近日，在國(guó)家文物局的指導(dǎo)下，由中國(guó)考古學(xué)會(huì)、中國(guó)文物報(bào)、《文物天地》雜志社等共同主辦的1994年度“中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”評(píng)選活動(dòng)正式揭曉。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了，希望對(duì)大家有用。

　　1994年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-1、江蘇南京湯山古人類頭骨化石

　　時(shí)代：舊石器時(shí)代

　　發(fā)掘地點(diǎn)：江蘇省南京市江寧縣湯山鎮(zhèn)雷公山葫蘆洞

　　發(fā)掘單位：南京市博物館、北京大學(xué)考古系

　　簡(jiǎn)介：

　　先后發(fā)現(xiàn)2件直立人頭蓋骨化石和1枚直立人牙齒化石，發(fā)掘及揀選出哺乳動(dòng)物化石2000余件。動(dòng)物化石堆積異常密集，動(dòng)物群的時(shí)代屬中更新世，性質(zhì)與北方的北京人-腫骨鹿動(dòng)物群相近。人化石的特征與北京猿人也比較接近。結(jié)合分析，該地點(diǎn)距今約35萬(wàn)年。通過(guò)對(duì)化石現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)掘及對(duì)化石堆積分布情況的分析發(fā)現(xiàn)，該地點(diǎn)的堆積是一種原生的堆積，并非人為形成，發(fā)掘中并未發(fā)現(xiàn)任何人類活動(dòng)及生存的遺物及遺跡，動(dòng)物化石骨骼上亦未見(jiàn)有人類加工或砍砸的痕跡。全部的化石及地層堆積都保留著一種自然的原始狀態(tài)，因而可以肯定，該地點(diǎn)并非是人類生活的場(chǎng)所或居住地。通過(guò)考古發(fā)掘，弄清了兩具頭骨化石的原始地層關(guān)系。對(duì)頭骨化石本身體質(zhì)特征、性狀的觀察與研究后發(fā)現(xiàn)，兩具古人類頭骨化石，是比較典型的直立人頭骨化石標(biāo)本。頭骨的總體性狀和著名的“北京直立人”頭骨基本相似。初步測(cè)試其腦量為1000毫升。

　　同時(shí)，頭骨化石在有些方面體現(xiàn)了較強(qiáng)的自身特征，明顯不同于北京直立人等其它的直立人頭骨的特征。南京人在體質(zhì)特征發(fā)展階段應(yīng)屬于人類演化過(guò)程中的直立人階段，從體質(zhì)人類學(xué)特征分析，其在我國(guó)古人類演化序列中的位置相當(dāng)于周口店北京猿人第一地點(diǎn)偏晚的階段，而早于安徽和縣人。初步認(rèn)定，南京人生活的地質(zhì)年代為中更新世中期，絕對(duì)年代約為距今35萬(wàn)年。湯山遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究當(dāng)時(shí)古人類及動(dòng)物群的遷徙和發(fā)展不平衡性等問(wèn)題具有很好的啟發(fā)作用。同時(shí)，該遺址的系統(tǒng)研究，對(duì)認(rèn)識(shí)、探索古人類的起源，特別是現(xiàn)代人的起源，提供了一種更為廣泛、更為可靠的研究途徑。

　　1994年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-2、重慶三峽工程淹沒(méi)區(qū)考古調(diào)查

　　時(shí)代：舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代至六朝

　　發(fā)掘地點(diǎn)：三峽工程的庫(kù)區(qū)

　　發(fā)掘單位：中國(guó)歷史博物館、中國(guó)文物研究所、國(guó)家文物局“三峽工程文物保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”

