夏啟，姓姒名啟，大禹的兒子，大禹死后，啟即位為天子，公天下制度被禹的兒子夏啟破壞后，自然遭到了一些人的反對。本文是夏朝的皇帝啟，希望對大家有幫助!

　　夏朝的皇帝啟

　　啟，史稱夏啟，生卒年不詳，夏禹子，創(chuàng)建了中國歷史上第一個奴隸制國家—夏朝。禹病死后，啟破壞了禪讓制，自行襲位，成為中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)?ldquo;世襲制”的第一人。

　　啟建立了中國歷史上第一個朝代—夏，從此，原始社會宣告結(jié)束，開始了奴隸社會，啟也成為中國歷史上第一個帝王(有的史學(xué)家認為禹是第一個帝王)。啟在位9年，病死，葬于安邑附近(今山西省夏縣西池下村里)。

　　夏啟治國故事

　　夏啟，姓姒名啟，大禹的兒子，大禹死后，啟即位為天子，公天下制度被禹的兒子夏啟破壞后，自然遭到了一些人的反對。夏啟沒有急于鎮(zhèn)壓這些反對他的人，他認為當前最需要做的是收買人心，讓民眾心服口服地擁護自己。于是夏啟嚴格要求自己，以博得人們對他的信任。他的每頓飯菜只吃一碗普通的蔬菜;睡覺只鋪一床粗糙的舊褥子;除了祭神和祭祖外，他不許演奏音樂來娛樂;他尊敬老人，愛護小孩;誰有本領(lǐng)，他就親自請來加以重用;誰懂得武藝，他就讓誰帶兵打仗。

　　夏啟這樣收買人心，真的產(chǎn)生了很好的效果，才過了一年，他的聲譽就大大提高了。大家一致認為夏啟理所當然的是夏禹的繼承人了，對于父死子繼的家天下制度，人們覺得并沒有什么不合理。

　　有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，拒不出席。夏啟發(fā)兵對有扈氏進行征伐，大戰(zhàn)于甘，有扈氏戰(zhàn)敗被滅。

　　這次勝利，使新生的政權(quán)得到初步鞏固，建立了中國第一個奴隸制的國家。但啟的晚年，生活日益腐化，整日飲酒作樂，歌舞游獵，傳說他曾創(chuàng)作了名為《九韶》的大型樂舞。

　　夏啟的甘之戰(zhàn)

　　夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝，它的建立標志著我國歷史正式進入文明時代。

　　夏朝的建立者就是傳說中的治水英雄大禹。大禹死后他的兒子啟繼承了王位，由于當時傳統(tǒng)的“禪讓”觀念并沒有完全消除，當時啟的統(tǒng)治地位十分不穩(wěn)，許多部族紛紛起兵反抗夏啟的統(tǒng)治。夏啟為了鞏固自己的政權(quán)，穩(wěn)定自己的統(tǒng)治地位，確保“家天下”的局面，多方動用軍事力量，鎮(zhèn)壓叛亂各方。據(jù)歷史記載夏啟與當時西部的叛亂諸侯有扈氏大戰(zhàn)于甘，甘就在我們今天的洛陽。

　　面對有扈氏的反叛，夏朝的最高統(tǒng)治者啟非常清楚地認識到若不采取強有力的措施予以軍事鎮(zhèn)壓，剛剛建立的夏王朝就有被顛覆的危險，自己的政治統(tǒng)治也就很難維持。于是夏啟決定親率大軍討伐有扈氏，雙方大軍在洛陽甘這一地方擺開了決戰(zhàn)態(tài)勢。

　　為了保證對有扈氏決戰(zhàn)勝利，夏啟在決戰(zhàn)前對自己的軍隊進行了政治動員，列舉了有扈氏威懾侮慢上天、反對代表上天進行統(tǒng)治的夏王朝等罪行，表示要代表上天意志，武力討伐有扈氏，要求參戰(zhàn)將士要勇敢殺敵，英勇作戰(zhàn)，確保戰(zhàn)役的勝利。如果畏敵不前，貪生怕死作戰(zhàn)不力，將予以嚴懲，不但要殺死貪生怕死者本人，而且還要殺其妻子、兒女全家。由于戰(zhàn)前夏啟政治上高度重視，軍事上采取了周密的布置與準備，并親自主持召開了戰(zhàn)前誓師動員大會，嚴明了軍紀，賞罰分明，參戰(zhàn)將士奮力苦戰(zhàn)，在洛陽的甘之戰(zhàn)經(jīng)過一年多時間大敗有扈氏，迫使有扈氏臣服于夏朝，接受了夏啟的政治統(tǒng)治。

　　發(fā)生在洛陽的夏啟與有扈氏的甘之戰(zhàn)是當時原始部落聯(lián)盟企圖復(fù)辟民主禪讓制與夏啟維護其奴隸主政權(quán)統(tǒng)治的尖銳斗爭，夏啟在甘之戰(zhàn)的勝利，極大地鞏固了新生的奴隸主政權(quán)，沉重打擊了當時的復(fù)辟勢力，為夏朝定都斟郡奠定了堅實的基礎(chǔ)。這場戰(zhàn)爭反映了古代洛陽戰(zhàn)略地位的重要，它是立足中原，實現(xiàn)對全國統(tǒng)治的中心。
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