歷史劇《屈原》是郭沫若創(chuàng)作的歷史劇。關(guān)于屈原是話劇還是歷史劇你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的屈原是話劇還是歷史劇，希望對(duì)大家有幫助。

　　屈原是話劇還是歷史劇之話劇簡(jiǎn)介

　　話劇本是一門綜合性藝術(shù)，劇作、導(dǎo)演、表演、舞美、燈光、評(píng)論應(yīng)該說是缺一不可。更不可缺少的是接受這門藝術(shù)的對(duì)象——觀眾。當(dāng)然在莎士比亞的年代，話劇的因素要少一些。話劇之所以在歐洲幾百年經(jīng)久不衰，一個(gè)很重要的原因是因?yàn)樵拕∨囵B(yǎng)了一代代的觀眾，而一代代觀眾對(duì)思考和娛樂這兩者有機(jī)的結(jié)合又促使了話劇的發(fā)展。

　　屈原是話劇還是歷史劇之基本簡(jiǎn)介

　　歷史劇(History Drama)所表現(xiàn)的主要人物和主要事件，以及環(huán)境、風(fēng)俗等都要行使歷史真實(shí)，如郭沫若的《屈原》、《蔡文姬》，田漢的《文成公主》，曹禺的《膽劍篇》等都是著名的歷史劇。

　　藝術(shù)來源于生活又高于生活。因此歷史劇是以某一時(shí)期歷史事件和人物為藍(lán)本

　　進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造，當(dāng)然有一些以反映歷史為主的被人們稱為正劇。例如：《雍正王朝》;還有一些以娛樂為主的被人們稱為戲說歷史劇。例如：《康熙微服私訪記》等。不管怎么說歷史劇不能稱為歷史，但是它可以反映一些歷史上的人和事。

　　在中國(guó)，根據(jù)劇目取材的歷史階段，又有人把這一戲劇種類劃分為歷史劇和革命歷史劇兩類。后者專指從辛亥革命以后的現(xiàn)代革命史取材的作品，前者則指向以前漫長(zhǎng)歷史時(shí)代取材的劇目。

　　歷史劇應(yīng)該對(duì)歷史忠實(shí)到何等程度，一向是理論家爭(zhēng)論的課題。一般地說，歷史劇作為戲劇藝術(shù)的一個(gè)種類，并不要求作品拘泥于歷史事件的自然進(jìn)程和詳情細(xì)節(jié)，而要求劇作家把創(chuàng)作的重心置于對(duì)歷史人物的把握、表現(xiàn)和解釋上。人物的歷史可傳性和真實(shí)性，應(yīng)該是評(píng)價(jià)歷史劇作品的基本尺度，也應(yīng)該是劇作家所遵循的基本原則。在實(shí)現(xiàn)這一原則時(shí)，劇作家可以根據(jù)塑造典型人物的需要對(duì)歷史事件進(jìn)行取舍、加工，不僅可以改變它的自然進(jìn)程，而且可以進(jìn)行局部的虛構(gòu)。[1]

　　屈原是話劇還是歷史劇之劇作分類

　　歷史紀(jì)實(shí)劇

　　歷史紀(jì)實(shí)劇是歷史劇的一個(gè)極端。它更注重對(duì)歷史現(xiàn)象的忠實(shí)再現(xiàn)，按照歷史提供的確鑿人物關(guān)系進(jìn)行劇作結(jié)構(gòu)，并以歷史事件的自然進(jìn)程安排劇情進(jìn)展。這類劇目可以使觀眾獲得歷史知識(shí)，又可以在一定程度上滿足藝術(shù)欣賞的要求。劇作家可以通過這類劇目把重大的歷史事件形象化，借以揭示某種歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使觀眾獲得啟示。

　　歷史故事劇

　　歷史劇的另一個(gè)極端是歷史故事劇。這類劇目雖然也是向過去時(shí)代取材，但是，人物和事件并沒有或少有歷史依據(jù)。而是取材于某些曾經(jīng)流傳的歷史故事，像中國(guó)戲曲中的楊家將戲、包公戲等，這類劇目具有更廣闊的虛構(gòu)和想象天地。有人反對(duì)把它們歸入歷史劇的范疇，但也有人把它們看作是歷史劇中的一個(gè)特殊門類。[2]