　　簡(jiǎn)介：

　　三峽庫(kù)區(qū)發(fā)現(xiàn)距今10萬(wàn)年以來(lái)的礫石砍砸器為代表，屬中國(guó)南方系統(tǒng)的舊石器時(shí)代遺址50余處，距今8000～4000年新石器時(shí)代遺址近百處，確定了老官?gòu)R下層-魏家梁子-哨棚嘴文化為代表的發(fā)展系列，此外還發(fā)現(xiàn)了多處從距今4000年起到秦代的巴人遺址和墓葬以及兩周以來(lái)的楚文化遺存，加上漢至六朝的460余處古遺址與古墓葬，構(gòu)成了一條漫長(zhǎng)連續(xù)的文化走廊。加上新發(fā)現(xiàn)文物點(diǎn)300余處，三峽工程淹沒(méi)區(qū)地下文物點(diǎn)的總數(shù)已達(dá)769處，共有18家科研單位和大學(xué)參加發(fā)掘工作，發(fā)掘遺址、墓葬、窯址等200余處，出土各類文物1萬(wàn)余件。三峽工程淹沒(méi)區(qū)的文物考古調(diào)查，是我國(guó)文物考古史上一次大的會(huì)戰(zhàn)，其投入力量之多、參與部門之全、工作規(guī)模之大、調(diào)查涉及范圍之廣、投入技術(shù)力量之雄厚可以說(shuō)都是史無(wú)前例的。三峽工程淹沒(méi)區(qū)的文物考古調(diào)查和試掘工作，標(biāo)志著以往考古工作相對(duì)較少的三峽地區(qū)的考古研究工作有了突破性的進(jìn)展，預(yù)示著伴隨三峽工程的建設(shè)三峽地區(qū)考古工作的黃金時(shí)代已經(jīng)拉開了序幕。

　　1994年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-3、河南八里崗新石器時(shí)代聚落遺址

　　時(shí)代：新石器時(shí)代

　　發(fā)掘地點(diǎn)：河南省鄧州市白莊村

　　發(fā)掘單位：北京大學(xué)考古系、南陽(yáng)地區(qū)文物研究所

　　簡(jiǎn)介：

　　八里崗遺址發(fā)掘面積達(dá)3000平方米，發(fā)現(xiàn)中國(guó)目前所知時(shí)代最早的新石器時(shí)代排房式建筑基址30余座。文化堆積厚4米以上，基本是屬于新石器時(shí)代的聚落遺存，其中尤以仰韶時(shí)期的聚落內(nèi)容保存完好，其遺存分屬半坡文化時(shí)期和西陰文化。前者自具特征，聚落遺存主要為一片墓地，已清理的墓葬一百二十余座，有多人二次合葬墓和單人一次葬墓兩種，前者的年代偏早、后者偏晚，另有這一時(shí)期的墓祭坑和圓形房址等。

　　西陰文化的聚落遺存主要是排房基址，多為東西長(zhǎng)南北分別的兩組三排，每套房面積相若，陶器、石器等仍散布在部分室內(nèi)。北邊一組有東西向房屋兩排，兩排間距2～5米，其中南排偏早階段的房址已揭露了近100米長(zhǎng)的一段，揭出這一時(shí)期的排房三棟;北排房址只局部清理了其中的兩棟。南邊一組目前發(fā)掘了偏北一排的東部F22一棟，尚存房間八套。兩組房屋之間是一片20米寬的空曠場(chǎng)地。兩組三排中都有因遭火焚而毀棄的房址，保存有較高的墻體和許多的室內(nèi)器物。八里崗遺址的屈家?guī)X文化和石家河文化的遺存則主要是一些窖穴、灰坑和甕棺葬等。八里崗遺址發(fā)掘的主要收獲在于完整地揭露了一批保存較好的仰韶文化廟底溝期和半坡晚期的房屋基址，為深入研究這一時(shí)期聚落的布局進(jìn)而探討當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況提供了詳實(shí)的資料。

