嫦娥的基本介紹
嫦娥，上古時(shí)期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻，其美貌非凡，本稱(chēng)姮娥[1] ，因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱(chēng)嫦娥，又作常娥。嫦娥的基本介紹是怎樣的呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的嫦娥的基本介紹資料，僅供參考。
嫦娥的基本介紹
據(jù)說(shuō)嫦娥與后羿開(kāi)創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀(jì)念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說(shuō)以及詩(shī)詞歌賦流傳。[2] 在神話(huà)傳說(shuō)中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。[2] 在東漢之前，無(wú)任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關(guān)系，直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
后來(lái)道教在其神話(huà)中，將嫦娥與月神太陰星君合并為一人，道教以月為陰之精，尊稱(chēng)為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱(chēng)月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。[2]
嫦娥身世之謎
帝嚳之妻
老版《西游記》嫦娥(邱佩寧飾)
老版《西游記》嫦娥(邱佩寧飾)(2張)
常儀是五帝之一帝嚳的第四個(gè)妃子。據(jù)傳說(shuō)，嫦娥和常儀是同一個(gè)人，常儀又稱(chēng)常羲，嫦娥、常羲原本是一個(gè)名字，娥和羲二字，在古漢字中的形、音皆同，實(shí)屬一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝嚳之子帝堯(唐堯)的時(shí)代，而且常儀是死于帝嚳之前的，所以常儀并不是嫦娥。[2]
仙女皇娥
嫦娥影視形象
嫦娥影視形象(2張)
東晉時(shí)期的小說(shuō)集《拾遺記》中有一段神仙相戀的故事，故事的女主角叫皇娥，她是少昊的母親。
第一點(diǎn)，按某些說(shuō)法來(lái)，似乎有某種聯(lián)系。太昊是太陽(yáng)，少昊自然就是月亮，而皇娥是少昊之母，當(dāng)然也就是月亮之母，也就是《山海經(jīng)》中的常羲。
第二點(diǎn)，皇娥是少昊之母，而拋開(kāi)神話(huà)，只看歷史，文獻(xiàn)中，沒(méi)有記載少昊之母是常儀，也就是說(shuō)，皇娥和常儀，常儀和常羲、嫦娥幾個(gè)詞的形、音全同，有可能都是一名之異傳而已。
第三點(diǎn)，在這個(gè)故事中，皇娥和白帝子在西海之濱得到吃了可以長(zhǎng)生不老的桑椹，而嫦娥奔月是因?yàn)樗撕篝鄰奈魍跄改抢镉憗?lái)的不死藥，可以證明皇娥并不是嫦娥。[3]
帝嚳之女
老版《西游記》嫦娥(邱佩寧飾)
老版《西游記》嫦娥(邱佩寧飾)
根據(jù)史料記載，常儀只給帝嚳生養(yǎng)了兩個(gè)孩子，其中的男孩就是不善之君帝摯，女孩則就是帝女嫦娥。
在《山海經(jīng)》中還有另外一種記載：常羲又稱(chēng)常儀，她與帝嚳(帝俊)生了十二個(gè)月亮，而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思，表明帝嚳和常儀的女兒就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之稱(chēng)，也就是說(shuō)，常羲雖然發(fā)音與嫦娥類(lèi)似，但是未必就是同一個(gè)人。在遠(yuǎn)古時(shí)代，無(wú)論男女，繼承先人名諱的人不占少數(shù)，羿與后羿既然都可以是兩個(gè)人，把常羲與姮娥也分開(kāi)來(lái)看的話(huà)，姮娥很有可能就是常羲所生的這十二個(gè)月亮。帝嚳的兒子少皞(少昊)生了般，般發(fā)明了弓箭，而帝嚳的臣子羿則是以射箭聞名的，羿比般年長(zhǎng)，與帝嚳平輩的后羿能夠精通于少昊的兒子發(fā)明的弓箭，射下九個(gè)太陽(yáng)，那么對(duì)于自己臣子的撫恤便是把女兒嫁給羿，這一點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)的狀況。所以，嫦娥是常儀與帝嚳的女兒。[2]
嫦娥奔月的神話(huà)
被逼無(wú)奈版
后羿射下九個(gè)太陽(yáng)，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逢蒙也混了進(jìn)來(lái)。后羿向西王母求得一包不死藥，交予嫦娥保管。[4] 逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死藥，嫦娥危急之時(shí)吞下不死藥，不多時(shí)便飄離地面，飛落月亮上成了仙。[5] 后羿回家尋妻不得，捶胸頓足，[6] 仰望月亮千呼萬(wàn)喚地呼喚嫦娥名字。他的呼喚驚動(dòng)了上天，皎潔的月亮上，果然出現(xiàn)嫦娥的身影。后羿急忙擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。而百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，也紛紛在月下擺設(shè)香案，遙祭嫦娥。后來(lái)月母被羿的真情所打動(dòng)，允許嫦娥在月圓之日與羿在月桂樹(shù)下相會(huì)。[7] 從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了，這個(gè)版本的傳說(shuō)流傳至今。[2]
拋夫獨(dú)吞版
嫦娥知道丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)了不死之藥，就成仙心切。有一天，就趁著后羿不注意，偷來(lái)吃下了不死藥，然后就飛到月宮。[2]
拯救黎民版
后羿是遠(yuǎn)古時(shí)期有窮國(guó)的國(guó)王，力大無(wú)窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。但后羿也想長(zhǎng)生不老，他恰好又從王母娘娘那里搞來(lái)了可以成仙得道的靈藥。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受后羿長(zhǎng)期的殘暴統(tǒng)治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮，成了月神。有窮國(guó)是夏代的一個(gè)方國(guó)，而射日的后羿沒(méi)有做過(guò)國(guó)王。[9]
后羿不忠版
屈原的《天問(wèn)》中說(shuō)：后羿成為射日英雄后，對(duì)嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發(fā)生曖昧關(guān)系，因而引起嫦娥極大的不滿(mǎn)，一氣之下就離開(kāi)后羿跑到天上去了。這或許是后來(lái)吳承恩在《西游記》里讓天蓬元帥豬八戒戲嫦娥的一個(gè)緣由。[9]
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