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怎樣培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

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怎樣培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

  什么樣的心理素質(zhì)才是良好和健康的呢?對此專家曾提出過一些衡量的標(biāo)準(zhǔn):一是智力正常;二是善于協(xié)調(diào)和控制情緒、心境良好;三是具有較強的意志品質(zhì);四是人際關(guān)系和諧;五是可以能動地適應(yīng)和改善現(xiàn)實環(huán)境;六是保持人格的完整和健康;七是心理行為符合年齡特征。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的怎樣培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

  怎樣培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

  良好的學(xué)習(xí)能力:大學(xué)生應(yīng)智力正常,有濃厚的學(xué)習(xí)興趣;強烈的求知欲望。找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,能克服學(xué)習(xí)中的困難,能從學(xué)習(xí)中體驗到快樂與滿足。

  正確的自我意識:了解自己、接納自己、自信樂觀、可觀的自我評價,為自己指定切合實際的生活及事業(yè)目標(biāo),不苛求自己,能揚長避短。

  善于調(diào)控情緒:經(jīng)常保持愉快,開朗、樂觀滿足的心情,雖有悲、憂、哀、愁等消極體驗,但能主動調(diào)節(jié),能適度表達和控制喜不狂、憂不絕、勝不驕、敗不餒。

  和諧的人際關(guān)系:樂于與他人交往,能用尊重、信任、友愛、寬容、理解的態(tài)度與人相處,能分享、接受和給予愛和友誼,與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系。

  健全的人格品質(zhì):所思、所言、所作能夠協(xié)調(diào)一致,具有高尚的價值觀和正確的人生觀,能夠把自己的需要、愿望、目標(biāo)和行為有機地統(tǒng)一起來。

  良好的社會適應(yīng)能力:主動關(guān)心社會、了解社會、認(rèn)識社會、能與社會保持良好的接觸,面對社會現(xiàn)實具有承受挫折的能力,及時修正自己的需要與愿望,使自己的思想、行為與社會協(xié)調(diào)一致。

  心理行為符合年齡特征:個人的情感、言行、舉止應(yīng)符合其所處的年齡段的發(fā)展水平,大學(xué)生的年齡特征應(yīng)表現(xiàn)為精力充沛、勤學(xué)好問、反應(yīng)敏捷,喜歡探索。

  怎樣提高心理素質(zhì)

  (1)樹立正確的人生觀,始終保持開闊的心胸,提高對心理沖突和挫折的忍受能力,熱愛生活,熱愛學(xué)習(xí)。

  (2)充分認(rèn)識自己,正確估價自己,有自知之明,不自卑不自負。

  (3)積極交友,寬容待人,善于與他人交流思想、感情,相互幫助,相互學(xué)習(xí)。

  (4)積極培養(yǎng)自己的各種興趣愛好,如琴棋書畫,參加有益的娛樂活動,積極參加各種體育活動。

  (5)多讀優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)作品,如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅巖》等,陶冶情操,樹立遠大的理想。

  (6)學(xué)會思考,愛動腦筋,學(xué)會全面分析復(fù)雜問題,要有遭受挫折的思想準(zhǔn)備。

  (7)要積極參加勞動,在勞動吸取教訓(xùn),接受艱苦的磨煉。

  (8)學(xué)生首先從尊敬長輩、尊敬楊師做起,懂得尊重他人的勞動成果,愛護財物,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的品質(zhì)。

  心理素質(zhì)有表面上的提高,和實質(zhì)性的真高。如果不是真的自信根本不會產(chǎn)生好的心理素質(zhì)。所謂唱歌跳舞。只是增加自己的臉皮厚度。古之文人多有骨氣,心理素質(zhì)極高,想李白天子呼來不上船,自道臣是酒中仙。多高的心理素質(zhì)啊,換了別人早就誠惶誠恐了??康氖鞘裁?就是自己的才華。自認(rèn)為皇上很多,但是詩仙就一個的大自信。!所以我個人認(rèn)為還是默默的增加自己的實力好。這樣心理素質(zhì)會不自覺的增加。當(dāng)然適當(dāng)?shù)腻憻捠菓?yīng)該的。 就像泰戈爾說的一樣,多做自己不敢做的事。

  針對心理素質(zhì)教育目標(biāo)的七大方面,教育內(nèi)容的選擇也從七個方面入手,具體包 括自我意識訓(xùn)練、智力訓(xùn)練、情感調(diào)控、意志培養(yǎng)、個性塑造、學(xué)習(xí)指導(dǎo)和交往

  提高心理素質(zhì)的訓(xùn)練:自我意識訓(xùn)練

  1.自我意識及其意義。

  自我意識是對自己身心活動的覺察,即自己對自己的認(rèn)識,具體包括認(rèn)識自 己的生理狀況(如身高、體重、體態(tài)等)、心理特征(如興趣、能力、氣質(zhì)、性 格等)以及自己與他人的關(guān)系(如自己與周圍人們相處的關(guān)系,自己在集體中的 位置與作用等)。總之,自我意識就是自己對于所有屬于自己身心狀況的認(rèn)識。 由于個體能洞察自己的一切,因而能對自己的行為進行調(diào)節(jié)和控制。自我意識的 成熟被認(rèn)為是個性基本形成的標(biāo)志,它在人的社會化過程中具有相當(dāng)重要的地位 。自我意識是個體社會化的結(jié)果,同時,自我意識的形成和發(fā)展又進一步推動個 體的社會化。