　　1994年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-4、安徽尉遲寺新石器時(shí)代聚落遺址

　　時(shí)代：新石器時(shí)代

　　發(fā)掘地點(diǎn)：安徽省蒙城縣許町鎮(zhèn)畢集村

　　發(fā)掘單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所

　　簡(jiǎn)介：

　　遺址揭露面積7000余平方米，清理房基48間，墓葬217座，灰坑149座，獸坑7座，祭祀坑4座，出土各類文物近萬(wàn)件。尉遲寺是一處南北230米、東西220米的圓形環(huán)壕大汶口文化聚落，發(fā)現(xiàn)成排成組的紅燒土房子40余間，房?jī)?nèi)常有數(shù)量不等的生活用具和生產(chǎn)用具，最多的達(dá)80余件。反映在尉遲寺遺址中的資料是多方面的，主要有以下幾項(xiàng)內(nèi)容：一是大型紅燒土排房建筑的發(fā)現(xiàn)，彌補(bǔ)了大汶口文化幾十年來(lái)僅見(jiàn)墓葬而缺乏完整聚落的空白。二是在建筑遺址的周圍，有一條南北跨度230米、東西跨度220米、寬25～28米、深4.5米的橢圓形圍溝，把聚落遺存團(tuán)團(tuán)圍住，使聚落顯得完整而嚴(yán)謹(jǐn)。三是意識(shí)形態(tài)方面的資料主要表現(xiàn)在墓葬方面。四是物質(zhì)文化方面的特征，主要表現(xiàn)在陶器方面。五是在兒童甕棺葬具上，共發(fā)現(xiàn)四件完整的陶器刻劃符號(hào)，這一發(fā)現(xiàn)，成為史學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。六是在遺址中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了小米和大米農(nóng)作物的遺存，這對(duì)研究黃淮地區(qū)距今5000年前的原始農(nóng)業(yè)狀況和當(dāng)時(shí)的自然地理環(huán)境具有重要意義。

　　尉遲寺遺址是皖北地區(qū)目前規(guī)模最大的一處原始聚落遺址，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)大汶口文化全面研究是一項(xiàng)巨大的突破。尉遲寺遺址的考古資料，不但填補(bǔ)了大汶口文化幾十年來(lái)無(wú)完整聚落的空白，而且還確立了大汶口文化一個(gè)新的地方類型——尉遲寺類型。這一成果，為中國(guó)史前聚落的研究，增添了新的內(nèi)容，大大拓展了大汶口文化研究的領(lǐng)域，深化了對(duì)大汶口文化結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，我們可以從聚落形態(tài)，墓葬制度等方面，去認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。

　　1994年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-5、河南輝縣孟莊遺址

　　時(shí)代：新石器時(shí)代

　　發(fā)掘地點(diǎn)：河南省輝縣市孟莊鎮(zhèn)

　　發(fā)掘單位：河南省文物考古研究所、新鄉(xiāng)地區(qū)文管會(huì)、輝縣市文保所

　　簡(jiǎn)介：

　　遺址面積達(dá)25萬(wàn)平方米，重要發(fā)現(xiàn)有仰韶文化遺存、龍山城址、二里頭城址、商代晚期城址等。其中，龍山、二里頭及商代時(shí)期三疊層是中原地區(qū)的首次發(fā)現(xiàn)。遺址內(nèi)還出土有大量各時(shí)期的遺物。為研究原始社會(huì)向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡，夏商更替等主要?dú)v史事件提供了重要資料;為建立該地區(qū)的考古學(xué)編年序列提供了條件;也為研究各個(gè)時(shí)期的建筑藝術(shù)、文化面貌提供了新材料。

　　1994年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-6、山東滕州前掌大商周貴族墓地

　　時(shí)代：商代至周初

　　發(fā)掘地點(diǎn)：山東省滕州市官橋鎮(zhèn)前掌大村

　　發(fā)掘單位：中國(guó)科學(xué)院考古研究所山東工作隊(duì)

　　簡(jiǎn)介：

　　前掌大村地理位置非常優(yōu)越，自古以來(lái)就是人類生存、發(fā)展的理想之地。墓地居于薛河下游的西岸。西去1公里為周代的薛國(guó)故城，其城垣多段仍聳立于地面上，是一處保存比較好的城址。前四次發(fā)掘主要集中在北區(qū)墓地，發(fā)掘面積約3000平方米，清理出龍山文化遺存、商代中期居住遺跡、商代晚期灰溝及商代晚期墓葬，清理各類墓葬30座。南區(qū)墓地發(fā)掘面積亦約3000平方米，清理出商末周初的居住址、壕溝、夯土臺(tái)、灰坑水井、祭祀設(shè)施、車馬坑、殉牛馬坑及墓葬70余座。共發(fā)掘出商周之際薛國(guó)貴族墓11座，出土青銅器、玉器等文物近千件，卣、壺中封存有清澈透明的液體，可能是當(dāng)時(shí)的酒，亦較為難得。其各類隨葬品十分豐富，主要包括青銅器、玉器、漆器、木器、陶器、石器、金器、原始瓷器、印紋硬陶、綠松石、瑪瑙、水晶、骨器、蚌器、牙器、龜甲、海貝等各類文物近萬(wàn)件。通過(guò)對(duì)前掌大南、北兩區(qū)墓地的發(fā)掘，基本將該墓地墓葬清理完畢，取得了豐富的有關(guān)墓地規(guī)模、布局、墓葬等級(jí)與形制等各方面的重要資料。這批資料對(duì)于研究商周時(shí)期東方方國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、族屬等問(wèn)題具有重大意義。

