2013年考古十大發(fā)現(xiàn)
在2013年有什么文物古跡是值得讓人期待的呢?而關于2013年考古十大發(fā)現(xiàn)你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的2013年考古十大發(fā)現(xiàn),希望對大家有幫助。
2013年考古十大發(fā)現(xiàn)之陜西寶雞石鼓山商周墓地
發(fā)掘單位:陜西省考古研究院、寶雞市考古研究所、寶雞市渭濱區(qū)博物館
發(fā)掘領隊:王占奎
簡介:
石鼓山墓地位于寶雞市區(qū)正南,渭河南岸臺地上。2012年6月墓地發(fā)現(xiàn)后,通過持續(xù)兩年的鉆探與發(fā)掘,確認墓地南北長約800米、東西寬約300米,發(fā)現(xiàn)商周時期墓葬15座,均豎穴土坑墓,年代屬商末周初。整個墓地呈現(xiàn)“大稀疏、小聚集”的分布態(tài)勢。墓主頭朝南部臺地中脊,多為南向和東向。按規(guī)??煞譃橹行秃托⌒蛢深?,共出土各類隨葬品230余件(組),多置放于二層臺或壁龕內。其中,小型墓一般隨葬一、兩件陶器,中型墓隨葬品豐富,僅青銅禮器就多達92件,顯示出一般平民與高級貴族兩個層級的人群結構。另外,兩類墓均隨葬有高領袋足鬲,證實了以前此類鬲代表的是一支獨立的考古學文化的判斷。同時,改變了以往此類鬲不可能晚到西周的觀點。
本次發(fā)掘最令人矚目的是,M3與M4出土的精彩青銅禮器。其中,M3計14類共31件,有鼎、簋、卣各6,禁、斗各2,甗、彝、罍、壺、尊、觶、盉、爵、盤各1件;M4計11類共50件,有簋16、鼎15、罍、甗各4,壺、簠、盂、犧尊各2,甑、尊、盤各1件。另外,青銅器上還發(fā)現(xiàn)“戶”“亞羌”“史母庚”等銘文及族徽符號26組。總體而言,這批銅器具有商器的一些因素,但又有自身鮮明的特色。少酒器,多食器,體現(xiàn)出一種重食輕酒的文化特色,個別器形制新穎、造型奇特,或罕見或首出,皆彌足珍貴。兩墓也是迄今為止高領袋足鬲文化中等級最高的墓葬。
專家點評:
李伯謙:隨葬品中多例青銅器與高領袋足鬲伴出,確鑿證明了這個墓地是姜戎族的遺存,從而表明長期與商人敵對而與周人世為婚姻的姜戎族文化水平相當高,且有著自己特有特點的葬俗與禮儀制度。
王煒林:墓葬、墓地、居址俱全,聚落基本構成要素完整,由此確認這里當為一處重要的西周聚落。
2013年考古十大發(fā)現(xiàn)之湖北隨州文峰塔東周曾國墓地
發(fā)掘單位:湖北省文物考古研究所、隨州市博物館
發(fā)掘領隊:黃鳳春
簡介:
文峰塔墓地位于隨州市東城區(qū),現(xiàn)隸屬于文峰塔社區(qū)二組。為配合城市建設工程,2012年8月至2013年1月,省考古所對墓地進行了發(fā)掘。
本次共發(fā)掘墓葬66座,其中東周土坑墓54座,另發(fā)掘東周曾國車馬坑2座和馬坑1座。出土銅、陶等各類質地文物1千余件套,據(jù)銅器銘文可知,大部分墓葬國別屬曾國。
文峰塔墓地是繼葉家山西周曾侯墓地發(fā)掘后在隨州發(fā)現(xiàn)的又一重要的東周墓地。其新發(fā)現(xiàn)和學術價值主要有:
一、首次在隨州揭露出了數(shù)量最多的一處春秋中晚期至戰(zhàn)國中期的東周墓葬,并出土了大批帶有曾字銅器的銘文,對判定墓葬國屬及墓主身份具有重大的文字學依據(jù)。
二、首次在隨州境地內發(fā)現(xiàn)了曾國的車、馬坑,對認識和揭示春秋曾國車馬殉葬制度提供了重要依據(jù)。
三、首次新發(fā)現(xiàn)了亞字形的墓葬,刷新了已有的東周墓葬形制。根據(jù)器物形制和打破關系,該墓的年代應略晚于曾侯乙墓,根據(jù)墓葬規(guī)模和出土銘文推斷,應為一代曾侯墓葬,墓主為曾侯丙。