  由于自我意識在人發(fā)展過程中是循序漸進進行的,是在自我認(rèn)識、自我體驗 和自我調(diào)控三種心理成份相互影響、相互制約的過程中發(fā)展的,所以,心理素質(zhì) 教育是在其自我意識發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,結(jié)合我們的日常生活、學(xué)習(xí)和勞動,采 取靈活多樣的方式,促進我們認(rèn)識自我、評價自我、體驗自我和調(diào)整自我,促使 我們自我意識健康發(fā)展。

  2.自我意識訓(xùn)練內(nèi)容。

  (1)自我認(rèn)識。自我認(rèn)識是主觀自我對客觀自我的認(rèn)識與評價,自我認(rèn)識是 自己對自己身心特征的認(rèn)識,自我評價是在這個基礎(chǔ)上對自己作出的某種判斷。 正確的自我評價,對個人的心理生活及其行為表現(xiàn)有較大影響。如果個體對自身 的估計與社會上其它人對自己客觀評價距離過于懸殊,就會使個體與周圍人們之 間的關(guān)系失去平衡,產(chǎn)生矛盾,長期以來,將會形成穩(wěn)定的心理特征自--滿或 自卑,將不利于個人心理上的健康成長。

  自我認(rèn)識在自我意識系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)地位,屬于自我意識中“知”的范疇, 其內(nèi)容廣泛,涉及到自身的方方面面。對我們進行自我認(rèn)識訓(xùn)練,重點放在三個 方面:第一,讓我們學(xué)生能認(rèn)識到自己的身體特征和生理狀況。第二,認(rèn)識到自 己在集體和社會中的地位及作用。第三,認(rèn)識到內(nèi)心的心理活動及其特征。

  自我評價是自我意識發(fā)展的主要成份和主要標(biāo)志,是在認(rèn)識自己的行為和活 動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是通過社會比較而實現(xiàn)的。由于我們自我評價能力不高,往 往不是過高就是過低,大多屬于過高型。因此,要提高我們的自我評價能力,你 就應(yīng)學(xué)會與同伴進行比較,通過比較做出評價。你還應(yīng)學(xué)會借助別人的評價來評 價自己,學(xué)會用一分為二的觀點評價自己。由于自我評價是自我認(rèn)識中的核心成 份,它直接制約著自我體驗和自我調(diào)控,所以,對我們進行自我意識訓(xùn)練,核心 應(yīng)放在自我評價能力的提高上。

  (2)自我體驗。自我體驗是主體對自身的認(rèn)識而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗,是主 觀的我對客觀的我所持有的一種態(tài)度,如自信、自卑、自尊、自滿、內(nèi)疚、羞恥 等都是自我體驗。

  自我體驗往往與自我認(rèn)知、自我評價有關(guān),也和自己對社會的 規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識有關(guān),良好的自我體驗有助于自我監(jiān)控的發(fā)展。對我們進 行自我體驗訓(xùn)練,就是讓你有自尊感、自信感和自豪感,不自卑,不自傲,不自 滿,隨著年齡增長讓我們懂得做錯事感到內(nèi)疚,做壞事感到羞恥。

  (3)自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是自己對自身行為與思想言語的控制,具體表現(xiàn)為

  兩個方面:一是發(fā)動作用,二是制止作用,也就是支配某一行為,抑制與該行為 無關(guān)或有礙于該行為進行的行為。進行自我認(rèn)知、自我體驗的訓(xùn)練目的是進行自 我監(jiān)控,調(diào)節(jié)自己的行為,使行為符合群體規(guī)范,符合社會道德要求,通過自我監(jiān)控調(diào)節(jié)自己的認(rèn)識活動,提高學(xué)習(xí)效率。

  為提高我們自我監(jiān)控能力,重點應(yīng)放在促使一個轉(zhuǎn)變上,即由外控制向內(nèi)控 制轉(zhuǎn)變。我們自我約束能力較低,常常在外界壓力和要求下被動地從事實踐活動 ,比如只有教師要求做完作業(yè)后檢查,你才會進行檢查。針對這種現(xiàn)象,你應(yīng)學(xué) 會如何借助于外部壓力,發(fā)展自我監(jiān)控能力。

  心理素質(zhì),是靠長期比賽一點一點地提高的。它應(yīng)該是和比賽的經(jīng)驗成正比 的,所不同的就是因人而異,也許有些人天生就具有一定的心理素質(zhì),也許有些 人心理關(guān)

  總是過不了。但是,心理素質(zhì)始終還是可以靠后天的鍛煉的。

  有句話說得好,“藝高人膽大。”如果說自己的技術(shù)水平到達了一定的高度,那 么心里面自然就會比較踏實穩(wěn)定。反之如果要用自己不足的實力去向強手挑戰(zhàn),就需要 在一定的比賽經(jīng)驗上加以自身的全力投入,才有可能打出自己的水平。想要好的心理素質(zhì) ,首先還是應(yīng)該把自己的水平提高,才有提高心理素質(zhì)的資本。在實力并沒有到達一定程 度的時候談心理素質(zhì)沒有太大的意義。如果說雙方實力相近,那么往往看誰可以發(fā)揮得好 一些,這個時候就靠自己的狀態(tài)的調(diào)整了。

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