　　1994年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-7、河南永城西漢梁國(guó)王陵與寢園

　　時(shí)代：西漢

　　發(fā)掘地點(diǎn)：河南省永城縣芒碭山區(qū)

　　發(fā)掘單位：河南省文物考古研究所

　　簡(jiǎn)介：

　　西漢梁國(guó)王陵是指梁孝王及其以后各代梁王及王室的陵墓。這些陵墓都營(yíng)建在山上，目前發(fā)現(xiàn)8處14座大型陵墓，多為南北并列，坐西朝東，與西漢帝陵一樣，王和王后遵從“同塋不同穴”的埋葬習(xí)俗。根據(jù)堪察和考古資料，可以將梁國(guó)王陵劃為三個(gè)陵區(qū)，即保安山區(qū)、夫子山陵區(qū)、僖山陵區(qū)。梁孝王陵園處于保安山區(qū)，四周有園墻將保安山圍起來(lái)，復(fù)原后平面近方形。梁孝王墓(保安山1號(hào)墓)位于保安山南峰，早年被盜。王后墓(保安山2號(hào)墓)位于保安山北峰，是開鑿在山巖間的大型崖洞墓，由2個(gè)墓道、3個(gè)甬道、前庭、前室、后室、側(cè)室以及回廊、隧道等部分構(gòu)成的巨大地下建筑群。

　　梁孝王寢園位于梁孝王墓和后墓之間的臺(tái)地上，平面呈長(zhǎng)方形，面積約6600平方米。主要建筑都集中在四面圍成的寢園墻內(nèi)。寢園前部以寢殿為中心，其四周有院落和回廊，是整個(gè)寢園的主體建筑。寢園后部是以堂為主的建筑群，輔以排房、庖廚、院落等建筑。根據(jù)寢園東門石墻上干支刻字，推測(cè)其始建年代為公元前150年。

　　西漢梁國(guó)王陵區(qū)是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的比較完整、比較集中的漢代諸侯王陵墓區(qū)群。梁孝王寢園是迄今發(fā)掘的惟一一處保存完整的漢代寢園建筑基址，規(guī)模大，等級(jí)高為研究漢代建筑和陵寢制度提供了重要資料。

　　1994年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-8、陜西西安隋唐灞橋遺址

　　時(shí)代：隋唐

　　發(fā)掘地點(diǎn)：陜西省西安市灞橋鎮(zhèn)柳巷村灞河河道

　　發(fā)掘單位：陜西省文物考古研究所

　　簡(jiǎn)介：

　　證實(shí)古灞橋始建于隋初，廢棄于元，為中國(guó)已知時(shí)代最早、規(guī)模最宏偉、橋面跨度最長(zhǎng)的一座大型多孔石拱橋，在橋拱腹中還清理出瓷器等一批隋至元各時(shí)期的填充物。共清理出三孔橋洞、四座橋墩。橋墩長(zhǎng)約9.5米，寬2.5米，是用石條砌筑而成，造型為船形，東西方向排列，南北兩端均呈尖狀，有分水尖，其上部安裝有石雕龍頭裝飾，雕刻精美，很有氣勢(shì)。四座橋墩的造型和大小基本一致。從發(fā)掘情況看，估計(jì)隋唐灞橋總長(zhǎng)約400米。西安古灞橋始建于隋初，廢棄于元，為中國(guó)已知時(shí)代最早、規(guī)模最大、跨度最長(zhǎng)的一座大型石拱橋。隋唐灞橋遺址的發(fā)現(xiàn)具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：一是隋唐灞橋遺址是我國(guó)現(xiàn)存時(shí)代最早、規(guī)模最為宏大、橋面跨度最長(zhǎng)的一座大型多孔石拱橋遺址。二是隋唐灞橋應(yīng)與隋唐長(zhǎng)安城和隋唐兩代歷史一起進(jìn)行綜合研究。三是隋唐灞橋遺址的發(fā)現(xiàn)，為研究歷史提供了實(shí)物證據(jù)。四是隋唐灞橋的廢棄是人們破壞生態(tài)環(huán)境，大自然進(jìn)行報(bào)復(fù)的生動(dòng)事例。隋唐灞橋遺址的考古發(fā)掘，為中國(guó)古代橋梁史、科技史以及隋唐史的研究提供了寶貴資料。

