近日開幕的里約奧運(yùn)會可是還沒開幕就讓我們見識了真實(shí)版的里約大冒險，也讓我們不禁想起我國的北京奧運(yùn)會，那么奧運(yùn)會有什么禮儀知識是需要科普的呢?下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的奧運(yùn)會禮儀知識，希望可以幫助大家!

　　奧運(yùn)會禮儀知識

　　奧林匹克運(yùn)動會的由來與發(fā)展

　　奧林匹克運(yùn)動起源于古希臘宗教祭祀活動，富有濃厚的宗教色彩，與古希臘的社會情況有著密切的關(guān)系。古希臘是一個尚武的民族，對于科技不發(fā)達(dá)的奴隸社會時期來說，制勝的關(guān)鍵就是以人為主體的軍事戰(zhàn)爭。為了培養(yǎng)出行動敏捷、驍勇善戰(zhàn)的士兵，各城邦都非常崇尚體育運(yùn)動，以達(dá)到軍事訓(xùn)練的目的。由于連年的戰(zhàn)爭，造成生靈涂炭和社會經(jīng)濟(jì)滯后，人們渴望和平懷念祭祀和慶典活動。

　　在公元前884年，古希臘各君王達(dá)成一致協(xié)議并協(xié)定了《神圣休戰(zhàn)條約》。于是，為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競技的集會，逐漸變?yōu)榱撕推脚c友誼的運(yùn)動會。

　　古奧運(yùn)會的發(fā)展

　　大約在公元前9世紀(jì)，古希臘人就開始在奧林匹亞舉行運(yùn)動會。古奧運(yùn)會的發(fā)展歷程大致可分為兩個階段。

　　興起和鼎盛階段

　　公元前776～720年的“埃里達(dá)時期”，當(dāng)時奧運(yùn)會只限于奧林匹亞所在地人員參加，競賽項(xiàng)目較少，規(guī)模也不大。

　　公元前576～338年“金希臘時期”，此時古希臘的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化非常發(fā)達(dá)，奧運(yùn)會成了全希臘人民的盛大慶典。這一時期被稱為古奧運(yùn)會的鼎盛時期。

　　衰落和消亡階段

　　公元前5世紀(jì)，奴隸制的進(jìn)一步發(fā)展，貧富差距的增大，使得許多公民喪失了對城邦的熱情和對體育的支持。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭是希臘奴隸制衰敗的開始，也是古奧運(yùn)會由興到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　公元前146年，羅馬人征服了希臘，古奧運(yùn)會更進(jìn)一步衰落，成為羅馬奴隸主貴族消遣取樂的“觀賞會”。公元392年，羅馬皇帝狄奧多西立__為國教，宣布古代奧運(yùn)會為“邪教，公元394年宣布廢止了奧運(yùn)會。從此，歷時一千多年的古代奧運(yùn)會隨著古代奴隸制的衰亡而銷聲匿跡。

　　古奧運(yùn)會從公元前776年開始，到公元394年結(jié)束，歷經(jīng)1168年，共舉行了293屆古代奧林匹克運(yùn)動會，為人類留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，對世界體育發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。

　　現(xiàn)代奧運(yùn)會的誕生

　　從14世紀(jì)歐洲各國發(fā)生的文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動三大思想文化運(yùn)動，18世紀(jì)到19世紀(jì)歐洲各國家實(shí)行的資產(chǎn)階級工業(yè)革命，為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的誕生掃清了思想障礙，奠定了社會基礎(chǔ)。

　　19世紀(jì)末20世紀(jì)初工業(yè)革命時代開始，隨著工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們開始追求刺激性體育活動來消除緊張的工作狀態(tài)，尤其是戶外運(yùn)動和競技運(yùn)動的開展更是如火如荼，更進(jìn)一步的推進(jìn)了復(fù)興古代奧林匹克運(yùn)動會的步伐。

　　在眾多為復(fù)興奧運(yùn)會而“戰(zhàn)斗”的先驅(qū)中，法國人勒巴龍·皮埃爾·顧拜旦是一位杰出的歷史性人物。1889年7月，在巴黎召開的國際體育運(yùn)動代表大會上，顧拜旦首次公開了用現(xiàn)代形式復(fù)興奧運(yùn)會的設(shè)想。1894年6月16日，“國際體育運(yùn)動代表大會”在巴黎索邦神學(xué)院開幕，到會代表79人，代表著12個國家的49個體育組6月23日國際奧林匹克委員會的成立，標(biāo)志著現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的誕生。

　　奧運(yùn)志愿者有哪些禮儀要求?

