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女?huà)z娘娘為什么要造人

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  女?huà)z是上古神話(huà)中非常重要的一位神,也是大地萬(wàn)物的創(chuàng)造者,女?huà)z娘娘為什么要造人呢?下面是有女?huà)z娘娘造人的原因,歡迎參閱。

  女?huà)z娘娘造人的原因

  相傳在盤(pán)古開(kāi)天辟地許久之后,神創(chuàng)造了天空、森林、河流和動(dòng)物等等各種生物,女?huà)z作為大地之母有一次在人間散步,她在大地上走著走著,覺(jué)得人間景色雖然很好,但是只有自己未免太過(guò)寂寞了,接著又從河流的倒影中看到了自己,便起了創(chuàng)造一些和自己一樣的生物,于是便有了用黃土造人的故事。說(shuō)到這里大家應(yīng)該知道女?huà)z為什么要造人了吧?神也是會(huì)寂寞的,女?huà)z造人給了人類(lèi)生命又教會(huì)了人類(lèi)生存和繁衍,讓大地變得更加熱鬧起來(lái)。

  其實(shí)關(guān)于女?huà)z為什么要造人也還流傳著另一種說(shuō)法。相傳當(dāng)時(shí)幾位神分別創(chuàng)造了幾樣生物,本來(lái)是沒(méi)有人類(lèi)的,但是動(dòng)物界種類(lèi)繁雜又?jǐn)?shù)量眾多,但是神卻是非常少的,世間便很容易就起了紛爭(zhēng),女?huà)z覺(jué)得這種情況非常的不正常,于是又創(chuàng)造了具有智慧并且領(lǐng)悟能力非常高的人類(lèi),這樣也可以和她一樣管理下界的生物了。

  不論哪種說(shuō)法才是正確的,女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)這才是最主要和重要的,女?huà)z造人讓世界生動(dòng)起來(lái),并且又一直的守護(hù)著蒼生只有這樣的神才可以得到人們的敬仰。

  女?huà)z娘娘的簡(jiǎn)介

  民間至今流傳著關(guān)于女?huà)z的各種傳說(shuō),眾所周知女?huà)z或黃泥造人,這才有了我們黃皮膚的人種,那么女?huà)z是個(gè)什么樣的人呢?女?huà)z是從盤(pán)古開(kāi)天便存在的一位上古之神,她擁有著無(wú)盡的法力和善良的心腸,為了人類(lèi)和大地蒼生她放棄了回歸仙位的機(jī)會(huì),心甘情愿的留在凡間守護(hù)著萬(wàn)物蒼生。

  根據(jù)傳說(shuō)和古代書(shū)籍的記載顯示,女?huà)z自從讓人類(lèi)出現(xiàn)便一直關(guān)心和擔(dān)憂(yōu)人類(lèi)的生存和發(fā)展,她教會(huì)了人類(lèi)生存和繁衍的方式,又因?yàn)閾?dān)心人類(lèi)不能平安太平,便留在人間守護(hù)。每次有重大的災(zāi)難出現(xiàn)的時(shí)候女?huà)z總是出現(xiàn)在人們面前,女?huà)z補(bǔ)天的故事人盡皆知,看到生靈涂炭她痛心不已,用自己的能力幫助人類(lèi)維護(hù)了世界的和平和穩(wěn)定。后來(lái)女?huà)z不在了,但是她的后代卻一直沿襲著她的遺志和能力,一代接著一代的為人類(lèi)獻(xiàn)出了自己的生命。話(huà)說(shuō)到這里,大家也應(yīng)該知道女?huà)z是個(gè)什么樣的人了吧!她用自己善良的慈悲之心將所有的人類(lèi)都視作了自己的孩子,像母親一樣包容、理解、守護(hù)著人類(lèi),也正是因?yàn)槿绱瞬疟蝗藗兎Q(chēng)之為大地之母。

  同時(shí)女?huà)z還是正義的,她的后人幾乎都是為了鏟除邪惡才犧牲了自己,據(jù)說(shuō)這是女?huà)z一族的宿命,但是這也間接證明了他們是正義的化身和代表。女?huà)z補(bǔ)天直至自己心力衰竭,靈力耗盡,可是她并沒(méi)有后悔和動(dòng)搖,這樣偉大而無(wú)私的神值得我們深思和感動(dòng)。

  女?huà)z兩字的讀音

  女?huà)z在中國(guó)百姓的民間傳說(shuō)中她是人類(lèi)的創(chuàng)始人,是人類(lèi)的始祖。女?huà)z姓鳳,生于古老的成紀(jì)時(shí)代。女?huà)z發(fā)明了人類(lèi),創(chuàng)作了婚姻制度,趕走了猛獸,修補(bǔ)了天缺。是我們中華民族進(jìn)程中不可缺少的文化靈魂。

  女?huà)z還有一說(shuō)她的名字叫鳳里犧,就是古漢語(yǔ)中的亞霍瓦赫。后來(lái)隨著時(shí)間的推移,古漢語(yǔ)的亞霍瓦赫從遙遠(yuǎn)的西域傳到中原時(shí)還有很多音節(jié),慢慢的逐漸演化為單音節(jié)的亞霍女?huà)z。慢慢的亞霍瓦赫就簡(jiǎn)化成了女?huà)z的讀音。

  女?huà)z的讀音在史料記載當(dāng)中還有女寡一讀,根據(jù)我國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)的記載,有女?huà)z讀音的記載。傳說(shuō)女?huà)z是遠(yuǎn)古修天補(bǔ)洞之人,不讀女?huà)z,應(yīng)讀女寡。但是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典當(dāng)中女?huà)z的讀解還是女?huà)z。

  在史料當(dāng)中,確實(shí)有女寡和女?huà)z兩種讀音,讀過(guò)好多關(guān)于女?huà)z讀音的記載,女寡是遠(yuǎn)古時(shí)期的讀音,女?huà)z是現(xiàn)在時(shí)期的讀音。還有一說(shuō)在唐代女?huà)z的讀音是耶和華,在如今的考古學(xué)中,女?huà)z的讀音是挪亞的讀音。上古時(shí)期的女?huà)z已經(jīng)不可追溯,人類(lèi)都是出生在上古時(shí)期的這是不可否認(rèn)的。

  女?huà)z讀音在現(xiàn)在學(xué)說(shuō)之中就是女?huà)z,據(jù)考古出土的許多遠(yuǎn)古時(shí)期的文物古跡和彩陶紋飾上面雕刻的文字中可以看出女?huà)z的讀音是有多種不同的讀音,其中就有耶和華、亞霍瓦赫、鳳里希等多種讀法。

  女?huà)z讀音雖然有著多種讀法,但是女?huà)z就只有一個(gè),女?huà)z的靈魂、女?huà)z的傳說(shuō)永遠(yuǎn)也不會(huì)被后人所遺忘,女?huà)z神話(huà)將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
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