　　1994年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-9、陜西隋仁壽宮唐九成宮37號(hào)殿址

　　時(shí)代：隋唐

　　發(fā)掘地點(diǎn)：陜西省麟游縣

　　發(fā)掘單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所西安唐城工作隊(duì)

　　發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)：安家瑤

　　簡(jiǎn)介：

　　為隋、唐時(shí)期離宮仁壽宮及九成宮中部偏東的一座宮殿基址，初建于隋，約毀于唐開成元年(公元836年)，至今保存完整，雕飾精美。隋代離宮仁壽宮，后為唐九成宮，其中部偏東的一座殿基址即為37號(hào)殿，座北朝南，東西長(zhǎng)42.62米，南北寬31.72米，面闊9間，進(jìn)深6間，含有內(nèi)殿。初建于隋，約毀于唐開成元年，至今保存完整，構(gòu)件雕式精美。隋代雖僅存三十幾年，但37號(hào)殿址顯示了隋代建筑的高超水平。隋仁壽宮唐九成宮37號(hào)殿址以其保存完好、規(guī)模宏大、形制獨(dú)特、紋飾精美、年代清楚而受到廣泛重視。不僅填補(bǔ)了中國(guó)建筑史上隋代宮殿建筑的空白，對(duì)復(fù)原隋代建筑也有重要參考價(jià)值。

　　1994年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-10、內(nèi)蒙古古寶山遼代壁畫貴族墓

　　時(shí)代：遼代

　　發(fā)掘地點(diǎn)：內(nèi)蒙古赤峰市阿魯科爾沁旗東沙布日臺(tái)鄉(xiāng)

　　發(fā)掘單位：內(nèi)蒙古考古研究所、阿魯科爾沁旗文物管理所

　　簡(jiǎn)介：

　　“寶山”當(dāng)?shù)赜址Q“老頭山”。墓葬位于其主峰陽(yáng)坡之上，四邊有遼代夯筑的塋墻，塋區(qū)內(nèi)分布有10余座遼代墓葬，從南至北較為規(guī)律地分為三排，中心位置似有一個(gè)祭殿，從位置規(guī)模來(lái)看，當(dāng)為一處契丹顯貴墓地。發(fā)掘清理兩座墓葬，時(shí)代基本相同，堪稱遼早期繪畫藝術(shù)寶庫(kù)。根據(jù)一號(hào)墓題記知此墓為已知時(shí)代最早的有紀(jì)年的契丹貴族墓，墓主人名勤德，年僅十四歲，系“大少君”次子，下葬于遼太祖天贊二年(923年)。此時(shí)契丹建國(guó)方十六年，是目前有紀(jì)年的遼墓中最早的契丹貴族墓葬。二號(hào)墓墓主人為成年女性，下葬時(shí)間略晚。兩座墓葬均為磚石結(jié)構(gòu)，由墓道、門庭、墓門、甬道、墓室、石房組成。兩座墓中的壁畫堪稱遼早期繪畫藝術(shù)寶庫(kù)。壁畫采用多種繪畫技法，集渾厚與細(xì)膩、素雅與濃艷、寫實(shí)與夸張于一體。壁畫畫面采用傳統(tǒng)故事題材，對(duì)各種人物的描繪具有時(shí)代風(fēng)貌。兩墓壁畫所表現(xiàn)的豐富內(nèi)容，對(duì)揭示遼初社會(huì)面貌及探討晚唐以后中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展具有重要的意義。