洛陽最新重大考古發(fā)現(xiàn)——伊川徐陽墓地。關于洛陽近期考古發(fā)現(xiàn)你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的洛陽近期考古發(fā)現(xiàn)，希望對大家有幫助。

　　洛陽近期考古發(fā)現(xiàn)之情況概述

　　在洛陽，說起陸渾二字，多數(shù)人都不會陌生，最有名的是陸渾水庫，其次有陸渾村、陸渾嶺、陸渾關、陸渾山等。但要問陸渾二字從何而來，恐怕很多人還說不出個所以然。

　　而今，隨著市文物考古研究院一項最新考古發(fā)掘工作的進行，關于“陸渾”二字的來源有了更加確切的歷史依據(jù)。昨日，《洛陽晚報》記者從市文物考古研究院獲悉，該院正在進行的伊川徐陽墓地考古發(fā)掘工作證實，陸渾二字源自春秋時期從甘肅、青海一帶遷至洛陽的少數(shù)民族陸渾戎。陸渾戎部族遷至洛陽以后，還和許多歷史事件有著密切的聯(lián)系，其中最著名的就是“楚王問鼎”……

　　洛陽近期考古發(fā)現(xiàn)之兩年多考古發(fā)掘，只為尋找陸渾戎

　　洛陽市文物考古研究院關于陸渾戎的相關調(diào)查，開始于2013年。昨日，院長史家珍向《洛陽晚報》記者介紹了這次考古發(fā)掘的情況。

　　史家珍介紹，史書曾記載“公元前638年陸渾戎遷入伊川”，因著這些記載，多年來文物部門一直對和陸渾戎有關的線索非常重視。“查閱史書就知道，陸渾戎是一個非常有意思的少數(shù)民族。”史家珍說，一是因為它和著名的歷史事件‘楚王問鼎’有著密切的聯(lián)系，當年楚國正是打敗了生活在伊川的陸渾戎部落，才樹立起信心，試圖“問鼎中原”。二是因為查閱史書會發(fā)現(xiàn)，陸渾戎是河洛地區(qū)唯一一個有文獻記載其遷入和滅亡過程的內(nèi)遷戎族部落，探究這個少數(shù)民族，對研究中原地區(qū)少數(shù)民族遷徙和融合具有非常重要的意義。

　　2013年夏天，當獲知伊川縣鳴皋鎮(zhèn)徐陽村盜墓活動十分猖獗時，市文物考古院立即意識到，可能已經(jīng)有人在“打探”關于陸渾戎的消息了。于是，一項搶救性發(fā)掘工作也因此展開……

　　《洛陽晚報》記者了解到，經(jīng)國家文物局批準，發(fā)掘工作分兩次展開。“兩次發(fā)掘，收獲非常大，幾乎可以斷定，這里就是2600年前遷徙到伊川的少數(shù)民族陸渾戎部落。”史家珍說。

　　圖　?、诎l(fā)現(xiàn)：200余座墓葬，8座車馬坑、30余座灰坑、10余座燒窯，還有一座南留古城

　　史家珍院長所說的巨大收獲，可以用一組數(shù)據(jù)來印證。這組數(shù)據(jù)是：200余座墓葬，8座車馬坑、30余座灰坑、10余座燒窯，還有一座南留古城……

　　洛陽近期考古發(fā)現(xiàn)之輪廓顯現(xiàn)

　　市文物考古研究院副院長呂勁松介紹，在三年的勘測及考古發(fā)掘中，考古人員對徐陽村周圍展開了大面積調(diào)查，并對局部區(qū)域進行了較為詳細的勘探，發(fā)現(xiàn)長方形豎穴土坑墓200余座，車馬坑8座，灰坑30余座、燒窯10余座。

　　“基本摸清了徐陽墓地的分布范圍，該墓地橫跨順陽河中下游兩岸臺地，依河谷呈帶狀分布，西到徐陽村西約300米，東至張村北、楊莊西，總面積約20萬平方米。”呂勁松說。

　　負責現(xiàn)場發(fā)掘工作的市文物考古研究院商周研究室主任吳業(yè)恒介紹，從墓葬分布情況看，徐陽村南順陽河南岸墓葬分布密集，陪葬車馬坑數(shù)量較多;徐陽村東墓葬分布比較稀疏，僅發(fā)現(xiàn)大型墓葬1座，陪葬車馬坑1座，但發(fā)現(xiàn)較多的灰坑、燒窯等遺跡。

　　除此，考古人員還在徐陽村西約2公里處的順陽河上游兩大支流夾河地帶，即宜陽縣南留村東發(fā)現(xiàn)一座古城，經(jīng)考證為兩漢時期的陸渾縣城遺址。

　　洛陽近期考古發(fā)現(xiàn)之驚人發(fā)現(xiàn)

