企業(yè)家的素養(yǎng)

　　企業(yè)家是企業(yè)文化的主創(chuàng)者和傳播者，是企業(yè)核心競爭力的人格代表，企業(yè)家對企業(yè)的命運至關(guān)重，所以企業(yè)家必須要有以下素養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的企業(yè)家的素養(yǎng)，希望對你有幫助。

　企業(yè)家的素養(yǎng)之見識非凡

　　見識就是企業(yè)家要有豐富的經(jīng)營管理經(jīng)驗，要能了解整個市場、技術(shù)發(fā)展的趨勢，了解國家的政策趨向，能迅速預(yù)見未來環(huán)境的變化。審時度勢，權(quán)衡利弊迅速做出反應(yīng)，采取相應(yīng)的政策措施，制定出相應(yīng)的戰(zhàn)略目標(biāo)，是企業(yè)立于不敗之地。市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)家要懂得市場運行的基本規(guī)律。市場經(jīng)濟講求效率、講求競爭，同時競爭中存在著危險。著就要求企業(yè)家在經(jīng)營過程中要有競爭意識，更要有風(fēng)險防范意識。濟南三株集團的失敗很大程度上就是因為集團老總?cè)狈︼L(fēng)險意識，沒有合理地預(yù)期經(jīng)營過程中可能出現(xiàn)的風(fēng)險，建立起風(fēng)險防范體系。當(dāng)一件小小的“常德事件”發(fā)生后，就失去了對策，結(jié)果使企業(yè)遭受了巨大的損失。

　　企業(yè)家的素養(yǎng)之學(xué)識淵博

　　學(xué)識就是企業(yè)家要思維敏捷，知識淵博。在現(xiàn)代知識經(jīng)濟社會和信息社會，企業(yè)家必須牢牢掌握三方面的知識：一是有關(guān)本企業(yè)經(jīng)營領(lǐng)域和相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)知識;二是豐富、先進和完善的現(xiàn)代管理科學(xué)、決策科學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論和方法體系;三是要掌握有關(guān)計算機科學(xué)、信息科學(xué)的知識。除此之外，企業(yè)家還應(yīng)掌握一定的諸如法律、社會學(xué)、環(huán)境科學(xué)等其他學(xué)科的知識。目前，我國很多企業(yè)家都缺少科學(xué)的經(jīng)營管理知識。許多企業(yè)家都是因為在市場經(jīng)濟改革浪潮中抓住了某一個機遇而成功的。當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模后，這些企業(yè)的經(jīng)營管理者就不知道如何去運作和經(jīng)營他們的企業(yè)了。他們往往不知道如何去分析、發(fā)現(xiàn)和認識市場環(huán)境中存在的機會與威脅，不懂得如何去評價企業(yè)自身的優(yōu)勢和劣勢，不懂的科學(xué)決策的程序，從而無法為企業(yè)的生存與發(fā)展制訂正確的戰(zhàn)略目標(biāo)，企業(yè)的發(fā)展沒有明確的方向，這種企業(yè)最終只有失敗的可能。

　　企業(yè)家的素養(yǎng)之悟性過人

　　悟性就是要求企業(yè)家有迅速接受知識的能力。企業(yè)家要有很強的思維能力、記憶存儲能力，邏輯推斷能力、敏銳的洞察力和科學(xué)的預(yù)測決策能力。企業(yè)家往往都是“千里眼”、“順風(fēng)耳”。企業(yè)家有敏銳的眼光，能從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)資料中把握本質(zhì)、反應(yīng)迅速，能在別人睡醒動身之前早行一步。企業(yè)家往往都有堅強意志，穩(wěn)定的情緒和豐富的情感;都有不達目的不罷休的毅力;都有對自己從事的經(jīng)營管理事業(yè)崇高的敬業(yè)精神;有克服自己情緒沖動的忍耐力和克制力。只有這樣，企業(yè)家才能在經(jīng)營管理中，做到不驕不躁，沉著冷靜，才能激發(fā)出企業(yè)家最大的智慧。其實，實事求是講起來容易做起來難，做到了什么事情都容易解決。“江南首富”江蘇省華西村的黨委書記吳仁寶就說過“千難萬難，實事求是最難，講了實事求是，就沒有過不去的難關(guān)。”企業(yè)家在經(jīng)營管理中，一定要按照市場經(jīng)濟的客觀規(guī)律辦事，切忌主觀臆斷、盲目沖動去做決策，這樣只會導(dǎo)致決策的失敗。

　　企業(yè)家的素養(yǎng)之道德兼?zhèn)?/strong>

　　說到道德，我們不能不提到我國古代的儒家管理思想的“義利觀”。“義”主要是指對管理者的道德要求，“利”主要是指管理者的物質(zhì)及精神需要?？鬃釉唬?ldquo;富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。”“志士仁人，無求生以害人，有殺身以求仁。”旬子曰：“先義而后利者榮，先利而后義者辱;榮者常通，辱者常窮;通者常制人，窮者常制于人;——是榮辱之大分也。”“義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利，舉國而與之不為改視，重死、持義而不橈，是士君子之勇也。”這些都說明了一個普通的道理，用到這里，那就是企業(yè)家制定戰(zhàn)略決策和經(jīng)營管理過程中，要以國家利益、人民利益和整個企業(yè)集體的利益為重，要考慮企業(yè)的長遠發(fā)展。在我國改革開放和市場經(jīng)濟體制建立與完善的過程中，海爾、長虹、聯(lián)想、北大方正等企業(yè)之所以能夠取得快速的發(fā)展，不能不說除了與張瑞敏、倪潤峰、柳傳志，王選等優(yōu)秀企業(yè)家優(yōu)秀的經(jīng)營管理素質(zhì)與修養(yǎng)外，還與他們高尚的道德情操有關(guān)。他們總是以民族滄桑為己任，從長遠出發(fā)，全局出發(fā)，來考慮企業(yè)的發(fā)展。