王昭君，中國(guó)古代四大美女之一。公元前36年因漢元帝昭示天下，遍選秀女而入宮;公元前33年被派遣到匈奴和親;關(guān)于昭君出塞歷史資料記錄你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的昭君出塞歷史資料記錄，希望對(duì)大家有幫助。

　　昭君出塞歷史資料記錄之人物生平

　　王昭君出生于長(zhǎng)江三峽中，一個(gè)叫秭歸(今湖北省興山縣)的地方普通的民家。漢元帝 建昭元年，征集天下美女進(jìn)后宮，王昭君就被選入宮。當(dāng)時(shí)的皇帝漢元帝已經(jīng)40多歲了，由于縱欲身體衰弱不堪。王昭君雖然是錦衣玉食，住的是綺窗朱戶，但不過(guò)是籠中之鳥，池中之魚而已。皇帝后宮佳麗三千，按理要輪到王昭君不知什么時(shí)候，而且即使輪到了又能怎樣?王昭君可能也就這樣湮沒(méi)于后宮之中。但是一件外交上的事情改變了王昭君的一生。這事要先從漢朝時(shí)最大的敵人說(shuō)起——匈奴。

　　漢宣帝時(shí)，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，五個(gè)單于分立，相互攻打不休。其中有一個(gè)呼韓邪單于，被別的單于打敗，逃到漢朝來(lái)，親自朝見漢宣帝。呼韓邪單于是第一個(gè)到中原來(lái)朝見的單于，漢宣帝親自到長(zhǎng)安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會(huì)。呼韓邪單于在長(zhǎng)安一住就是一個(gè)多月。等到他回去的時(shí)候，漢宣帝派了兩個(gè)帶領(lǐng)一萬(wàn)人護(hù)送他到漠南。這時(shí)候，匈奴正缺糧食，漢宣帝送去了三萬(wàn)四千石糧食。呼韓邪單于非常感激。西域各國(guó)看見漢朝對(duì)呼韓邪單于這么好，也都爭(zhēng)先恐后的同漢朝打交道。

　　漢宣帝駕崩后，他的兒子劉奭即位，也就是召王昭君入宮的漢元帝。此時(shí)呼韓邪單于跟漢朝的關(guān)系已經(jīng)很好 了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長(zhǎng)安，這次他提出了和親的要求。“和親”的建議原本是漢高祖時(shí)婁敬德提出的，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是匈奴強(qiáng)漢弱，呂后只有一女，不忍心將她遠(yuǎn)嫁番邦，因此和親一直都是挑一個(gè)宗室的女兒假做公主嫁出去的。不過(guò)這回，漢元帝決定挑一個(gè)宮女給他。原因可能是漢元帝時(shí)已經(jīng)漢強(qiáng)匈奴弱，沒(méi)必要一定挑皇親國(guó)戚的女兒，皇親國(guó)戚的女兒們畢竟不多，宮女則多的是;再者，呼韓邪單于此時(shí)就在長(zhǎng)安，讓宗親的女兒冒充公主，這么的大事情怎么可能瞞得過(guò)他。

　　話說(shuō)，漢元帝派人到后宮傳話，宮女們?cè)诨蕦m猶如鳥兒在樊籠，都爭(zhēng)著想出去，但一聽是去荒漠遙遠(yuǎn)的匈奴，一個(gè)個(gè)起勁的勁頭頓時(shí)就沒(méi)了，不甘心做白頭宮女的王昭君毅然請(qǐng)命，自愿去匈奴。傳說(shuō)中這里還發(fā)生了許多故事，比如畫師毛延壽的事情等，但大多數(shù)都是后人加上去的，不過(guò)這也從側(cè)面說(shuō)明了這件和親事件的重要性。

　　“昭君出塞”是漢匈交往上的大事，《漢書.匈奴傳》和《后漢書.南匈奴傳》都記載了這件事，尤以《后漢書》中的記載繪聲繪色：“昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時(shí)，以良家子選入掖庭。時(shí)，呼韓邪來(lái)朝，帝敕以宮女五人以賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之，昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景斐回，竦動(dòng)左右。帝見大驚，意欲留之，然難于失信，遂與匈奴。生二子。及呼韓邪死，閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂復(fù)為后單于閼氏焉。”文中昭君自動(dòng)求行和元帝為昭君的美麗所動(dòng)“意欲留之”等故事性情節(jié)非常傳神，昭君之美躍然紙上。