　　(1)統(tǒng)一著裝，整潔端莊。主辦城市的奧運(yùn)志愿者，應(yīng)穿著由奧組委統(tǒng)一提供的服裝，妝容健康端莊、落落大方，不可濃妝艷抹。除一般情況下著統(tǒng)一服裝外，應(yīng)根據(jù)工作需要，按照特定的場合調(diào)整自身裝束和妝容，如參加招待酒會或正式會談的服務(wù)工作，按規(guī)定著裝。

　　(2)心態(tài)健康，熱情大方。要保持良好的精神面貌。在任何條件下，調(diào)整好自己的心態(tài)，真誠奉獻(xiàn)、不求回報，始終滿腔熱忱地做好服務(wù)工作。

　　(3)與人相處，注重禮讓。自覺服從領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)配，志愿者與工作人員之間，志愿者之間要相互尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作，體現(xiàn)出團(tuán)隊合作的整體效應(yīng)。

　　(4)尊重對方，按需服務(wù)。了解外國賓客不同的宗教信仰、文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣，在服務(wù)中尊重他們，做到友好、禮貌和謹(jǐn)慎，站在他們的角度考慮，按照他們的需要服務(wù)，使來自世界各國的運(yùn)動員比賽順利，感覺舒適。

　　體育禮儀點(diǎn)滴

　　體育和禮儀有什么關(guān)系呢?其實(shí)，作為一種文化，體育和禮儀有著千絲萬縷的關(guān)系。它的產(chǎn)生之初就具有著禮儀文化的基因。我們考察體育的起源就會發(fā)現(xiàn)：無論是東方的體育，還是西方的體育，都起源于人類的勞動。遠(yuǎn)古先民在采集和漁獵的生活中，投擲、射箭、游泳、奔跑、跳躍、攀登等成為他們?nèi)粘Ｉ钪凶钇毡榈闹w活動，并在追捕獵物等活動中，發(fā)展了速度、耐力、力量、靈敏等各種身體素質(zhì)。人類體育運(yùn)動的雛形便由此孕育出來。中國古代體育的發(fā)展，往往與古人的各種社會活動緊密聯(lián)系。如古人出于對自然的敬畏，為了祈求風(fēng)調(diào)雨順，健康平安而進(jìn)行祭祀;為了慶祝糧食豐收或者狩獵的收獲而舉行慶典，閑暇之余進(jìn)行游戲、宴樂等等，都離不開體育的活動。如源于西周的“射”禮，是有記載以來較早的體育活動，后與“御”被稱作“六藝”之中的內(nèi)容。這既是體育活動，也是一種以射箭、比賽、禮樂、宴飲為載體的中華禮儀。

　　古希臘體育是西方古代體育的發(fā)源，也是西方古代體育發(fā)展的輝煌頂點(diǎn)。在古希臘的運(yùn)動史上，各個城邦都有舉行祭祀性競技賽會的優(yōu)良傳統(tǒng)。隨著歲月的流逝，奧林匹亞圣地逐漸形成了以獻(xiàn)給萬神之主宙斯為標(biāo)志的、具有全希臘規(guī)模的奧林匹克運(yùn)動會。源于“神圣休戰(zhàn)月”的古代奧運(yùn)會有著豐富多彩的儀式，如點(diǎn)燃圣火、火炬接力、運(yùn)動員和裁判員宣誓及受獎儀式;在開幕式和閉幕式上，都要唱《奧林匹克圣歌》，以表達(dá)人們對奧林匹斯諸神的贊美。中外體育的發(fā)源都毫無疑問地說明，體育是具有鮮明的禮儀性的，甚至在某種程度上，體育便是一種特殊的禮儀形式。同時，中華民族向來注重禮儀，被稱為“禮儀之邦”，每一位運(yùn)動員都是中華民族的一張名片。我們的一舉一動都代表了祖國的形象。因此，在賽場內(nèi)外的各種場合，每個人都應(yīng)當(dāng)遵守禮儀，注重形象，展現(xiàn)出中國優(yōu)秀運(yùn)動員的良好風(fēng)貌。