妺喜這個人是誰?她和夏桀是什么關系?為什么她可以讓夏朝滅亡?在夏朝滅亡之后，她的結局又是怎么樣的?帶著這些疑問，和小編一起來看看妺喜讓夏朝滅亡的原因吧!

　　妺喜是誰

　　妺喜(“妺”讀作mò)是夏朝第十七位君主桀的王后，夏桀得到妺喜后，對她非常寵愛，日日飲酒荒淫無度，強大起來的商國首領商湯用苦肉計，派來一位間諜伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任，并與妺喜配合行動，使夏朝最終被商湯所滅，結束夏朝長達近500年的統治。

　　第一位亡國皇后

　　有施部落為避免和夏發(fā)生戰(zhàn)爭，進獻美女妺喜。有詩稱贊妺喜的美麗：“有施妺喜，眉目清兮。妝霓彩衣，裊娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。”夏桀為了討好妺喜，筑瑤臺、造傾宮、玉床、象廊。用玉石建造華貴的瓊室，以此作為離宮，終日飲宴淫樂，不理政事，而且妺喜更以她的絕世美貌干預朝政。

　　妺喜的三個癖好

　　一是愛看男人們在規(guī)模大到可以劃船的酒池里飲酒。北宋劉恕撰《通鑒外紀》說到：“為酒池糟堤，縱靡靡之樂，一鼓而牛飲者三千人。”結果，牛飲中的一些人因酒醉而淹死。

　　二是笑聽撕裂絹帛的聲音。西晉皇甫謐所撰《帝王世紀》載：夏桀“日夜與妺喜及宮女飲酒，常置妺喜于膝上。妺喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發(fā)繒裂之，以順適其意。”當時的華夏正是農耕時代的初期，絹帛為稀有昂貴的物品，毀之無異于暴殄天物。

　　三是喜歡穿戴男人的官帽。西漢時期劉向的《列女傳》評價妺喜：“末喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，亂孽無道，女子行丈夫心，佩劍帶冠。桀既棄禮義，淫于婦人。置末喜于膝上，聽用其言，昏亂失道，驕奢自恣……頌曰：末喜配桀，維亂驕揚，桀既無道，又重其荒，奸軌是用，不恤法常，夏后之國，遂反為商。”

　　結局：《史記正義》引《淮南子》說：“湯敗桀於歷山，與末喜同舟浮江，奔南巢之山而死。”商湯滅亡夏朝后，妺喜與夏桀一同流亡到南巢(今安徽巢湖西南)，一起餓死在那里。

　　據說，妺喜是后世紅顏禍水的第一例證，此后在三代間又陸續(xù)出現了商代妲己、西周褒姒、春秋時的驪姬。因此，當越王勾踐差范蠡把西施獻給吳王夫差的時候，伍子胥進言：“臣聞：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國之物也，王不可受。”

　　妺喜是中國有歷史記載以來的第一個亡國的王后，她與妲己、褒姒、驪姬并稱中國古代四大妖姬。

　　妺喜滅亡夏朝的方式

　　第一種說法，間諜說。

　　據《國語》記載，妺喜與商朝大臣伊尹密謀，而使夏朝滅亡。妺喜很有可能成為像西施一樣的角色，是有施氏派到夏朝的間諜。

　　第二種說法，失寵報復。

　　據《竹書紀年》記載，夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，獻出兩位美女，一位叫琬，一位叫琰(琬琰即美玉之意)，夏桀十分寵愛二女，雖然她們沒有生育，夏桀仍然用苕玉刻上“琬”字，華玉刻上“琰”字，以示珍愛。妹喜則受到冷落，被安置在洛水一帶，妹喜心生怨恨，于是與伊尹秘密來往，泄露夏朝的機密。夏桀只顧眼前的美女，忘記昔日的戀人，所以，妹喜便與伊尹里應外合，夏朝就此滅亡

　　夏朝妺喜的結局

　　妺喜的結局無疑是可憐的，這也開創(chuàng)了后代末代皇帝所寵愛的女人成為改朝換代中無辜的犧牲品的先例，如商之妲己、周之褒姒。

　　史上雖然沒有明說妺喜之死的時間與死因，但是也不難推測一個亡國王后的結局絕對不會是善終。當商湯攻進了夏，下令將桀和妺喜一起放逐時，妺喜就不可能在歷山有好日子過，沒有了之前優(yōu)渥的生活，加上心理上的落差，必然會郁郁而終。

　　或許我們再來設想一下，桀和妺喜在前往歷山的過程中也許沒那么順利，如果商湯改變主意將他們倆除了又或者在途中碰到了意外，這些都有可能造成妺喜的死亡。

　　妺喜的結局在她成為了桀的女人后就已經注定了?；栌篃o能的桀根本沒有能力挽救衰落的國家，最終只能被其他的能人所滅。而妺喜作為桀的女人，又背負了禍水的名聲，必然會被后來的新王及其臣子所唾棄。

　　妺喜生前是夏朝令人艷羨的女人，得到了桀的至上的寵愛。但是在幫助商覆滅了夏之后，妺喜的生命步入了最后的階段，成為了男權社會中的犧牲品，甚至還背上了千古的罵名。妺喜本來就是無辜的，她也不是夏滅亡的根本原因。

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