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端午節(jié)比賽劃龍舟的規(guī)則

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端午節(jié)比賽劃龍舟的規(guī)則推薦

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端午節(jié)比賽劃龍舟的規(guī)則

參賽隊(duì)伍必須于賽前20分鐘齊集于檢錄處,大會(huì)人員將會(huì)查核參賽隊(duì)員身份,參賽者需出示大會(huì)發(fā)出之運(yùn)動(dòng)員證,所有隊(duì)員必須服從檢錄員之指示落艇,所有隊(duì)伍必須根據(jù)規(guī)則規(guī)定所分配之龍舟及航道出賽。

任何隊(duì)伍不得要求選擇龍舟或航道,當(dāng)所有隊(duì)員落艇后,應(yīng)從速劃離登船碼頭駛向起點(diǎn),參賽隊(duì)伍向起點(diǎn)出發(fā)時(shí),必須保持航道暢通,遠(yuǎn)離比賽航道,并以不影響其它賽事進(jìn)行為原則。

起步程序:各參賽隊(duì)伍之龍舟必須在指定之賽道上集合準(zhǔn)備比賽, 在起步區(qū)內(nèi)之參賽隊(duì)伍,必須服從發(fā)令員的指令。

在起步線上,每條航道有繩索一條系于竹棚上,該繩交與該線航道上之龍舟舵手掌管,此外,艇首亦有繩索一條,由鼓手掌管,以固定龍船位置。

當(dāng)龍舟已準(zhǔn)備就緒,所有劃手之槳板必須離水;所有參賽隊(duì)伍之龍舟,即各隊(duì)劃手之槳板已離水時(shí),發(fā)令員發(fā)號(hào)施令。

當(dāng)發(fā)令員認(rèn)為各龍舟已各就各位后,將會(huì)搖動(dòng)旗號(hào)(黑白格仔旗)表示即將開(kāi)始比賽。(示意終點(diǎn)裁判準(zhǔn)備),當(dāng)發(fā)令員開(kāi)賽將會(huì)叫出「準(zhǔn)備」然后響號(hào)比賽開(kāi)始。

當(dāng)發(fā)令員發(fā)覺(jué)有隊(duì)伍偷步或犯規(guī),立即連續(xù)性發(fā)出短號(hào),表示需要重新起步,所有龍舟必須盡快劃回起點(diǎn)重新安排比賽。

如有隊(duì)伍劃手之槳板于準(zhǔn)備口令與響號(hào)間觸水,將被視為偷步,任何隊(duì)伍拒絕立即回航或在發(fā)生第二次偷步事件中犯規(guī),其參賽資格將被取消。

端午節(jié)賽龍舟的具體程序

開(kāi)賽前,劃船隊(duì)伍要抬上龍頭到屈原祠去祭拜,然后回到舟上安好龍頭,等待統(tǒng)一喊號(hào)發(fā)令。令一發(fā),船上有一人敲鑼、喊號(hào),有的手執(zhí)令旗領(lǐng)喊,大家則一呼百應(yīng),這樣有利于劃舟健兒動(dòng)作一致,船體快捷如飛。比賽中,兩岸往往人山人海,族旗招展,一片歡騰,觀眾們都要為自己的龍舟喊號(hào)助威,就形成水上岸上的熱烈互動(dòng)。有的唱歌助興,在泊羅江一帶就有過(guò)為屈原招魂的賽舟歌:“有也回,無(wú)也回,莫待江邊冷風(fēng)吹?!薄端鍟?shū)·地理志》中就說(shuō)這“乃數(shù)千年語(yǔ)也”??梢?jiàn)賽龍舟唱歌助興之風(fēng)早已有之。比賽結(jié)果,一般以誰(shuí)先到達(dá)終點(diǎn)為勝。

但在福建漳州、廈門一帶,終點(diǎn)停有一只標(biāo)船,以鴨子為標(biāo)。龍舟到達(dá)終點(diǎn)時(shí),標(biāo)船上就有人把一只鴨子拋人水中,劃船健兒們便紛紛躍人水中追捉,觀眾們就又吶喊助威,捉住鴨子者為勝。過(guò)去,造龍舟、賽龍舟都不許女人參加?,F(xiàn)在有些地方還出現(xiàn)了女子龍舟隊(duì),她們和男人一樣參加各種龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。劃船的方式,一般是用木漿,也有的是用腳劃或用手劃。

端午節(jié)劃龍舟的起源由來(lái)

賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一,也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一,在中國(guó)南方地區(qū)普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗,而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關(guān)于賽龍舟的起源,有多種說(shuō)法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龍神等祭祀活動(dòng),其起源可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。賽龍舟先后傳入鄰國(guó)日本、越南及英國(guó)等,是廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。賽龍舟經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

端午賽龍舟實(shí)際意義是什么

賽龍舟也叫劃龍船、龍船賽會(huì)。為什么叫賽龍舟呢?傳說(shuō)龍戲水好飛、善于變化,有行云布雨、司水理水的神職,所以自古以來(lái)龍就受到江海湖泊地區(qū)人民的頂禮膜拜,北方雨水缺少地區(qū)百姓更要向龍祈求風(fēng)調(diào)雨順。賽龍舟活動(dòng),固然說(shuō)是紀(jì)念屈原等歷史人物,也首先是要讓天龍、水龍高興,保佑五谷豐登。江南龍圖騰崇拜中的祭敬,就含有希望龍保佑雨水不缺、洪水不濫而年年豐收的目的。人們還把端午節(jié)時(shí)死去的伍子胥奉為長(zhǎng)江水域的水仙、濤神、潮神和江神,也曾經(jīng)把屈原封為廣源順濟(jì)王,產(chǎn)生了“江神即楚大夫屈原”的說(shuō)法,這是把人神化了,也是把神龍人格化了,人就是龍、龍就是人而為一體了。

端午節(jié)劃龍舟的時(shí)間是什么時(shí)候

端午賽龍舟是幾月幾日 端午賽龍舟是哪一天

端午賽龍舟是農(nóng)歷五月初五。

端午賽龍舟可以說(shuō)是端午節(jié)最具特色的習(xí)俗活動(dòng)之一,又被稱為“龍舟競(jìng)渡”、“龍船賽會(huì)”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉(xiāng)地帶,由于河湖眾多,這一習(xí)俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來(lái)歷,民間普遍認(rèn)為也與屈原有關(guān)。

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