有關(guān)古典文獻(xiàn)之古籍標(biāo)點名詞術(shù)語與思考題，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古代文獻(xiàn)標(biāo)點符號一些資料，供大家參閱。

　　古籍標(biāo)點名詞術(shù)語

　　1.句讀

　　古人著書，一般不加標(biāo)點符號，人們在讀書時必須對如何停頓作出判斷，這項工作，古代稱為“句讀”。宋人毛晃父子在《增修互注禮部韻略》卷四中說：“凡經(jīng)書成文語絕處謂之‘句’，語未絕而點分之以便諷詠謂之讀。”這句話的意思是，在一句話的結(jié)尾點斷稱為“句”，為便于閱讀在一句話當(dāng)中點分稱為“讀”。

　　2.標(biāo)點

　　宋、元人讀書，繼承了先秦兩漢以來句讀的傳統(tǒng)，值得注意的是宋代已經(jīng)出現(xiàn)了標(biāo)點一詞。當(dāng)時的所謂標(biāo)點，是除句讀外，還有符號。點，是指句讀說的;至于“標(biāo)”只是將書中重要的或特殊的內(nèi)容，用各種符號打記下來以幫助記憶。整理古籍，把整篇或整卷的文字分段，加上新式標(biāo)點，是在五四運動之后開始的。

　　3.胡適(與古籍標(biāo)點)

　　五四運動前后，胡適積極等醞釀并嘗試著使用新式標(biāo)點。胡適在1916年發(fā)表《論句讀及文字符號》、《論句讀符號》等文。在廣泛討論與實踐的基礎(chǔ)上，胡適、馬裕藻等人提出了《請頒行新式標(biāo)點符號議案》，作為教育部1920年訓(xùn)令公布。胡適也為新式標(biāo)點符號的普及作出了貢獻(xiàn)，當(dāng)時他要求與他合作上海亞東圖書館出版社出版標(biāo)點本古籍，其他出版社紛紛仿效，新式標(biāo)點符號很快得到了普及。胡適還在北京大學(xué)研究所國學(xué)門強(qiáng)調(diào)，國故整理之初步工作，如標(biāo)點、?？?，必須首先做到，然后可談進(jìn)一步的整理。整理古書，一律須用標(biāo)點符號。”

　　4.顧頡剛(與古籍標(biāo)點)

　　在胡適的影響下，顧頡剛當(dāng)時標(biāo)點了《崔東壁遺書》、《四部正訛》等，并醞釀標(biāo)點《二十四史》，還與徐文珊合作，將司馬遷《史記》標(biāo)點、分段，作為整理國故的第一部書?？箲?zhàn)期間，顧頡剛?cè)锡R魯大學(xué)國學(xué)研究所主任時，曾擬定若干計劃，整理廿四史并逐一加以標(biāo)點，這為他20世紀(jì)70年代初主持標(biāo)點《二十四史》工作做了準(zhǔn)備。

　　5.古書句讀釋例

　　《古書句讀釋例》是著名學(xué)者楊樹達(dá)所撰的講述古書句讀基本知識的著作，有中華書局1954年版。全書分誤讀的類型、誤讀的貽害、誤讀的原因、特殊的例句等四個部分。作者從先秦兩漢具有代表性的著作中，選擇l68條句謫有歧義的例句一一作了深入細(xì)致的分析。

　　6.標(biāo)點符號使用法

　　新中國成立后對正確使用標(biāo)點符號的工作相當(dāng)重視，1951年9月，中央人民政府出版總署公布了《標(biāo)點符號使用法》，適用于直行文稿。1956年4月通俗讀物出版社出版了再版本，主要適用于橫行文稿。1990年3月，國家語言文字工作委員會、新聞出版署修訂發(fā)布了《標(biāo)點符號用法》，由語文出版社出版，主要增加了連接號“一”和間隔號“.”。本書依據(jù)30多年標(biāo)點符號的使用情況及某些發(fā)展變化，對16種標(biāo)點符號的用法舉例作了說明，是我們目前正確使用標(biāo)點符號的依據(jù)。

　　7.古籍點校通例

　　針對古籍整理,中華書局編輯部草擬了《古籍點校通例》(初稿),并有關(guān)于古籍標(biāo)點的特別說明。其所擬古籍點校標(biāo)準(zhǔn)，大致依據(jù)中華書局《二十四史》的點校準(zhǔn)則，其具體內(nèi)容分標(biāo)點、?？焙推渌糠?。載于《古籍整理出版情況簡報》第112期。

　　8.標(biāo)點致誤原因

　　古籍標(biāo)點出現(xiàn)一些錯誤是常見現(xiàn)象。古籍標(biāo)點錯誤的原因大致有八項，即，一、不明詞義;二、不明專有名詞;三、不明文獻(xiàn)名稱;四、不明引文;五、不明語法;六、不明文體;七、不明文意;八、文獻(xiàn)有誤，未加?？本图訕?biāo)點。

　　9.標(biāo)點方法

　　標(biāo)點古籍需要精通古漢語、中國古代文化知識，還要具有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，當(dāng)然這需要在學(xué)習(xí)與實踐中不斷提高。針對形成標(biāo)點錯誤的主要原因，標(biāo)點古籍的主要方法有以下數(shù)項，即，一、弄清全文和上下文義;二、參考已有的標(biāo)點成果;三、勤于查考相關(guān)工具書與其他資料;四、充分注意并利用文體特點。古籍標(biāo)點是一項深入細(xì)致的工作，其方法需要反復(fù)實踐才能掌握。

　　思考題之一.標(biāo)點錯誤有哪些主要原因?