四、首次在M33的青銅盤上發(fā)現(xiàn)了春秋中晚期失蠟法鑄造法的直接證據(jù),這一不可顛覆的新發(fā)現(xiàn),使得迄今紛爭不已的失蠟鑄造法有了一個定說。
五、首次在M21中出土了一件帶有“隨”字的銘文的銅戈,是建國以來經(jīng)科學發(fā)掘出土的第一件隨國銅器。隨國銅器出自于曾孫邵的墓葬中,為曾即隨說增添了新的重要證據(jù)。
專家點評:
李季:這里終于見到隨銘銅器,可能給這一文獻與考古截然不符的經(jīng)典案例添加了新的推敲題材,有助于考古方法論的深入推進。另外這里曾墓的“亞”字形平面結構和車馬殉葬都為首見,也為研究曾國的文化淵源提供了新的線索和課題。
王風竹:發(fā)現(xiàn)的亞字形墓葬,帶有一條長方形斜坡墓道,亞形的東西北三面還各有一個2×2米的方形附坑。這一墓葬形制為過去所不見,刷新了湖北境內已有的東周墓葬形制。
2013年考古十大發(fā)現(xiàn)之山東沂水紀王崮春秋墓葬
發(fā)掘單位:山東省文物考古研究所、臨沂市文化廣電新聞出版局、沂水縣人民政府
發(fā)掘領隊:郝導華
簡介:
墓葬位于山東省沂水縣城西北約40公里處的“紀王崮”山頂,隸屬泉莊鎮(zhèn)。山東省文物考古研究所等單位分別于2012年2月到7月和2013年9月到10月,對兩座春秋墓進行了搶救性發(fā)掘。
一號墓為帶一條墓道的巖坑堅穴木槨墓,由墓室、墓道及附屬的車馬坑組成,而墓室與車馬坑共鑿建于一個長方形巖坑之中。
外槨位于墓室中部,內有內槨、二個器物箱和三個殉人坑。殉人坑皆一棺,內殉一人。內槨內設重棺,棺內人骨已朽,其周圍鋪有厚厚的朱砂。棺槨下象征性的“腰坑”內殉犬一只。
墓道東向,位于巖坑東南部,正對內槨室。
車馬坑位于巖坑北部,殘存獨轅車四輛,每輛車由兩匹馬駕御,在2號車內出土有鼎、鬲、敦三件青銅禮器,這種現(xiàn)象非常少見。
在棺室、器物箱、車馬坑及殉人坑中共出土文物近200件(組),主要包括青銅器、玉器等。該墓年代為春秋中晚期。
二號墓是一座未完工的巖坑豎穴墓,分東、西兩部分。西部為東西向坑狀遺跡,平面略呈梯形。東部為帶明顯二層臺的坑狀遺跡,其北二層臺的東部有柱坑5個。
紀王崮春秋墓規(guī)模大、規(guī)格高、結構特殊、出土遺物豐富,是山東近幾年來東周考古最重要的發(fā)現(xiàn)之一,對研究該地區(qū)的墓葬制度、考古學文化等均具有重要的價值。
專家點評:
許宏:山東沂水紀王崮春秋墓規(guī)格較高、結構特殊、出土遺物豐富,是近年來東周考古的重要發(fā)現(xiàn)之一,具有重要的學術研究和文物保護價值。如此高等級的墓葬位于易守難攻的崮頂,在巖石上開鑿墓室,墓室與車馬坑共建于一個巖穴中,都罕見和不見于以往的發(fā)現(xiàn),豐富了我們對東周貴族埋葬制度的認識。
鄭同修:此大型墓發(fā)現(xiàn)地傳說為紀國敗于齊國后遷都所在,但缺乏文獻記載證據(jù)。這次發(fā)掘成果對歷史復原,傳說印證都是不可多得的重要資料。
2013年考古十大發(fā)現(xiàn)之湖南益陽兔子山遺址
發(fā)掘單位:湖南省文物考古研究所、益陽市文物處
發(fā)掘領隊:張春龍
簡介:
兔子山遺址是楚、秦、張楚、西漢、東漢、三國吳國直至宋朝的的益陽縣治所在,其延續(xù)時間之長,保存遺跡之豐富、出土文物之多,在南方地區(qū)考古工作中極為少見。
古井出土簡牘比例之高、簡牘時代鏈條完備、數(shù)量之多十分罕見。11座古井出土有簡牘一萬五千余枚。簡牘的時代為戰(zhàn)國楚、秦、張楚、兩漢到三國孫吳時期,內容為益陽縣檔案和公私書信。
