布依族是我國的少數(shù)民族之一，其文化歷史悠久，到了新中國成立后菜統(tǒng)稱為布依族。下面是有上古布依族的祖先的簡介，歡迎參閱。

　　上古布依族的祖先的簡介

　　布依族與壯族有同源的關系，也可以說是同一個民族，都是古代百越的一支。布依族是中國古代“百越”的一支，其語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。過去沒有本民族文字，一直使用漢文，1956年人民政府為布依族創(chuàng)制了拉丁字母拼音文字。

　　布依族的文化藝術絢麗多彩。民間流傳的口頭文學有神話、傳說、故事、寓言、諺語和詩歌等。傳統(tǒng)舞蹈有《銅鼓舞》、《織布舞》、《獅子舞》、《糖包舞》等。傳統(tǒng)樂器有嗩吶、月琴、洞簫、木葉、笛子等。地戲、花燈劇是布依族人喜愛的劇種。

　　少數(shù)民族布依族歷史悠久，名稱繁多，古代稱“濮”或“僚”、“都勻蠻”;唐代史稱“西南蠻”，宋元以后稱“蕃”、“仲家蠻”;元、明、清稱“八番”、“仲苗”、“青仲”、“仲家”、“水戶”、“仲蠻”，新中國成立后，統(tǒng)稱少數(shù)民族布依族。

　　少數(shù)民族布依族早在上古就生活在今貴州地區(qū)，是云貴高原東南部的原駐民。少數(shù)民族布依族與少數(shù)民族壯族同源，由古代的“僚”、“百越”、“百濮”等部族演變而來。

　　盤點京族姓氏

　　京族人的姓名與漢人的姓名基本一樣，子女承用父姓。京族人的姓名一般為三個字，“姓”在前，“名”在后，中間是“墊字”。中間的墊字，男子多用“文”，女子多用“氏”。少數(shù)男子姓名用兩個字，如范雄、黎英;部分女子的姓名用四個字，如黎氏清心、阮氏香梅等。

　　《防城二區(qū)巫頭、澫尾、山心越南族概況》，文中寫道：“據(jù)老輩傳說，越南人(即京族——引者)原先住在越南的桃山(即涂山——引者)做海為生，大概10多代前，劉、阮兩姓在海上打魚，趕著一群大魚來島上，當時島上沒人住，荒草樹木，虎獸很多，越人見此人少，打魚做海容易，即住下來。其后劉、阮兩姓又回桃山邀來黎、李等姓同來做海，此后子孫繁衍，有了這么多人。”

　　1953年中南民委及廣西民委又曾對京族的社會歷史進行聯(lián)合調(diào)查，記述的材料更為翔實：在巫頭、山心、澫尾三島，京族共有25個姓氏，各姓群眾都公認劉、阮兩姓遷來得最早。1958年，廣東少數(shù)民族社會歷史調(diào)查組的調(diào)查材料也說：防城境內(nèi)京族共30個姓氏，其中劉姓最多，占20%，阮、黃、吳、蘇、武五姓次之，共占41%，來得最早的劉、阮二姓已有16—17代，來最晚的裴、曾、丁三姓只有2—3代，一般為9代左右。諸姓京族分別從越南涂山、清花、宜安、花豐、瑞溪、芒街、萬柱、角白等地遷來。

　　越南的姓氏都來自中國的《百家姓》，共有200多個單姓和復姓。男子的名字和中國一樣有單名、復名，且用別號，婦女也用某氏以示其父系，王室、貴族的名字常在旁邊加金、木、水、火、土以象征崇尚其中的一德。

　　吳姓在越南姓氏人口排列上為第六位，越南文字在使用拉丁字母前，一直使用漢字，吳姓之“吳”與中國無異，不過古代遷往越南的吳人雖仍姓吳，但已融入越南民族中，成為今天越南吳姓的一部分。
猜你喜歡：
1.上古魔神誰最厲害