薛平貴，民間傳說中唐朝時期人物，出身貧寒，而薛平貴這一形象只是民間傳說，歷史上并無此人。關(guān)于薛平貴歷史資料你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的薛平貴歷史資料，希望對大家有幫助。

　　薛平貴歷史資料之民間傳說之一

　　薛平貴與王寶釧的愛情故事

　　相傳，王寶釧是唐朝宰相王允的三女兒，她天生麗質(zhì)，聰明賢慧。到了婚嫁年齡，她看不上諸多王公貴族的公子，卻偏偏對在家里做粗工的薛平貴產(chǎn)生了愛意。經(jīng)過彩樓拋繡球，她選中了薛平貴。不料其父嫌貧愛富堅決不允。無奈之下，她與父親三擊掌后斷絕了父女關(guān)系，嫁給薛平貴住進(jìn)了寒窯。后來，薛平貴從軍征戰(zhàn)，遠(yuǎn)赴西涼，王寶釧苦守寒窯18年。18年來，王寶釧貧病困頓，挖光了周圍的野菜，苦度日月。薛平貴歷盡風(fēng)險，屢遭垂涎王寶釧美色的魏虎暗算，同時也屢闖難關(guān)，戰(zhàn)功赫赫。后來，薛平貴娶了西涼國公主玳瓚，當(dāng)上了西涼國的國王。18年后歸來，與王寶釧寒窯相會，封王寶釧為正宮皇后，可王寶釧卻在被封為皇后之后十八天就死了。

　　我國民間傳說的薛平貴故事來源甚古，過去人都以為是由薛仁貴故事轉(zhuǎn)變出來的;實則以薛仁貴為中心的舊劇《汾河灣》，絕不如以薛平貴為中心的舊劇《武家坡》在民間傳說里占有勢力，恐怕《汾河灣》反倒是根據(jù)《武家坡》改編的。薛平貴故事顯是人民喜愛的古代傳說;王家三位姑娘，金釧、銀釧、寶釧的命名，以及劇中若干穿插都帶有民間的樸實的風(fēng)味，雖然薛平貴故事不見于元曲，然而可能在元代以前就存在而只流傳在西北一帶。京劇《武家坡》本是由秦腔借來的，其事既不出正史而偏偏附會到唐代，且提到西涼，所以故事可能是唐宋間西北邊疆的產(chǎn)物。

　　西安武家坡王寶釧寒窯，作為一個古跡，已在多年前修復(fù)并對外開放，其中還塑有薛平貴、王寶釧像及紅鬃烈馬。這一古跡的產(chǎn)生，實際上只是出于一種傳說，它是由舊劇《武家坡》 ---薛平貴與王寶釧的故事而來的。但是薛平貴與王寶釧在歷史上并無其人其事，那它是怎樣形成的呢?說法倒有多種。

　　薛平貴歷史資料之民間傳說之二

　　薛平貴歷史資料之薛、王故事的由來

　　薛、王故事的出現(xiàn)，最早約在唐、宋之際，因此，較多的看法認(rèn)為它是薛仁貴與迎春故事的演變，因為演薛、王故事的《武家坡》，與演薛、柳故事的《汾河灣》情節(jié)十分相似。過去持這一觀點的較普遍，今天也仍大有人在。

　　另一種說法是認(rèn)為薛平貴即是后晉石敬瑭，見于近人崇彝的《道咸以來朝野雜記》。其說云：薛平貴、王寶釧故事，計由花園贈金、彩樓配、三擊掌、探寒窯、平貴別窯、趕三關(guān)、武家坡、銀空冊、算糧 大登殿為止。石為后唐李氏婿，又為契丹所立，國號晉，即戲中由西涼歸來即皇帝位;其岳父丞相王允，實指長樂老馮道，故薛平貴實乃石敬瑭之化名。但考證，石敬瑭實為后唐明宗 李嗣源之婿，而這里既稱他是李氏婿，不知為何又拉到馮道身上。所以，其事雖略有相符，看來卻有穿鑿附會之嫌?？磥?，要弄清這一故事究竟是怎樣產(chǎn)生的，還需進(jìn)一步的研究探索。