首次在遺址中出土戰(zhàn)國時期的行政文書檔案。此前戰(zhàn)國時期的文書檔案發(fā)現(xiàn)極少,尤其是在遺址中未曾發(fā)現(xiàn)。
秦二世元年文告為認識秦二世其人提供了新資料。據(jù)《史記》等文獻記載,秦二世是靠矯詔篡位當上皇帝的。此次出土的秦二世元年文告言稱“朕奉遺詔”,與北京大學藏西漢簡牘中《趙政書》的記載是吻合的。文告中要求“毋以細物苛劾縣吏”,說明他有改革以惠及民眾的設想和實踐。
“張楚之歲”觚。在秦漢之間有一個很短的時代,“張楚”或者“楚”,“張楚之歲”觚,意味著一個時代(張楚)的簡牘的發(fā)現(xiàn)。
漢代益陽周圍很不平靜。據(jù)《后漢書》等文獻記載,東漢時期益陽一帶有民族沖突和官民沖突。簡牘中有與之相關的記錄,可與文獻記載相互印證。
專家點評:
高崇文:益陽簡數(shù)量之大、時代跨度之長、內容之豐富,是非常罕見的,內容包括了政治、經(jīng)濟、司法、戶籍等諸方面,是楚至三國吳時期的地方檔案文書,相當多的內容是傳世文獻所不具備的,是研究由楚制到秦制再到漢制的非常重要的資料。
郭偉民:益陽兔子山遺址不僅發(fā)現(xiàn)了古代益陽縣城衙署遺址,還出土了大量戰(zhàn)國至三國時期簡牘,其年代之完整,序列之連續(xù),內容之豐富,實屬罕見。
2013年考古十大發(fā)現(xiàn)之四川成都老官山西漢木槨墓
發(fā)掘單位:成都文物考古研究所、荊州文物保護中心
發(fā)掘領隊:謝濤
簡介:
2012年7月至2013年8月,經(jīng)國家文物局批準,成都文物考古研究所(成都市文物考古工作隊)和荊州文物保護中心組成聯(lián)合考古隊對位于成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)“老官山”地點一處西漢時期墓地進行了搶救發(fā)掘工作,共發(fā)掘了西漢時期土坑木槨墓4座。墓葬均早期被盜。墓葬為豎穴土坑木槨墓,分為有底箱和無底箱兩類。墓葬方向和大小相近。方向為南北向,槨室長5~7米、寬3~4.5米、高2~2.2米。共出土遺物620余件,其中陶器有罐、鼎、盆、缽、甕、壺、井、灶等;漆木器有耳杯、奩、幾、盤、盒、木俑、馬、璧、杖、器座、案、半圓形器、織機模型等;銅器有弩機、帶鉤、扣飾、錢幣有“半兩”和“五銖”;另有少量鐵器、竹編器、草(棕)編器等。重要收獲有M1出土的50余支木牘、M2出土的玉質印章和4件竹木制織機模型、M3出土的920余支(編號數(shù)量)竹簡及人體經(jīng)穴漆人像等。M1出土木牘書寫內容為官府文書和巫術兩類。M3竹簡為醫(yī)簡,經(jīng)初步整理,醫(yī)書暫定名為《五色脈診》《敝昔醫(yī)論》《脈死侯》《六十病方》《病源》《經(jīng)脈書》《諸病癥侯》《脈數(shù)》《醫(yī)馬書》。墓葬年代初步推測為西漢景帝、武帝時期。出土四部織機模型應是迄今國內發(fā)現(xiàn)的年代最早的多綜多躡織機,填補了中國乃至世界絲綢紡織技術研究的空白;首次在四川出土的醫(yī)簡是繼馬王堆之后出土的數(shù)量最多、規(guī)模最大的醫(yī)簡醫(yī)學文物。
專家點評:
袁靖:老官山漢墓出土的大量西漢簡牘為四川地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)。醫(yī)簡中散失已久的扁鵲學派醫(yī)學經(jīng)典是中國醫(yī)學史上的重要篇章。出土的完整人體經(jīng)穴人像是中國發(fā)現(xiàn)的最早、最完整的經(jīng)絡穴人像,與墓葬出土經(jīng)脈醫(yī)書相對照,對了解傳統(tǒng)醫(yī)學經(jīng)脈針灸理論的起源和發(fā)展具有重要意義。
