李白的詩有什么特點
李白的詩是從我們小都要背誦的，那么大家知道李白的詩有什么特點嗎？以下是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的關(guān)于李白的詩特點，希望對你有幫助。
李白的詩特點
李白是我國著名的詩人，有詩仙的美譽。李白一生寫下了無數(shù)的詩歌，這些詩歌中又以絕句和樂府這兩項最為有名，達到的成就也最高。李白所寫的詩歌是留給后世寶貴的歷史資料，是一筆無盡的財產(chǎn)。
李白出生于公元701年，其幼時便十分聰慧，在當?shù)赜猩裢姆Q號。等到十五歲時，李白放棄考科舉入仕，而是選擇了仗劍遠游。這是李白人生中的一個重要決定，正是因為李白游歷了祖國的大好河山，最后才能寫出氣勢磅礴的詩歌。李白謳歌祖國的壯麗河山，將自己遠大的抱負和人生理想都寄托在詩歌中，使其所寫的詩歌意境深遠。
李白的詩歌打破了原有詩歌的固有模式，開創(chuàng)出了一個全新的寫法。李白詩歌最大的特點就飄逸自然，富有浪漫主義色彩。李白擅長使用夸張、擬人、比喻等一系列修辭手法，從而勾勒出一個具有神奇色彩和富有想象的世界。賀知章曾對李白有過這樣的評價，他認為李白是一名“謫仙”。這一評價增加了李白的傳奇色彩，想到李白時，腦海中就會自動浮現(xiàn)出李白一身白衣如雪的樣子，這為后人對李白的形象留下了無盡的想象。
李白為人灑脫樂觀，放蕩不羈，但同時他又懷才不遇，自己的理想抱負無法實現(xiàn)，這種幾乎相矛盾的性格也深深影響著李白的詩歌。我們閱讀李白的詩歌時常常會在詩中感受到豪放之情，但同時也會品味出一絲絲寂寞與孤獨。
李白的身世之謎
關(guān)于詩仙李太白的家世和身世，唐代當時就諱莫如深，特別是對其祖父、曾祖父，史料無一記載。李白自己很少談及家世，偶有所及，也往往只提遠祖，諱言近親，閃爍其辭，故布疑陣。盡管如此，還是有人從歷史的塵幕中看出了蛛絲馬跡。最早提到此事的是唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑紀念，明末曹學(xué)全《蜀中名勝記》載有碑文內(nèi)容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。接著提到此事的乃宋人杜田。
延至當代，才有《中國青年報》1985年7月28日所載兼葭《李白身世之謎》，轉(zhuǎn)述臺灣學(xué)者羅香林認為：李白乃李建成之后。韓維祿1988年撰文《李白“五世為庶”當為李建成玄孫解》論證李白乃唐宗室，李建成玄孫。持同樣觀點的徐本立1990年發(fā)表《李白為李淵五世孫考》亦認為李白應(yīng)為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖李淵五世孫、太子建成玄孫。而朱秋德的《論李白的宗室情結(jié)及對其人生諸要素的影響》(《絲路學(xué)刊》1997年第4期)，更對李白的身世及人生諸要素作出一番綜合考察和評價，以期接近歷史本來面目。
李白的研究者們主要引據(jù)的是李陽冰《草堂集序》和范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》。李陽冰《草堂集序》作于李白同時，其中的身世內(nèi)容當出自李白口授，范傳正作《序》時有李白孫女陪范主持其祖父遷墓之事。
朱秋德在他的文章中說：“李白作為淪落民間的宗室之子的人生悲劇是命定的，是誰也無法解救的。祖先的血脈周流其身使他渴望有所作為，但祖先蒙受的罪孽又使他不敢有所作為;建功立業(yè)而又害怕暴露身世使他的精神和行為在廟堂之高和江湖之遠間首鼠兩端。他的一生就是在這種矛盾中，在祖先留下的物質(zhì)財富和精神枷鎖中度過的。他是戴著鐐銬跳舞的人，而這鐐銬世人看不見，只有他自己知道。”
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