女子漢服禮儀

　　中國有禮義之大，故稱夏;有章服之美，謂之華。黃帝堯舜垂衣裳而天下治，華夏有衣，襟帶天地。漢家有衣，眾夷之服無顏色。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家整理了關(guān)于女子漢服禮儀，希望能夠幫到你哦!

　　女子漢服禮儀

　　漢服的基本特點(diǎn)是【交領(lǐng)、右衽】，用繩帶系結(jié)，也兼用帶鉤等，又以圓領(lǐng)、直領(lǐng)等為其有益補(bǔ)充。

　　結(jié)構(gòu)上，漢服分為十個(gè)部分：領(lǐng)、襟、裾、袂、祛、袖、衿、衽、帶、系。一套完整的漢服通常有三層：小衣(內(nèi)衣)、中衣、大衣。一. 內(nèi)衣指貼身穿的衣服，包抹胸，飽腹等。亦稱“襪胸”“襕裙”“合歡襕裙”“訶子”等。在現(xiàn)代社會，漢服內(nèi)衣因其文化價(jià)值較小，并不作為的重點(diǎn)。特例：某些特殊的款式(如對襟襦裙，訶子裙)，需要抹胸做為必要組成部分。

　　二.中衣

　　又稱里衣，是漢服的襯衣，起搭配和襯托作用，如同西裝中的襯衫。中衣包括中衣、中褲、中裙和中單。一般不可以外穿，可作為居家服和睡衣。著禮服時(shí)必穿中衣，常服也只有配合中衣才能取得最好的效果。中衣一般為白色，也可以選 用其他顏色。穿著時(shí)，領(lǐng)緣應(yīng)比外衣稍高。

　　三.外衣

　　即穿在最外面的漢服。根據(jù)場合和禮制的不同區(qū)分為禮服、常服、便服。禮服：適合重大節(jié)日、慶典、集會等禮儀場合。常服：日常工作、學(xué)習(xí)和節(jié)假日穿著。

　　便服：日常居家便服，勞作服。即穿在最外面的漢服。根據(jù)場合和禮制的不同區(qū)分為禮服、常服、便服。

　　漢服女裝的分類

　?、?曲裾 ：單繞曲裾、雙繞曲裾、及地雙繞曲裾、三繞曲裾、魚尾曲裾、 小曲裾

　?、?襦裙：交領(lǐng)齊腰襦裙 、對襟齊腰襦裙、高腰襦裙、齊胸襦裙 、U領(lǐng)襦裙、明制襦裙(襖裙)

　?、?其他 ：直裾 、大袖衫、 訶子裙、 褙子、 半臂、 褙心(背心)、斗篷、 裋褐(shu he)

　　漢服組成部分和穿著方式一、漢服的裙裳式上下兩截分開。上面的為衣，下面的為裳，就是衣裳。衣與裳有兩種不同顏色。組成部分：白色內(nèi)衫，長到腰部的右衽或?qū)笊弦?白色襯裙，長到膝蓋的帷裳，蓋到腳面的寬裙(裙可有皺折)，腰帶，綬佩帶。穿著方式：將內(nèi)衫與上衣穿好后，再將圍合式的襯裙包住上衣圍好(上衣一定腰掖到裙里面)，系上腰帶即可。惟裳與裙的穿法皆同上。最后等一切穿好后，系上最后的腰帶，再在腰帶的正中間部位掛上綬佩。一般來說，裙的縫隙處是在后面。二、漢服的深衣式組成部分：長到膝蓋以下的曲裾上衣，蓋到腳面的寬裙，腰帶。穿著方式：交領(lǐng)后將衣繞腿纏裹住 然后再將衣角上提到腰部，系上腰帶。三 、漢服的長衫式組成部分：白色內(nèi)衫 白色襯裙;蓋到腳面的右衽或圓領(lǐng)上衣，腰帶 。穿著方式：白色內(nèi)衫 襯裙先以裙裳裝的穿著方式穿好，然后再穿上長衫。漢服形制漢服無扣，系帶，寬衣大袖，線條柔美流暢 。漢服的以交領(lǐng)右衽為主，兼有圓領(lǐng)，直領(lǐng)。從形制上看，主要有：“衣裳”制(上衣下裳，裳在古代指下裙)“深衣”制(上衣下裳連體)“襦裙”制(襦，即短衣)

　　“袴褶”制(上短衣，下長褲)等

　　1、衣裳：衣裳，上衣下裳，衣一般是交領(lǐng)大袖的,裳的結(jié)構(gòu)類似裙子,衣裳制是華夏民族最早的服裝形式.為了表示尊重傳統(tǒng)，衣裳制被作為最高級別的禮服形式。2、深衣：上衣下裳相連，有曲裾和直裾之分。曲裾深衣后片衣襟接長，加長后的衣襟形成三角，穿時(shí)繞至背后，再用腰帶系扎，即"續(xù)衽鉤邊"。深衣被儒家賦予了很多理念與意義，成為文人的基本裝.

　　3、袍服：袍服一直被當(dāng)作禮服。以大袖為多，袖口有明顯的收斂，領(lǐng)、袖都飾有花邊。袍服的領(lǐng)子以袒領(lǐng)為主，大多裁成雞心式，穿時(shí)露出內(nèi)衣。袍服下擺，常打一排密裥，有的還裁制成月牙彎曲狀。里面一般還襯有白色的內(nèi)衣。

　　漢服的種類常見的漢服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領(lǐng)袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。曲裾：流行于秦漢時(shí)期，到隋唐基本絕跡，到明朝已屬于“古裝”。直裾：流行于秦漢時(shí)期，后來衍生出多種款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上學(xué)習(xí)于此款。

　　襦裙：作為女子服裝，她幾乎在各個(gè)朝代都是基本款式

　　佩戴禁步

　　原來，禁步是古代的一種飾品，是將各種不同形狀的玉佩，以彩線穿編，組合成一串，系在腰間，最初用于壓住裙擺。

　　賈誼《新書·容經(jīng)》有云:"古者圣王居有法則，動有文章，位執(zhí)戒輔，鳴玉以行。"

　　佩戴禁步行步之時(shí)，發(fā)出的聲音緩急有度，輕重得當(dāng)。如果節(jié)奏雜亂，會被認(rèn)為是失禮，古人對此是十分注重的。

　　禁步一直是古代女子配帶在腰間之物，而禁步與漢服也是最佳搭配搭檔。

　　禁步發(fā)展到最后，大都以裝飾的性質(zhì)出現(xiàn)，如同現(xiàn)代人所佩戴的飾品。

　　從禁步的制作和搭配上可以看出古代人們對美的追求及他們審美的體現(xiàn)。他們大都選用較好的玉來作為主體進(jìn)行制作搭配，可以看出他們對品質(zhì)上的要求。

　　古代女子搭選擇禁步會選用相對靚麗柔美一些的，它能展現(xiàn)出女子輕柔似水的性情;古代男子選擇配帶玉佩，則會選擇相對厚重、顏色相較沉穩(wěn)的。從禁步的搭配上可以看出一個(gè)人的性情、性格。

　　中國從古至今一直是禮儀之邦，從禁步在古時(shí)的流行，可以看出先人們對禮儀的注重以及對美的追崇。