施勁松:M2出土四部竹木制的織機,以及絲線、染料和可能用以表現(xiàn)織工的10余件彩繪木俑??棛C是目前所見最完整的漢代織機模型。這些發(fā)現(xiàn)對研究當時的紡織技術亦有重要意義。
2013年考古十大發(fā)現(xiàn)之河南洛陽新安漢函谷關遺址
發(fā)掘單位:洛陽市文物考古研究院、新安縣文物管理局
發(fā)掘領隊:嚴輝
簡介:
漢函谷關遺址位于河南省洛陽市新安縣東,地處秦嶺山脈東段的峽谷之中,建于西漢武帝元鼎三年(公元前114年)。洛陽文物考古研究院對遺址進行了考古調查和發(fā)掘。考古工作自2012年6月份開始,至2013年10月田野工作結束,勘探總面積約13.9萬平方米,發(fā)掘面積共3325平方米,取得了重大收獲。發(fā)現(xiàn)了城墻、道路和建筑遺址等重要遺跡,出土遺物有陶器、瓷器、鐵器、銅器等共250余件,錢幣108枚。
通過目前的考古工作,遺址布局基本明晰:它是一處東西狹長的小型城邑,卡在峽谷之中,東墻與南北山上的夯土長墻相連接,達到軍事防御和控制交通的目的。遺址南部、皂澗河北岸是主要的生活區(qū)。中部有一條狹長的東西向通道,也是唯一的通關道路。根據(jù)出土遺物和對遺跡的解剖,可以確定城墻、建筑和古道均為漢代修建。 秦漢時期是關隘體系全面發(fā)展的時期,但是關隘遺址的考古資料非常匱乏,漢函谷關作為漢代最為重要的一處內關,其考古發(fā)現(xiàn)具有非常重要的學術價值。此次發(fā)現(xiàn),為關隘制度的研究提供了重要的參考資料,為函谷關遺址的保護提供了重要依據(jù),同時也為絲綢之路的申遺工作提供了重要的支撐。
專家點評:
焦南峰:漢函谷關是我國歷史上建置較早,且且有重要歷史作用的關隘之一。此次發(fā)掘是我國考古界古代關隘的首次大規(guī)模發(fā)掘,且有重要的學術價值,為中國古代關隘建置史、交通史的研究提供了不可或缺的寶貴資料,為“絲綢之路”申遺奠定了基礎。
韓國河:此次漢函谷關的考古調查與發(fā)掘工作,工作態(tài)度嚴謹,方案設計合理,在對遺址進行全面調查勘探的基礎上,對遺址的關鍵部位進行了發(fā)掘,通過三千余平米的發(fā)掘工作,大致搞清了關城的布局以及防御體系的構成。
2013年考古十大發(fā)現(xiàn)之陜西西安西漢長安城渭橋遺址
發(fā)掘單位:陜西省考古研究院、中國社會科學院考古研究所、西安市文物保護考古研究院
發(fā)掘領隊:劉瑞
簡介:
渭橋遺址位于西安市北郊漢長安城遺址北側,2012年4月發(fā)現(xiàn),2012年6月開始對其開始進行搶救性發(fā)掘。經(jīng)過一年多的考古調查、鉆探與發(fā)掘之后,已在漢長安城北側及東北發(fā)現(xiàn)3組7座渭河橋。其中廚城門一號橋為南北向木梁柱橋,東、西兩側橋樁外皮之間寬15.4米,經(jīng)物探、鏟探及試掘,橋南北長在880米左右。經(jīng)北京大學碳十四實驗室測定,一號橋橋樁的時代范圍大體在公元前370年至公元230年之間。
