無(wú)憂樹(shù)的花語(yǔ)
無(wú)憂樹(shù)的花語(yǔ)
無(wú)憂樹(shù)是一種形態(tài)十分優(yōu)美的花木，其花緋紅色，盛開(kāi)時(shí)猶如一團(tuán)團(tuán)火焰一樣，令人目不暇接。今天學(xué)習(xí)啦小編就來(lái)告訴你無(wú)憂樹(shù)的花語(yǔ)，歡迎閱讀。
無(wú)憂樹(shù)的花語(yǔ)：消除悲傷
佛教傳說(shuō)的一種異樹(shù)，羽狀復(fù)葉，葉柄非常柔軟無(wú)法支撐葉片，因而嫩葉呈垂?fàn)睿?xì)看宛如一件被雨打濕了的紫色袈裟。每年3-5月間開(kāi)花，開(kāi)花時(shí)不分樹(shù)干或細(xì)枝上到處布滿花，狀如火炬般的金色花序覆蓋了整個(gè)樹(shù)冠，遠(yuǎn)眺仿佛一座金色的寶塔。
無(wú)憂樹(shù)的花朵，看起來(lái)像四片花辦，實(shí)際上是花萼，花辦已經(jīng)退化。樹(shù)葉是三至六對(duì)的羽狀復(fù)葉，各小葉的邊緣呈波浪狀，長(zhǎng)十至十六厘米，寬三至四厘米。開(kāi)花時(shí)新出來(lái)的樹(shù)葉柔軟下垂，呈現(xiàn)美麗的紅色。種子秋季成熟。
印度教認(rèn)為無(wú)憂樹(shù)是圣樹(shù)，如愛(ài)神卡瑪手里拿的五支箭中，其中有一支就是無(wú)憂樹(shù)做成，人們都相信這種樹(shù)能消除悲傷，因此稱(chēng)之為“無(wú)憂樹(shù)”。此外，佛經(jīng)中所說(shuō)的甄叔迦樹(shù)，也被認(rèn)為是無(wú)憂樹(shù)的異名。
無(wú)憂樹(shù)傳說(shuō)
2500多年前，在古印度的西北部，喜馬拉雅山腳下(今尼泊爾境內(nèi))，有一個(gè)迦毗羅衛(wèi)王國(guó)。國(guó)王凈飯王和王后摩訶摩耶結(jié)婚多年都沒(méi)有生育，直到王后45歲時(shí)，一天晚上，睡夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)一頭白象騰空而來(lái)，闖入腹中--王后懷孕了。
按當(dāng)時(shí)古印度的風(fēng)俗，婦女頭胎懷孕必須回娘家分娩。摩訶摩耶王后臨產(chǎn)前夕，乘坐大象載的轎子回娘家分娩，途徑蘭毗尼花園時(shí)，感到有些旅途疲乏，下轎到花園中休息，當(dāng)摩訶摩耶王后走到一株蔥蘢茂盛開(kāi)滿金黃色花的無(wú)憂樹(shù)下，伸手扶在樹(shù)干上時(shí)，驚動(dòng)了胎氣，在無(wú)憂樹(shù)下生下了一代圣人--釋迦牟尼。
所以，西雙版納的每個(gè)傣族村寨幾乎都建得有寺廟，而幾乎每個(gè)寺廟周?chē)挤N得有無(wú)憂樹(shù)。另外，有些沒(méi)有生育卻想得子女的人家，也常常在房前屋后種植一株無(wú)憂樹(shù)。
無(wú)憂樹(shù)栽培技術(shù)
常用種子播種育苗。種子千粒重約400克。種皮吸水困難，需用80℃溫水燙種催芽，自然冷卻后，繼續(xù)浸泡24小時(shí)，瀝干備用。用條點(diǎn)播法播種，幼苗對(duì)霜凍較敏感，早期可施綜合性肥料，少施氮肥，入秋以后應(yīng)停止施肥，促其早日木質(zhì)化。
2年生苗高50--60厘米時(shí)可以出圃定植大田。種植地如果偏酸性，宜在整地時(shí)分層施放石灰，以中和酸性。植前應(yīng)施腐熟的廄肥或過(guò)篩垃圾做基肥。栽后應(yīng)充分澆水，并立支柱。春夏季生長(zhǎng)旺盛期，每月施氮肥一次，入秋后停止施肥，以利苗木越冬防寒。待主干形成后，注意修枝整形，適當(dāng)控制其生長(zhǎng)，以培育優(yōu)美的樹(shù)冠。培育3--4年生大苗，可出圃應(yīng)用于園林綠化，很少有病蟲(chóng)害?；ê笮藜粽σ淮?，但不可重剪或強(qiáng)剪，保留老枝翌年才能開(kāi)花。
無(wú)憂樹(shù)主要價(jià)值
樹(shù)枝雄偉，葉大翠綠;花序大型，花期長(zhǎng)。著花多而密，紅似火焰，是高雅的木本花卉?？梢詮V泛的用于庭院的綠化種植。
無(wú)憂花為新開(kāi)發(fā)的優(yōu)美花木，其花緋紅色，盛開(kāi)時(shí)如團(tuán)團(tuán)火焰，令人目不暇接，適合做園林主景，林蔭道及市區(qū)行道樹(shù)，是綠化，美化，彩化三結(jié)合的園林樹(shù)種。同屬常見(jiàn)栽培種還有云南無(wú)憂花和緬甸無(wú)憂花。
猜你感興趣：