　　吳業(yè)恒介紹，在全面掌握徐陽墓地的情況后，考古工作人員重點對其中的幾座大型貴族墓葬和車馬坑進行了發(fā)掘。

　　其中，2013年發(fā)掘1座長方形豎穴土坑墓，1座為陪葬車馬坑。其中墓葬內(nèi)出土陶豆、壺、鼎等遺物;車馬坑內(nèi)還發(fā)現(xiàn)8匹馬，另有大量牛羊頭蹄，經(jīng)鑒定有牛頭8個，馬頭3個，羊頭21個，牛羊蹄若干。

　　2015年發(fā)掘有兩座墓葬和一座車馬坑，其中一座墓葬曾遭盜擾，出土遺物僅見骨貝1枚和少量飾蟠魑紋和夔龍紋銅鼎、銅鬲殘片等;另一座墓葬正在清理中，但在青膏泥和外槨板之間已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有銅編鐘、銅鼎等隨葬遺物。而車馬坑內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)車4輛，已清理出1輛。

　　③探因：2600多年前，這里曾是陸渾戎的家園?

　　高規(guī)格的墓葬，大量的車馬陪葬，讓考古人員越來越覺得整個徐陽墓地的非同尋常。再對照史書記載，大家也越來越將這座墓葬，與2600多年前自西北地區(qū)遷徙到伊川的少數(shù)民族部落陸渾戎聯(lián)系在了一起。

　　洛陽近期考古發(fā)現(xiàn)之規(guī)格非同一般的墓葬

　　史家珍介紹，在中國古代，車馬坑陪葬對應的是高等級貴族墓葬，徐陽墓地發(fā)現(xiàn)了陪葬車馬坑，說明該墓地不是普通的平民墓地，而應屬于貴族墓地。與此同時，從墓葬遺物、陪葬車馬坑埋葬方式來看，徐陽墓地的主人顯然受到周邊文化的強烈影響，但依然保存了其自己的某些傳統(tǒng)。尤其是車馬坑放置牛馬羊頭蹄的習俗與春秋、戰(zhàn)國時期甘青地區(qū)出土的戎族陪葬習俗相同，具有戎族習俗的特征。

　　史家珍說，我國古代稱西方的民族為戎。據(jù)文獻記載，伊洛河流域很早以前就有戎人部族活動。如《左傳》僖公二十二年。“初平王之東遷也，辛有適伊川，見披發(fā)而祭于野者，曰：‘不及百年，此其戎乎!其禮先亡矣。’秋，秦、晉遷陸渾之戎于伊川。 ”可見，最遲在周平王東遷之際，伊洛河流域就有戎人在此活動和居住了。

　　洛陽近期考古發(fā)現(xiàn)之活動區(qū)域的探尋

　　查閱資料我們知道，春秋時期活躍在伊洛河流域的少數(shù)民族有揚巨、泉皋、陸渾、蠻戎等。它們分布范圍各不相同，揚巨、泉皋主要活動中心在洛河流域，陸渾戎、蠻戎主要活動區(qū)域位于伊河、汝河流域。陸渾戎文獻明確記載，公元前638年遷入伊川。陸渾、蠻戎大抵以伊河為界，陸渾居伊河以西，蠻戎居伊河以東及汝河流域。諸戎之中，陸渾、蠻戎首領爵位為“子”，身份不太高，但也是一個小諸侯國，陪葬車馬坑也與其身份相符。

　　再來看諸戎的活動區(qū)域：陸渾戎分布的大致范圍在今伊闕、鹿蹄山以南，伏牛山以北，熊耳山以東區(qū)域內(nèi)，涓水(即今順陽河)流域為其中心地帶。自公元前638年遷入晉國“南鄙”之地伊川，陸渾戎作為晉國附庸，成為晉國拒楚窺周的棋子。但后來陸渾戎又逐漸傾向楚國，轉(zhuǎn)而成為晉國的隱患，公元前525年，晉國揮師南下，陸子奔楚，余眾甘鹿被周人所俘，陸渾國滅，定居伊川有114年。

　　洛陽近期考古發(fā)現(xiàn)之唯一對應關系的確定

　　綜合多種因素，市文物考古研究院推測，徐陽墓地無論從時間、地域、規(guī)模、習俗等都可以與春秋時期活躍在這一區(qū)域的陸渾戎形成唯一對應關系。

　　“因此我們認為可以推測徐陽墓地為陸渾戎貴族墓地，車馬坑應為陸渾戎國君或高級貴族墓的陪葬。”史家珍說。