漢族人認(rèn)為紅是吉祥的象征，所以傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨，幾乎婚禮中的每一項(xiàng)禮儀都滲透著中國人的哲學(xué)思想。那么，漢族傳統(tǒng)婚俗用品有哪些呢？下面學(xué)習(xí)啦小編告訴你。

　　漢族傳統(tǒng)婚俗的相關(guān)用品介紹

　　漢族傳統(tǒng)的婚禮儀式，是喜悅的典禮，所以稱為慶典。結(jié)婚典禮全部使用體現(xiàn)吉祥的婚禮物品來裝飾。如張貼大紅喜字，給新娘遮上紅蓋頭，穿上大紅襖，新郎胸前佩戴大紅綢等等。這些紅色的吉祥物品不但給婚禮帶來喜慶的氣氛，同時(shí)也暗示著新婚夫婦婚后的日子會越過越紅火。

　　婚禮中必備的物品有：

　　花轎：分四人抬、八人抬二種，又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗。

　　旗鑼傘扇：在迎親隊(duì)伍之中，花轎之前。令整個(gè)迎親儀式熱鬧、壯觀。

　　鞭炮：迎親禮車在行列途中，應(yīng)一路燃放鞭炮表示慶賀。

　　鳳冠霞帔：嫁女的人家無論貧富對嫁衣都十分講究，內(nèi)穿紅襖，足蹬繡履，腰系流蘇飄帶，下著一條繡花彩裙，頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”，再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞“霞帔”。

　　蓋頭：古時(shí)新娘身著鳳冠霞帔的同時(shí)都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。這塊蓋頭要入洞房時(shí)由新郎揭開。

　　馬鞍：“鞍”“安”同聲，取其“平安”長久之意。多放于入洞房洞房門檻上，讓新娘跨，表示新娘跨馬鞍，一世保平安。

　　火盆：放置于大門口的一盆火，讓新娘跨過去，寓意婚后的日子紅紅火火。

　　花燭：在婚禮中使用大紅色的成對蠟燭，點(diǎn)燃于廳堂及洞房之內(nèi)。因其上多有金銀龍鳳彩飾，故稱“花燭”。

　　秤桿：入洞房后，新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。

　　漢族傳統(tǒng)婚俗的相關(guān)歷史

　　最初的婚禮形式大約始于原始社會末期，從相傳始于伏羲時(shí)代的定婚“以儷皮(成對的鹿皮)為禮”逐漸演進(jìn)，到夏商時(shí)的“親迎于堂”，再到周代所具備的完整的“六禮”，已初步奠定漢族傳統(tǒng)婚禮的基礎(chǔ)。又經(jīng)歷代的發(fā)展，使各種各樣的婚禮儀節(jié)更趨繁縟、熱烈。

　　先秦時(shí)，包括納采、問名、納吉、納征、請期五種(加上正婚禮時(shí)的親迎，即所謂的“六禮”)，后代又逐漸演變出催妝、送妝、鋪房等儀節(jié)。

　　漢平帝元始三年，劉歆等雜定婚禮，四輔公卿大夫傳千朗史家屬可行親迎，次年立皇后亦納采、卜吉。魏晉南北朝時(shí)，皇太子的婚禮都沒有請迎，自東漢到東晉時(shí)很多時(shí)都不依六禮成婚。

　　唐代以后，皇太子開始請迎，而親皇的婚禮都會依隨六禮。

　　后來暨“問名”于“納采”和“請期”于“納成”;是故雖然概念上還是依六禮而行，實(shí)際上只有“納采”“納吉”“納征”和“親迎”四禮。而朱子家禮更將“納吉”和“納征”合為一禮，所以只有三禮。

　　元朝時(shí)，婚禮會加多議婚一禮。

　　明朝洪武元年時(shí)，定方以朱子家禮為標(biāo)準(zhǔn)制定婚禮。清朝時(shí)，據(jù)通禮記載，漢官自七品以上共有九禮，但都拼入了成婦成婿之禮，而古代的六禮亦只余下“議婚”“納采”“納幣”“請期”與“請迎”五禮。其他士、庶人結(jié)婚都比較簡單，而民間的婚禮一般都會依朱子家法進(jìn)行。