其反應(yīng)時，夏桀即調(diào)動九夷之師，準(zhǔn)備討伐商湯。商湯視情馬上“謝罪請服，復(fù)入職貢”，穩(wěn)住夏桀，繼續(xù)積蓄力量，等待時機。不久傳來了夏桀誅殺重臣、眾叛親離的消息。商湯乃再行停止向夏桀的貢奉。這次，夏桀的指揮棒完全失靈了，九夷之師不起，有緍氏公開反抗。各諸侯誰也不聽他的指揮，商湯見滅夏的時機已經(jīng)成熟，于是果斷下令起兵。
商湯滅夏的過程
大約在公元前1600年，商湯正式興兵伐夏。在戰(zhàn)前他隆重舉行了誓師活動，說夏桀破壞生產(chǎn)，殘酷盤剝壓迫民眾的罪行。申明自己是秉承天意征伐夏桀，目的是為了拯民于水火之中。 商湯還宣布了嚴(yán)格的戰(zhàn)場紀(jì)律。這番誓師，極大地振奮了士氣。戰(zhàn)前誓師后，商湯簡選良車70乘，“必死”6000人，聯(lián)合各方國的軍隊，采取戰(zhàn)略大迂回，繞道到夏都以西，出其不意，攻其無備，突襲夏都。夏桀倉促應(yīng)戰(zhàn)，西出拒湯，同商湯軍隊在鳴條(河南洛陽附近)一帶展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。在決戰(zhàn)中，商湯軍隊奮勇作戰(zhàn)，一舉擊敗了夏桀的主力部隊，夏桀敗退歸依于屬國三朡(山東定陶東一帶)。
商湯發(fā)揚速戰(zhàn)速決、連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)，乘勝追擊，攻滅了三朡。夏桀窮途末路，率少數(shù)殘部倉皇逃奔南巢(安徽壽縣南)后被商軍追上俘獲，放逐在這里，不久病死于此地。夏王朝宣告滅亡。商湯回師西亳(河南偃師西)，召開了眾多諸侯參加的“景亳之命”大會，得到3000諸侯的擁護，取得了天下其主的地位。就這樣，在夏王朝的廢墟之上，一個新的強盛的統(tǒng)治王朝，也是中國歷史上第二個奴隸制王朝——商朝建立了起來。
商湯滅夏的后續(xù)
滅夏后商湯本想把國都定在夏都斟鄩。但是，為了進一步鞏固其取得的政權(quán)，還是保留了夏社，把夏代的重臣集中于夏都斟鄩，并予以嚴(yán)加看守，防止夏人作亂。而在夏都附近的商族十四世祖帝嚳的舊都亳地附近，重新建立一座新都也叫做“亳”，后人稱為西亳?！渡袝?湯誓》上說：“湯既勝夏，欲遷其社，不可，作《夏論》。”這就是說成湯本欲把商社遷到夏社，由于考慮到鞏固統(tǒng)治、安置夏遺民的問題，這才保留了夏社而另建新都的。
商湯滅夏對后世的影響
商滅夏后，成為黃河流域的主要統(tǒng)治者，勢力發(fā)展很快。尤其是前期政治狀況較好，社會也比較穩(wěn)定，經(jīng)濟、文化都有很大發(fā)展。標(biāo)志這一文明的，是甲骨文字的相當(dāng)成熟和青銅冶煉技術(shù)的相當(dāng)進步。
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