大禹是我國夏朝的首位帝王，那么關(guān)于大禹的父親是誰呢?下面是有大禹的父親個人資料，歡迎參閱。

　　大禹的父親個人資料

　　大禹的父親是鯀，歷史記載鯀也是負(fù)責(zé)治理黃河水患，但是最終以失敗告終，被鯀賜死。

　　鯀是黃帝的后代，被堯封地在崇地，所以也被叫做崇伯鯀、崇伯。上古時候，人們都是依黃河而居，每年到黃河發(fā)大水的季節(jié)，都會害死很多人，當(dāng)時的帝王舜找人去治理，眾人推薦鯀，可見鯀是很有才能的人。鯀接受舜的命令去治理黃河，由于沒有經(jīng)驗，他采用障水法，意思就是在岸邊修建河堤，剛開始還有成效，后來洪水越來越猛，不斷涌向修高的河堤，最后堤壩倒塌，水勢更猛，淹死更多的人，更多的莊稼被毀。

　　鯀的障水法給自己帶了殺身之禍，被舜賜死，鯀的兒子大禹繼續(xù)治水，有鯀的失敗在先，禹采用和父親相反的治水之法——疏導(dǎo)之法，歷時十三年，終于治理好黃河水患，禹也因此成為帝王，治水之功有鯀的一部分，成就帝王也有鯀的原因。

　　關(guān)于鯀的身世，除了是出生貴族以外，還有豐富的色彩神話，傳說鯀是天上的神，偷偷跑到人間，走的時候還帶著天庭的寶物，鯀治水的時候就是靠寶物幫忙，就在快要成功的時候，被天庭發(fā)現(xiàn)，天庭派火神到人間殺死鯀，還收走了寶物。這也是治水失敗的原因。

　　大禹九鼎的故事

　　大禹，又叫禹、帝禹，是黃帝的后代，他的父親是鯀，他的母親是修己。他最被人熟知的就是他治黃河水的事跡。大禹繼承父親遺志治理黃河水患，采用疏導(dǎo)之法，將黃河水引入大海，解決黃河水患，造福于民，被稱為“偉大的禹”，因治水有功，舜將帝王之位傳給他。

　　大禹初登大位，有些諸侯王心里不服從，他知道后召開涂山大會，向各位諸侯表明心跡，表示愿意聽各方意見，改正自身缺點。他的胸襟和氣魄讓諸侯心悅誠服，自此諸侯真真正正的臣服于他。涂山大會也是標(biāo)志著夏王朝的建立和統(tǒng)一。

　　涂山大會后，諸侯國家常常進貢本國的珍貴物品到陽城(當(dāng)時夏朝的首都)，其中青銅器尤為珍貴，在當(dāng)時是貴族的象征，代表權(quán)力和地位。眾多的青銅器，讓大禹產(chǎn)生鑄造大鼎來紀(jì)念涂山大會的想法，于是命人將青銅器鑄造成九個大鼎，一個鼎代表一個州，九鼎就是代表九州，九州是大禹依照山川地貌和人文風(fēng)情劃分的九個地區(qū)。九鼎集中表示王權(quán)集中，后來九鼎成為皇權(quán)的標(biāo)志。

　　大禹對人類的貢獻可謂是非常大，因為治水并不是容易的事情，在當(dāng)時簡陋的條件下，他治水十幾年，終于將黃河水引入大海，造福了黃河沿線的百姓，也為后世帶來了治水的方法，他所筑的九鼎不僅僅是皇權(quán)的象征，也是他對天下的愛心。

　　大禹的兒子資料

　　大禹的兒子是啟，在大禹死后啟奪取了政權(quán)，破壞了堯舜禹的禪讓制度，成為開啟中國幾千年世襲制度序幕的第一人。所以，啟才是中國傳統(tǒng)意義上的第一個帝王。

　　而啟之所以能稱帝，其實和大禹也分不開關(guān)系。在大禹晚年的時候，因為治水有功而大大提高了部落首領(lǐng)的威信。從那時候起，他就已經(jīng)從部落首領(lǐng)變成名副其實的國王了。這在一定程度上為啟后來的稱帝奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　啟勵精圖治，算是上古時期頗有作為的君主。他通過武力取得既有政權(quán)，建都安邑，自然會有一些部落對他的領(lǐng)袖地位口服心不服。尤其是那些自己擁有雄厚實力，同時對權(quán)力有覬覦之心的部落首領(lǐng)。其中有扈氏就是一個著名的代表，首先公然表示了不服。這就導(dǎo)致了激烈的啟伐有扈的甘之戰(zhàn)。

　　有扈氏是當(dāng)時一個強大的部落，大禹時代就討伐過它，但是一直沒有把它消滅。從某種意義上來說，他們之間的戰(zhàn)爭就是一場權(quán)力之爭。而啟討伐有扈氏也可以稱得上是禹伐有扈的延續(xù)，目的都是為了鞏固自己的政權(quán)。啟和有扈氏的實力在伯仲之間，是強強相遇。狹路相逢勇者勝，經(jīng)過長期的角逐，啟終于取得了勝利，這場勝利來之不易。

　　到了晚年，啟的幾個兒子爭權(quán)奪利，骨肉相殘，爆發(fā)了武觀之亂，這可以說是啟給他們開了一個頭。最后，啟因為荒淫無度而病死。
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