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上古十大神獸分別是哪些

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  上古十大神獸是指漢族神話傳說中的怪獸,那么你知道上古十大神獸分別是哪些嗎?下面是有中國上古神話中的十大神獸,歡迎參閱。

  中國上古神話中的十大神獸

  中國上古神獸排名1、白澤

  昆侖山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當時有圣人治理天下,才奉書而至。 《軒轅本紀》有神獸白澤的故事:“(黃)帝巡狩,東至海,登桓山,于海濱得白澤神獸,能言,達于萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種,白澤言之;帝令以圖寫之,以示天下。”

  中國上古神獸排名2、夔 kuí

  出生于東海流破山,其形狀如牛,無角,身形巨大,昏黑色,但只有一只腳支撐,也叫獨腳夔。 夔是一種惡獸,能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。傳說為雷神的坐騎。

  中國上古神獸排名3、 鳳凰

  鳳凰是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王,和龍一樣為漢族的民族圖騰,羽毛一般被描述為赤紅色,亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鹍雞等。在西方神話里又叫火鳥、不死鳥,形象一般為尾巴比較長的火烈鳥,并周身是火,估計是人們對火烈鳥加以神話加工、演化而來的。神話中說,鳳凰每次死后,會周身燃起大火,然后其在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強大的生命力,稱之為“鳳凰涅槃”。如此周而復始,鳳凰獲得了永生,故有“不死鳥”的名稱。 鳳凰是中國民間傳說中的四靈(龍、鳳凰、麒麟、龜)之一。鳳凰和麒麟一樣,是雌雄統(tǒng)稱,雄為鳳,雌為凰,其總稱為鳳凰,因此鳳凰一詞為合成詞結構。鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,代表著幸福的靈物。據(jù)現(xiàn)存文獻推斷:鳳鳴如簫笙,音如鐘鼓。鳳凰雄鳴曰即即,雌鳴曰足足,雌雄和鳴曰鏘鏘。

  中國上古神獸排名 4、麒麟

  麒麟古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。

  雄性稱麒,雌性稱麟。從其外部形狀上看,龍首,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”),魚鱗.有兩角,為龍角,其角極為堅硬。為淺灰色。

  中國上古神獸排名5、梼杌 táowù

  原本只是令人害怕厭惡的惡人,古代傳說中的一種猛獸。 傳說為遠古“四兇”之一,是鯀(gǔn)死后的怨氣所化。根據(jù)《左傳》文公十八年:“顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之梼杌。”這個不可教訓的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸,《神異經(jīng)?西荒經(jīng)》記“西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名梼杌。”已然是一派怪異扭曲的形象,與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產(chǎn)物。

  中國上古神獸排名 6、獬豸 xiè zhì

  古代神裁制度下產(chǎn)生的著名神獸,又被稱為“法獸”。

  根據(jù)《論衡》和《淮南子.修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛發(fā),雙目明亮有神,額上通常有一只獨角,據(jù)傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數(shù)沒有翅膀。擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟,用來代替獬豸。

  中國上古神獸排名7、吼 hǒu

  俗稱為望天吼,朝天吼,傳說是龍王的兒子,有守望習慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。又有文獻記載,觀音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。古書上說的一種似狗而吃人的北方野獸。形如兔,兩耳尖長,僅長尺余。獅畏之,蓋吼溺著體即腐。

  《述異記》中記載:“東海有獸名犼,能食龍腦,騰空上下,鷙猛異常。每與龍斗,口中噴火數(shù)丈,龍輒不勝??滴醵迥晗拈g,平陽縣有犼從海中逐龍至空中,斗三日夜,人見三蛟二龍,合斗一犼,殺一龍二蛟,犼亦隨斃,俱墮山谷。其中一物,長一二丈,形類馬,有鱗鬣。死后,鱗鬣中猶焰起火光丈余,蓋即犼也。” 清同治《續(xù)修永定縣志》上載:“同治二年(公元 1863 年),邑南有異獸,大如牛,尾似團扇,口闊,徑直如盆,周身紅毛,長數(shù)尺,噬人及諸惡獸,或以為犼云。”

  中國上古神獸排名8、重明鳥

  在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。狀如雞,鳴似鳳。解落毛羽,用肉翅而飛。能摶逐獸狼,使妖災群惡不能為害?;蛞荒陙頂?shù)次,或數(shù)年都不來。國人都全灑掃門戶,以留重明。如重明鳥未到的時候,國人或刻木,或造銅像,為此鳥的形象,放在明戶之間,則魑魅之類,自然退伏。所以到了現(xiàn)在,都刻木像、造銅像或畫圖像,故現(xiàn)在畫雞于門上。

  中國上古神獸排名9、畢方

  在《山海經(jīng).西次三經(jīng)》中,有在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。就是叫做華方?!逗M饽辖?jīng)》:「華方鳥在東方,青水西,只有一只腳。」而《淮南子.汜論訓》中說,木生畢方。因而有說畢方是木精所變的,而形狀是鳥、一足、不食五谷。《在文選.張衡〔東京賦〕》中說:「華方...老父神,如鳥,兩足一翼,常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子.十過》中說:「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上,駕象車而蛟龍,畢方并害。袁珂說華方是鳳,鳳為太陽鳥,故「見則其吧有訛火」?!恶壯拧罚骸府叿?,兆火鳥也?!锅P即為神,也是災難的象征?!痘茨献?本經(jīng)訓》:「堯之時...大風為害,堯乃使羿...繳風于青邱之澤?!勾箫L即大鳳?!痘茨献印贰改旧叿健故鞘?a href='http://www.yishupeixun.net/wuhang/' target='_blank'>五行思想的影響所玫,意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生于木。

  中國上古神獸排名10、饕餮,讀音tāo tiè

  是一種想象中的神秘怪獸(不要與龍五子狻猊混淆) 。古書《山海經(jīng)》介紹其特點是:羊身,眼睛在腋下,虎齒人爪,有一個大頭和一張大嘴。十分貪吃,見到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撐死。后來形容貪婪之人叫:“饕餮”。在游戲、小說、漫畫、影視作品中均有相關形象。

  《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人谷物(上二句原作“好自積財,而不食人谷”,據(jù)《史記·五帝本紀》正義引改)。強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮?!洞呵铩拂吟颜?,縉云氏之不才子也。”
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