以廚城門一號橋為中心,在東西400米的范圍內高密度發(fā)現(xiàn)5座大型古代渭河橋梁的情況,在考古學上為第一次發(fā)現(xiàn)。在橫門外發(fā)掘區(qū)域發(fā)掘暫未發(fā)現(xiàn)渭河橋的情況下,廚城門外古橋群很可能即是文獻所載“中渭橋”。該橋的發(fā)現(xiàn)和確定,不僅對古代橋梁史的研究有重要價值,而且對秦咸陽城、漢長安城的進一步研究也具有重要意義。其不僅是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的木梁柱橋,而且也是絲綢之路從漢長安城出發(fā)后的第一座橋梁,具有重要的學術價值。而通過廚城門一號橋清理發(fā)現(xiàn)的“康熙通寶”等清代遺物,表明渭河河道西安段大規(guī)模北移的時間上限,應不超過康熙時代,這不僅對渭河變遷史的研究有重要價值,而且對關中環(huán)境史的研究也同樣重要。
專家點評:
張威:陜西西漢長安城渭橋遺址發(fā)現(xiàn)的西漢時期渭河橋上柱礎、石刻等顯示了我國古代建橋技術的歷史和工藝,反映了西漢時期交通、貿(mào)易狀況的繁榮景象,具有較高價值。
2013年考古十大發(fā)現(xiàn)之江蘇揚州曹莊隋唐墓(隋煬帝墓)
發(fā)掘單位:南京博物院、揚州市文物考古研究所、蘇州市考古研究所
發(fā)掘領隊:束家平
簡介:
2013年3月,在江蘇省揚州市西湖鎮(zhèn)司徒村曹莊中星海上紫郡房地產(chǎn)建設項目中發(fā)現(xiàn)兩座磚室墓(編號2013YCM1、M2)。
M1由墓道、甬道、主墓室、東耳室、西耳室五部分組成,用磚與隋江都宮城城墻磚相同。出土“故隨煬帝墓誌”1合,還出土了玉器、銅器、陶器、漆器等遺物近200件(套),其中蹀躞金玉帶是帶具系統(tǒng)中的最高等級,是目前國內唯一一件最完整的十三環(huán)蹀躞帶。兩顆牙齒鑒定年齡約50歲。根據(jù)出土的和高規(guī)格隨葬品,結合文獻記載與牙齒鑒定結果,確定墓主人是隋煬帝楊廣。
M2由墓道、甬道、主墓室、東耳室、西耳室五部分組成。在主墓室倒塌淤積土中發(fā)現(xiàn)了少量的龍紋磚與蓮瓣紋磚。隨葬文物豐富,清理出陶器、瓷器、銅器、漆木器、鐵器、玉器等600余件(套)。其中青銅編鐘、編磬是迄今國內唯一的隋唐時期的實物。人骨和牙齒鑒定為年齡大于56歲、身高約1.5米的老年女性個體。通過出土的高等級文物,結合文獻記載與人骨鑒定的結果,判斷M2墓主人是隋煬帝夫人蕭后。
考古發(fā)掘確認揚州曹莊隋唐墓葬為隋煬帝墓、蕭后墓,是隋煬帝楊廣與蕭后的最后埋葬之地,印證了歷史文獻的記載。隋煬帝墓的最終確定和出土的一批高等級文物,為研究隋唐時期歷史、政治、經(jīng)濟、文化等提供了第一手的科學資料;為研究隋唐高等級墓葬形制提供了實證資料;豐富了揚州城遺址的內涵,有利于促進揚州城國家大遺址的保護利用。
專家點評:
鄒后曦:江蘇揚州曹莊隋煬帝及蕭后合葬墓墓葬構造基本完整。出土了一批高規(guī)格的珍貴文物。墓志的發(fā)現(xiàn)為墓主身份的認定提供了確鑿證據(jù)。該發(fā)現(xiàn)是隋代考古的重大發(fā)現(xiàn),是中國古代帝王陵寢制度研究的重大收獲,是中國古代歷史研究不可替代的重要史料。
2013年考古十大發(fā)現(xiàn)之四川石渠吐蕃時代石刻
調查單位:四川省文物考古研究院、故宮博物院、甘孜州石渠縣文化局
領 隊:高大倫
簡介:
2013年,四川省文物考古研究院聯(lián)合故宮博物院、甘孜州石渠縣文化局對縣境內早期石刻開展調查工作,陸續(xù)在石渠縣境內發(fā)現(xiàn)3處吐蕃時期石刻群遺存,取得了重大收獲。石刻群保存良好,皆是吐蕃時期流行的典型題材和內容,符合吐蕃時期的典型風格,并發(fā)現(xiàn)吐蕃時期施鑿年代題刻。
須巴神山石刻群位于長沙干馬鄉(xiāng),現(xiàn)存石刻14幅,是數(shù)量最多、分布最密集的一處。其題材內容豐富,除佛教圖像外,還有大量的古藏文題刻,出現(xiàn)施鑿年代及施造人的記錄,以證該處石刻群鑿刻于吐蕃贊普赤松德贊在位期間(8世紀末~9世紀初)。白馬神山石刻群位于洛須鎮(zhèn),現(xiàn)存石刻3幅,首次在摩崖造像中發(fā)現(xiàn)早期密宗雙身題材。煙角村石刻位于洛須鎮(zhèn),現(xiàn)存石刻1幅,是保存完好的大型陰線刻大日如來像。
