周文王請姜子牙出山的故事
姜子牙在渭水邊上釣魚,然后引來了周文王,周文王為了能夠獲得人才,在派遣士兵、官員相邀無果的情況下,親自動身下山來請姜子牙。本文是周文王請姜子牙出山的故事,希望對大家有幫助!
周文王請姜子牙出山的故事
話說有一天晚上,周文王夢見了一只飛熊,醒來之后派人去尋找,找到了渭水邊上,遇見了姜子牙,姜子牙號飛熊。周文王聽了稟告,親自乘著步輦來到渭水邊請姜子牙出世。姜子牙問周文王:“你想怎么請我出山。”周文王一聽,這是要觀察我的誠意啊?于是很客氣的回答道,騎馬還是坐轎子都行。
但是沒想到姜子牙這樣說:“我既不騎馬也不坐轎子,我要做你的步攆進京。”下邊的文武百官一聽大驚失色,古代等級森嚴,只有帝王才能乘坐步攆,姜子牙要做步攆不就是越權(quán)了么,別說把這種話說出來了,就是想想也要殺頭啊。沒想到周文王想都沒想就答應(yīng)了。
這時候姜子牙又說:“要大王您拉著這個車子。”周文王一咬牙,心想反正都已經(jīng)做到這一步了,不在乎拉著了。于是開始拉車子,但是周文王從小嬌生慣養(yǎng),平時肩不能提,走幾步便走不動了,于是喘口氣再走,就這樣走幾步歇幾步,最后實在走不動了。
姜子牙看周文王不走了,便問走了多少步,周文王說自己沒有數(shù)。姜子牙微微一笑:“大王你拉著我走了八百七十三步,我便保你八百七十三年江山。”周文王一聽大為惋惜,想要再拉也晚了。
姜子牙齊國
姜子牙封了齊國國主,他的親民政策讓齊國成為了當時特別強大的國家之一,他的愛民政策體現(xiàn)在對身份低位者的進言也能夠耐心傾聽,如果這個人身份很高,但是說的話沒有道理,他也不會聽。
周武王將齊國給了姜子牙,姜子牙帶著隨從走馬上任,剛到一個茶館歇息時,便聽到有幾個路人在說話。一個人說,看這個人走的不急不慢的,肯定不是咱們的國主,因為時機稍縱即逝。
姜子牙一聽有道理,于是讓人手抓緊時間,連夜趕到了齊國。到了齊國之后(也就是現(xiàn)在山東濰坊,萊國和濰坊相鄰),發(fā)現(xiàn)萊國國主正在集結(jié)人手攻打齊國,他們想趁著姜子牙還沒有上任,周朝沒有平定下來,趁機攻占這里。
姜子牙到齊國面對的問題不僅外患這一條,還有內(nèi)憂,因為這塊地方上的子民愿不愿意聽從你的教誨很難說。這塊地方究竟能不能歸他所有,就要看他的手段了。當時姜子牙分析了一下齊國的形式,軍事方面暫時不用太憂心,畢竟姜子牙是武王伐紂的總指揮,軍事方面人家是兵家鼻祖。齊國的經(jīng)濟問題便成了姜子牙迫在眉睫需要解決的問題。經(jīng)濟關(guān)系著一個地方的民生大計,百姓能不能安居樂業(yè),服從教化,都要看經(jīng)濟水平的高低,俗話說窮山惡水地方出刁民。
齊國靠海而生,土地多為鹽堿地,不適合北方常見的麥子,人地稀少荒蕪。姜太公另辟蹊徑,發(fā)展防止刺繡等小工業(yè),并且當時全國的紡織品幾乎都出自齊國,齊國從此富有了起來。
姜子牙的坐騎
姜子牙作為一個百神之神,他的坐騎當然不是一般的神物。相傳姜子牙的坐騎叫四不像,物如其名,就是由幾種動物組合到一起,并且擁有他們的性能。
四不像為姜子牙的建功立業(yè)、平定商紂立下了汗馬功勞、赫赫戰(zhàn)功。四不像由鹿馬牛驢組成,鹿的犄角,馬的臉龐,牛的蹄子,驢的尾巴,整體看起來不像鹿、馬、牛、驢中的任何一個,但是又通通都像這四個物種。這個物種其實是存在的,但是非常稀少,就像大熊貓一樣,是古代的神獸之一,名聲與麒麟相齊,象征著吉祥如意、福壽安康。相傳當時姜子牙學(xué)成下山,娶了一個老女人,做起了生意,但是生意一直慘淡,老婆一氣之下回了娘家。
有一天,姜子牙從朝歌回家,路上經(jīng)過了一片樹林,看到一個牧童在那哭,于是姜子牙問道:“你為什么在這里哭,遇上什么事了么?”牧童哭哭啼啼道:“剛才我在放牛,有一陣黑風過來把牛刮跑了。如果讓嫂子知道牛丟了,我就會被打死的。嗚嗚……”牧童叫做,李小,他有個哥哥叫做李大,李大娶了一個老婆,但是這個嫂子對李小橫鼻子豎眼,多次找借口把李小趕出家門,李大敢怒不敢言。姜子牙掐指一算,對牧童說:“你的大黑??隙ū簧街械暮偩粤耍壹依镉幸活^大青牛,但是沒有功夫養(yǎng)。你牽回家吧,等青牛生了,你還我一個小牛犢就行。”后來這頭大青牛生了,居然生了一只四不像,姜子牙甚是喜歡,就將他留在身邊。
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