　　古籍標(biāo)點錯誤的主要原因大致有八項，即，一、不明詞義;二、不明專有名詞;三、不明文獻(xiàn)名稱;四、不明引文;五、不明語法;六、不明文體;七、不明文意;八、文獻(xiàn)有誤，未加?？本图訕?biāo)點。

　　這八項主要原因有各有一些具體小類，分述如下。

　　第一大項不明詞義，具體又包含不明古漢語詞匯、不明古音通假、不明典故、不明方言俗語等。

　　第二大項不明專有名詞，不明專有名詞實際上也屬不明詞義的范疇，由于專有名詞涉及中國文化基礎(chǔ)知識，情況比較復(fù)雜，所以專門列為一類。 具體包括有不明人名、不明地名、不明官名。所以我們在標(biāo)點古籍時，還應(yīng)當(dāng)對古代文化、地理、官制有所了解，否則也會出現(xiàn)錯誤。

　　第三大項，不明文獻(xiàn)名稱。文獻(xiàn)名稱當(dāng)標(biāo)書名號，如果我們不能準(zhǔn)確地判斷文獻(xiàn)名稱，標(biāo)點時可能會出現(xiàn)以下錯誤。具體包括系文獻(xiàn)名稱而未標(biāo)書名號、非文獻(xiàn)名稱而標(biāo)了書名號、兩種文獻(xiàn)名合而為一、一種文獻(xiàn)名誤分為二。

　　第四大項，不明引文?！稑?biāo)點符號用法》要求：“引號標(biāo)明行文中直接引用的話。”“行文中直接引用的話一般要用引號標(biāo)明，為的是和作者自己的話區(qū)別開來。”不明引文起訖導(dǎo)致標(biāo)點錯誤的主要有直接引用的話未加引號、非直接引用的話加了引號、將兩條引文誤合在同一引號中。

　　第五大項，不明語法。不明古漢語語法也是古籍標(biāo)點出現(xiàn)錯誤的重要原因，具體包括不明詞類、不明句式、不明句子的成分和結(jié)構(gòu)等。

　　第六大項，不明文體。標(biāo)點古籍應(yīng)當(dāng)熟悉古代的文體，不同的文體有不同的特點，如詩詞需要押韻，每句詩的字?jǐn)?shù)通常有規(guī)律可循，駢體文強(qiáng)調(diào)行文對仗等，熟悉這些特點會有助于標(biāo)點工作，不注意這些特點會造成標(biāo)點錯誤。

　　第七大項，不明文意。有些古文從字面上看，并不難理解，但是如果我們把文意領(lǐng)會錯了，標(biāo)點也不容易點對。

　　第八大項，文獻(xiàn)本身有誤，未加校正，就加標(biāo)點，當(dāng)然也會導(dǎo)致標(biāo)點錯誤。

　　思考題之二.我們在標(biāo)點古籍時應(yīng)當(dāng)注意哪些問題?

　　標(biāo)點古籍需要精通古漢語、中國古代文化知識，還要具有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，當(dāng)然這需要在學(xué)習(xí)與實踐中不斷提高。針對形成標(biāo)點錯誤的主要原因，標(biāo)點古籍時應(yīng)當(dāng)注意下述問題。

　　首先要弄清全文和上下文義。標(biāo)點古籍應(yīng)先易后難，分析上下文意解決難點。點句遇到難通的地方，先把能點斷的地方點斷，讀完全篇，再解決難點，理解了全文的意義，有些難點自然迎刃而解。因為局部的問題和整體的意義相聯(lián)系，前后進(jìn)行比較就可以明確。

　　其次，要參考此前已有的標(biāo)點成果。有些古籍，前人已經(jīng)作過句讀標(biāo)點，我們當(dāng)然可以用作參考。也可以參考相關(guān)材料的標(biāo)點成果，還可以利用注釋，因為古書中的注釋往往置于需要句讀處，并且對如何理解詞義，怎樣標(biāo)點作了辨析。

　　其次，要勤于查考。標(biāo)點古籍，遇到疑點一定要查考清楚，不能隨意為之。有的問題，只要翻翻工具書就可以解決。如遇到書名、作者有懷疑，不妨查查目錄;遇到引文有懷疑，不妨查查原書。

　　再次，要注意利用文體特點。各種文體在行文時都有一定的規(guī)律，我們在標(biāo)點時應(yīng)當(dāng)充分利用這些規(guī)律，不應(yīng)當(dāng)違背這些規(guī)律。應(yīng)充分注意古文中的對偶、排比句。古籍標(biāo)點是一項深入細(xì)致的工作，其方法需要反復(fù)實踐才能掌握，需要注意的事項也不僅僅限于上述四個方面。