石渠縣新發(fā)現(xiàn)的石刻群豐富的圖像內容和古藏文題記,相關年代題刻明確施鑿時間和施造人,為吐蕃時期佛教考古的研究提供了新資料。石渠縣成為唐蕃古道的重要節(jié)點,為唐蕃古道走向或文成公主進藏路線的考證提供了新的論據(jù),填補了青藏高原東部唐蕃古道走向重要環(huán)節(jié)的資料空白;對研究吐蕃歷史、佛教史、佛教藝術史、唐蕃關系史具有重要的意義。
專家點評:
張建林:在四川石渠縣發(fā)現(xiàn)數(shù)量較多的吐蕃時期(唐代)佛教石刻,使石渠縣成為川、藏、青三省吐蕃時期佛教造像分布最為密集的區(qū)域,極大地豐富了我們對吐蕃時期佛教造像藝術了解。石刻造像多以大日如來為主尊,反映出吐蕃時期大日如來信仰的流行。造像風格可以看出印度和中原地區(qū)的影響,更有吐蕃自己創(chuàng)造的“吐蕃樣式”佛教造像風格,展現(xiàn)出8~9世紀吐蕃吸收、融合印度、中原地區(qū)佛教文化的情況。新發(fā)現(xiàn)的古藏文題刻,為我們了解造像功德主、造像緣起、參加造像人員提供了極為重要的新資料。
2013年考古十大發(fā)現(xiàn)之江西景德鎮(zhèn)南窯唐代窯址
發(fā)掘單位:江西省文物考古研究所、樂平市文化廣播影視新聞出版局、樂平市博物館
發(fā)掘領隊:張文江
簡介:
南窯遺址位于江西省景德鎮(zhèn)樂平市接渡鎮(zhèn)南窯村東北,1964年發(fā)現(xiàn),2013年對遺址進行考古發(fā)掘,揭示龍窯遺跡2座、灰坑10個、灰溝1條、道路遺跡1條,總計揭露面積1013.5平方米,出土大批窯具和瓷片標本,重達數(shù)十噸。
發(fā)掘表明,南窯遺址文化層堆積厚,達1~3米,堆積最深超過5米,規(guī)模宏大,分布面積超過3萬平方米。遺址遺存豐富,包含了取土的白土塘、運輸原料的江湖塘、溪坑、碼頭、儲料池以及燒造產(chǎn)品的窯爐等反映制瓷工藝流程的作坊遺跡。全面揭露一條長達78.8米龍窯遺跡,是迄今為止考古揭露最長的唐代龍窯遺跡。尤為獨特的是,該龍窯早期燒造時在窯床中段使用了方形減火坑的技術手法,這是以往龍窯遺跡中所不見的。
考古研究證明,南窯是江西地區(qū)一處重要的獨具風格、特色鮮明的唐代青瓷窯場,具有長沙窯風格,兼具洪州窯、越窯和河南魯山窯的特點,部分產(chǎn)品具有外銷的性質。南窯始燒于中唐,興盛于中晚唐,衰落于晚唐,距今有1200多年的燒造歷史。文獻記載“新平冶陶,始于漢世”,景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)歷史有兩千多年。然而考古資料表明其最早的瓷業(yè)遺存是10世紀晚唐五代時期生產(chǎn)青瓷和白瓷的窯業(yè)遺存。此次發(fā)掘的南窯遺址是景德鎮(zhèn)地區(qū)目前已知最早的瓷業(yè)遺存。
專家點評:
徐長青:陶瓷產(chǎn)品兼具洪州窯、黃金埠窯、越窯、長沙窯等多方文化特點。是瓷都景德鎮(zhèn)“工匠來八方,器成天下走“的先聲,為明清時期瓷都景德鎮(zhèn)的興盛奠定了堅實的技術基礎。
王光堯:產(chǎn)品風格和內容表明唐代中晚期以腰鼓為代表的宮廷雅樂已在江西地區(qū)普及,表明江西地區(qū)文化的開放與包容性。從使用匣缽和有部分精細產(chǎn)品看,該窯場也可能生產(chǎn)部分供應上層社會的精品。