夏朝是中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)中記載的第一個(gè)中原世襲制朝代，你知道夏朝的新聞是怎樣傳播的嗎？下面是有，歡迎參閱。

　　夏朝的新聞傳播方法

　　木鐸據(jù)《左傳·襄公十四年》師曠引《尚書(shū)·夏書(shū)》稱：“每歲孟春，遒人以木鐸循于路。”早在夏、商、周時(shí)期，就有這樣一種被稱為遒人的政府官員，搖動(dòng)木鐸，巡行于各地，既宣達(dá)政令，又進(jìn)行采風(fēng)。可以講，是我國(guó)新聞事業(yè)的最原始形態(tài)。

　　布告與露布它是魏晉南北朝時(shí)代的主要傳播媒體。所謂“布告”，即“布告天下”的政府文告，以固定地方懸掛與張貼。露布則主要是帛或木板，“露面宣布，欲四方速知”。

　　邸報(bào)隨著我國(guó)印刷技術(shù)的出現(xiàn)，邸報(bào)在宋代出現(xiàn)。“邸報(bào)”內(nèi)容，據(jù)《宋會(huì)要輯稿》中所記，主要有“朝廷政事設(shè)施、號(hào)令、賞罰、書(shū)詔、章表、辭見(jiàn)、差除、注擬”等，其他還包括軍事情況、臣僚的章奏等。

　　小報(bào)始于北宋，盛于南宋，是一種以載新聞與時(shí)事政治素材為主的不定期的民辦小報(bào)。

　　小本始于元代，在民間雕刻印發(fā)。它們主要刊載來(lái)自朝廷方面的消息，不少小本還有許多學(xué)術(shù)思想、科學(xué)信息以及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域方面的報(bào)道，印制精美。

　　旗報(bào)、牌報(bào)、揭帖旗報(bào)源于古代的“露布”，通常由專(zhuān)人扛著，騎在馬上，奔馳傳送，供沿途軍民閱覽，鼓舞士氣。牌報(bào)則是寫(xiě)在木牌上的新聞傳播工具，而揭帖則是類(lèi)似傳單的一些印刷品，可供四處散發(fā)。

　　夏朝建立的具體時(shí)間介紹

　　夏朝建立的時(shí)間約在前21世紀(jì)——約前16世紀(jì)，是中國(guó)史書(shū)中記載的第一個(gè)世襲制朝代。同時(shí)期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時(shí)代晚期、青銅時(shí)代初期。

　　夏朝建立的具體時(shí)間介紹

　　根據(jù)史書(shū)記載，夏朝是禹的兒子啟廢除了傳統(tǒng)的部落“禪讓”制，殺死益而稱王，建立的中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家。夏禹傳子代替了以前的禪讓制度，由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝其中心區(qū)域在今天的河南西部和山西南部一帶。

　　據(jù)說(shuō)啟死后，太康即位，出現(xiàn)了一時(shí)的政權(quán)更迭，即所謂“失國(guó)”。再經(jīng)少康中興，重建夏朝。到孔甲統(tǒng)治時(shí)，夏朝走向衰落。此后，三傳至桀，夏朝共傳14代，共17帝王(夏朝最高統(tǒng)治者的稱謂)，延續(xù)約471年，為商朝所滅。后人常以“華夏”自稱，使之成為中國(guó)的代名詞。

　　首先夏在歷史上的確是存在的，但在關(guān)于夏是誰(shuí)建立的問(wèn)題上現(xiàn)在有兩個(gè)觀點(diǎn) 在“夏商周斷代工程”的考古資料中，考古學(xué)家安金槐先生在河南五渡河與潁河相交的三角地，找到了一個(gè)城——王城崗，是禹都陽(yáng)城所在地。安先生考察后認(rèn)為，這是一個(gè)龍山時(shí)期的城，于是推斷：“我們尊敬的大禹，當(dāng)年很可能曾經(jīng)在這里走來(lái)走去，而且住在這里。”不久，安先生又在河南禹州瓦店村發(fā)現(xiàn)了一個(gè)夏代初期遺址，也具有都城規(guī)模。學(xué)者們用碳14測(cè)年法，得到了這兩個(gè)遺址始建范圍：公元前2120—公元前2040年，也就是說(shuō)，夏的初年應(yīng)該是在公元前兩千年左右。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)中關(guān)于夏朝的記載較多，但由于都成書(shū)較晚，已知的又沒(méi)有發(fā)現(xiàn)公認(rèn)的夏朝存在的直接證據(jù)，如夏朝同時(shí)期的文字作為自證物，因此近現(xiàn)代史學(xué)界一直有人質(zhì)疑夏朝存在的真實(shí)性。
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