隋唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)制度是什么
隋朝經(jīng)濟(jì)上的政策制度成就了隋初的開皇之治。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的隋朝經(jīng)濟(jì)制度，供大家閱讀!
隋朝經(jīng)濟(jì)制度：均田制度
582年，隋朝在北朝均田制的基礎(chǔ)上重頒均田令。
均田令的主要內(nèi)容是：自諸王以下至正七品的都督，受永業(yè)田自100頃遞減至40畝;普通百姓受田遵照北齊之制，丁男一人受露田80畝(婦人40畝)，永業(yè)田20畝;限額內(nèi)的奴婢和普通百姓一樣受田，京官還有職分田，一品官5頃，每品以50畝遞減;官吏還有公廨田以供公用。均田制的實(shí)行，對(duì)隋朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了積極的作用。唐代的均田制度直接繼承于隋代，在許多方面又有所發(fā)展，變得更加周密完備。642年頒布均田令，男子(18-60歲)每人受永業(yè)田20畝，口分田80畝;官員按品級(jí)受不同數(shù)量的永業(yè)田，勛官受不同數(shù)量的勛田，還分別人領(lǐng)有多少不等的職分田和公廨田;道士女冠和僧尼寡妻妾及篤疾、廢疾者亦能得到少量授田。另外還放寬了對(duì)買賣永業(yè)田、口分田的限制。 隋唐用來(lái)授田的土地，主要是無(wú)主的荒地，它不是要打亂人們的現(xiàn)有土地重新分配，因此，未觸動(dòng)地主階級(jí)土地所有制。盡管如此，它仍對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)揮了積極的作用。
第一，它使無(wú)地少地的農(nóng)民可以獲得一些土地，并有鼓勵(lì)墾荒的作用。
第二，它對(duì)土地兼并也有一定的抑制作用。第三，它使農(nóng)民在戰(zhàn)亂中所獲土地以及其原有土地作為授田進(jìn)行合法登記，保障了他們的土地所有權(quán)，調(diào)動(dòng)了他們的生產(chǎn)積極性。均田制本身存在著國(guó)有土地和么有土地的矛盾，既限制土地買賣，又在一定條件下允許買賣，這是導(dǎo)致其逐步瓦解的根本原因。人口增殖過(guò)快，土地還授過(guò)少，也是均田制瓦解的重要因素。唐朝中期以后，隨著土地兼并的加劇與大土地所有制的發(fā)展，均田制開始退出歷史舞臺(tái)，宋代以后遂成歷史名詞。
隋朝經(jīng)濟(jì)制度：戶籍制度
公元585年，隋文帝下令“大索貌閱”，檢驗(yàn)是否以丁壯詐老詐小，進(jìn)行全國(guó)性的戶口清查。同時(shí)，還實(shí)行“析籍”政策，規(guī)定堂兄弟以下分立戶籍，以防容隱。還采納高(匕火頁(yè))的建議，實(shí)行“輸籍定樣”，由朝廷制定統(tǒng)一的稅務(wù)登記格式，將各戶所輸課稅，依家產(chǎn)定額，寫入刪籍。每年五月初五，令百姓三黨或五黨(每黨一百家)共為一團(tuán)，依定樣確定戶等。這樣百姓無(wú)法逃稅漏稅，地方官吏也難以從中作弊，租稅得以直輸朝廷。唐代檢查戶口、勸課農(nóng)桑的基層組織是鄉(xiāng)里。戶口統(tǒng)計(jì)有籍與賬兩類，一年一造賬，三歲一造籍。年終各里登記每戶的戶口、年齡及田地廣狹的記錄稱之為手實(shí)，把手實(shí)匯總起來(lái)就是鄉(xiāng)賬。而計(jì)賬是戶部根據(jù)鄉(xiāng)賬所載本年戶口，預(yù)計(jì)下年的賦稅收入。
隋朝經(jīng)濟(jì)制度：賦稅制度
隋初規(guī)定丁男一床納租粟3石，調(diào)絹1匹、綿3兩，單丁和奴婢交納一床的一半。18歲-59歲的丁男，每年要服役一個(gè)月，后改為，21歲到59歲的丁男，徭役由30日減為20日，絹1匹(4丈)減為2丈。比前代簡(jiǎn)單明了，而且出現(xiàn)了“輸庸代役”的新特點(diǎn)，“人年五十，名役收庸”。唐初到安史之亂前，主要賦稅制度是租庸調(diào)制，其課稅對(duì)象一是田，二是戶，三是身。課戶每丁每年納粟2石，稱作租，納絹2丈、綿3兩，稱作調(diào);服正役20天，不役者折收絹，每日合3尺，這種以絹折役的辦法稱作“輸庸代役”。和隋朝相比，最大的區(qū)別是庸的確立和制度化，“輸庸代役”不再受年齡的限制。除租庸調(diào)之外，還征收戶稅和地稅。戶稅源于北齊，繼承于隋，玄宗時(shí)戶稅成為一項(xiàng)制度，課征對(duì)象是全國(guó)所有民戶，以資力定稅而不問(wèn)身丁，自王公以下都要按戶等高低交納。地稅來(lái)源于隋代的義倉(cāng)稅，最初屬于強(qiáng)制性的民間備荒食糧，按畝征收。唐玄宗時(shí)成為政府的一項(xiàng)重要賦稅收入。唐朝中期后，隨著均田制的瓦解，租庸調(diào)制逐步為兩稅法所取代。780年，唐德宗任用楊炎為宰相，宣布實(shí)行兩稅法?；緝?nèi)容是：一是廢除以前的租庸調(diào)和一切雜稅，各項(xiàng)稅種都并入兩稅。
第二，不論主戶、客戶，一律就地落籍納稅，居無(wú)定處的行商于所以郡縣納相當(dāng)于資財(cái)三十分之一的商稅。第三，納稅者一律按照資產(chǎn)，也就是按照擁有的土地的多少和財(cái)產(chǎn)的多少來(lái)交納。第四，實(shí)行“量出為入”的原則，根據(jù)財(cái)政預(yù)算確定征收的總額。第五，戶稅據(jù)戶等以錢定稅，也可折收綾絹;地稅按畝征收，納米粟。夏稅不遲于六月，秋稅不遲于十一月。它的實(shí)施，簡(jiǎn)化了稅制，擴(kuò)大了納稅面，促進(jìn)了商品貨幣關(guān)系的發(fā)展，在法律上承認(rèn)了客戶的地位，增加了朝廷的收入，加強(qiáng)了中央集權(quán)。“量出為入”造成統(tǒng)治者橫征暴斂;長(zhǎng)期不調(diào)查資產(chǎn)，不檢核戶等，造成負(fù)擔(dān)不均;折錢納物，加重了人民的負(fù)擔(dān);兩稅之外，雜稅叢生。由以人丁為本轉(zhuǎn)變?yōu)橐再Y產(chǎn)為宗，這是中國(guó)賦役史上的重大變革，對(duì)其后土地私有制和商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)生了積極影響。
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