傳說姜子牙是商朝末年出生于山東，在封神榜中，姜子牙先是在朝歌做官，后來又到了西岐。下面是有商朝姜子牙的歷史，歡迎參閱。

　　商朝姜子牙的歷史

　　歷史長河不僅會讓地理環(huán)境變遷，還會讓山川溝壑移位。姜子牙出生在山東省的哪個地方已經(jīng)很難查明，當時正是戰(zhàn)亂紛飛的時期，沒有明確的屬國地域概念，所以當時史書上記載的東海之濱東呂縣究竟在哪成了人們爭論的焦點。有的人說，東呂聽名字就肯定在山東境內(nèi)，但是有人不同意，認為在河南。

　　支持在山東海曲縣東呂鄉(xiāng)的依據(jù)是。元朝時期有一個史學家叫做王輝，王輝在研究了司馬遷的《史記》后，認為既然司馬遷在史記里寫姜子牙出生在山東海曲縣東呂鄉(xiāng)，那他就應(yīng)該是那里，畢竟史記是寫實不是神話。清朝是汽油格學者叫做閻若璩，他也支持這種說法。還有其他文獻可以證實，但是目前在東呂鄉(xiāng)并沒有任何關(guān)于姜子牙的宗祠等建筑。

　　另外一種說姜子牙生在河南的一依據(jù)是“太公望，魏之汲邑人。”。水經(jīng)注里面曾經(jīng)記載了姜子牙太公廟和碑廟。并且有縣志登記在冊，上面標注了姜子牙舊宅地址。

　　從相關(guān)證據(jù)上來看，姜子牙是生在河南的可能性比山東大一點，但是作為道教的發(fā)源地，更多人愿意將姜子牙和山東劃上等于號。

　　姜子牙簡介

　　姜子牙又叫姜太公，是商朝末年的人物。他的祖先是四岳，曾經(jīng)因為輔佐大禹治水有功被封上賜姓為呂。出生地是東海或者是河內(nèi)，姜子牙曾經(jīng)輔佐西周周文王，也被稱為姜太公。是歷史上著名的軍事家、政治家。

　　在儒家法家都有很大的影響力，也被稱為百家?guī)熥凇＝友辣M心輔佐了周武王討伐商紂國，在牧野之戰(zhàn)中，商紂大敗，紂王自殺，開啟了周朝統(tǒng)治時代。

　　姜子牙出世的時候，家境貧窮，所以為了生活，姜子牙做過殺肉的屠夫，還開過賣酒的小鋪子，但是姜子牙喜歡讀書，苦心研究天文地理等知識，在賣肉、賣酒的時候還不忘研究治國之道，他內(nèi)心渴望有一天能夠為國效力，展示自己的才華，施展自己的抱負，但是他一直到了70多歲還是閑居在家。

　　歷史上著名的姜太公釣魚愿者上鉤，是姜子牙72歲的時候，他遇到了西伯侯姬昌，也就是周文王。周文王作為伯樂發(fā)現(xiàn)了姜太公這個千里馬，將他奉為上師，從此開始了他的仕途生涯，對于這個年齡的人來說，姜太公真的是大器晚成了。

　　姜太公早政治上推崇尊賢尚功，選拔有能力有才華的人做官，因此吸納了一批東夷土著的人才，為周朝的建設(shè)發(fā)揮了很大的作用，也因此能夠出人頭地。打破了以血緣為選拔標準的用人制度，最大程度上發(fā)揮了人才的創(chuàng)造性。事實證明，他的用人思想開創(chuàng)了用人唯才的先河，為齊國稱霸之路奠定了基礎(chǔ)。

　　姜子牙沒封神

　　姜子牙封神之后自己卻沒有被封神，這是為什么呢?其實啊，姜子牙當時是先把別人給封完了，最好的位置留給自己。但是卻被一個叫做張友仁的給發(fā)現(xiàn)了。于是破壞了姜子牙的計劃。

　　這個張友仁發(fā)現(xiàn)姜子牙的私心之后，偷偷藏到了姜子牙的封神臺下面。姜子開始封神，一個一個的神都有了自己的位置，唯獨玉皇大帝這個位置沒有人。這個時候就有神仙問，為什么還沒有封玉皇大帝。姜子牙說道，時機未到，有人會來。

　　這個時候，躲在臺子下的張友仁一下子就跳了出來，向姜子牙道謝，謝謝姜子牙，我張友仁在這。他偷換了“有人”的概念。姜子牙被張友仁鉆了空子，很是生氣，但是沒有辦法，只能把玉皇大帝的位置給了張友仁。委屈自己，當了一個門神。還有一種說法是姜子牙被張友仁奪了玉皇大帝，只能做了一個在房屋上的神，坐在上面：“姜太公在此，諸神回避”。

　　后來農(nóng)村蓋房子的時候也會準們請姜太公，可以百無禁忌。

　　姜子牙封神之后，別人都很開心，但是他的老婆不開心。姜子牙耐不過老婆的啰里啰嗦，跟老婆發(fā)了火：“自從你來我家里之后，我就一輩子窮困潦倒，你天天想要這想要那，什么財富都被你說沒了，活像一個窮神。”誰知道他老婆很愚蠢，逢人便講自己被封了窮神。老百姓都很煩她，她到哪里，哪里就變窮。姜子牙被百姓告狀之后便對老婆說：“你不要亂走。”老婆說：“我該去哪里呢?”姜子牙說：“門口凡是貼著福的地方都不能去。”于是這個說法便流傳了下來。
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