　　昭君出塞歷史資料記錄之塞外生活

　　王昭君抵達(dá)匈奴后，與呼韓邪單于非常恩愛(ài)，被封為“寧胡閼氏”，并為呼韓邪單于生下一子，

　　取名伊督智牙師，封為右日逐王。婚后的第三年，即公元前31年，呼韓邪單于逝世。

　　大閼氏的長(zhǎng)子雕陶莫皋繼承了單于的職位，依照匈奴的禮俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單于對(duì)王昭君更加憐愛(ài)，夫妻生活十分恩愛(ài)甜蜜，接連生下兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女叫云，次女叫當(dāng)，后來(lái)分別嫁給匈奴貴族。

　　雕陶莫皋與王昭君過(guò)了十一年的夫妻生活而去世，這時(shí)是漢成帝鴻嘉元年，王昭君已經(jīng)三十五歲，正是絢爛的盛年，不必再有婚姻的絆系，好整以暇地參予匈奴的政治活動(dòng)，對(duì)于匈奴與漢廷的友好關(guān)系，著實(shí)產(chǎn)生了不少溝通與調(diào)和的作用!

　　王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面，王昭君的兩個(gè)女兒曾到長(zhǎng)安皇宮侍候過(guò)太皇太后，這位太皇太后即漢元帝的皇后王政君，她有個(gè)著名的侄子王莽，先謙躬下士博取虛名，后玩了一套所謂堯、舜、禹時(shí)代的“禪讓制”，奪取西漢政權(quán)，建立“新朝”。但匈奴單于認(rèn)為“非劉氏子孫，何以可為中國(guó)皇帝?”于是邊疆迭起，禍亂無(wú)窮。

　　眼看自己創(chuàng)造的和平歲月毀于一旦，王昭君在幽怨凄清絕望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城南9公里處的大黑河畔，據(jù)說(shuō)入秋以后塞外草色枯黃，惟王昭君墓上草色青蔥一片，所以叫“青冢”。

　　關(guān)于“青冢”也另有解釋：《筠廓偶筆》：“王昭君墓無(wú)草木，遠(yuǎn)而望之，冥蒙作青色，故云青冢。”《塞北紀(jì)游》上也說(shuō)：“塞外多白沙，空氣映之，凡山林村阜，無(wú)不黛色橫空，若潑濃墨，昭君墓煙垓朦朧，遠(yuǎn)見數(shù)十里外，故曰青冢。”

　　歷來(lái)提到“青冢”的詩(shī)句很多。如白居易的“不見青冢上，行人為澆酒。”杜牧的“青冢前頭隴水流，燕支山下暮云秋。”杜甫的“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”

　　附錄：《王嬙報(bào) 漢元帝書》

　　臣妾幸得備身禁臠，謂身依日月，死有余芳。而失意丹青，遠(yuǎn)竄異域，誠(chéng)得捐軀報(bào)主，何敢自憐?獨(dú)惜國(guó)家黜涉，移于賤工，南望漢關(guān)徒增愴結(jié)耳。有父有弟，惟陛下幸少憐之。

　　譯文：臣妾有幸被選為陛下專用的后宮佳麗，原以為可把自己的身體進(jìn)獻(xiàn)給陛下，死后也會(huì)留下我的芳名。卻不料遭到畫師毛延壽的報(bào)復(fù)，只好遠(yuǎn)嫁到異國(guó)絕域的匈奴，真心實(shí)意地以身相報(bào)陛下的恩澤，哪里還敢憐惜自己?如今只惋惜匈奴國(guó)內(nèi)的人事變化難以預(yù)料，單于去世，我只能移情于卑賤的女工手藝消磨時(shí)光，天天向南遙望漢朝的邊關(guān)，也只是白白地加重悲傷郁結(jié)罷了。臣妾家鄉(xiāng)還有我的父親和弟弟，只能盼望陛下稍施慈悲憐憫，讓我返回漢朝吧!