如何提高個人素養(yǎng)論文

　　在工作學(xué)生中，我們常常會遇到被要求寫出一篇如何提高個人素質(zhì)的論文，這讓我們難以下下手。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的如何提高個人素養(yǎng)論文，希望對你有幫助。

　　如何提高個人素養(yǎng)論文

　　摘要：個人素養(yǎng)就是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準化、規(guī)范化、制度化，即在合適的時間、合適的地點，用合適的方式，說合適的話，做合適的事。使個人在知識、技能、觀念、思維、態(tài)度、心理上符合職業(yè)規(guī)范和標(biāo)準。具體講包括：個人素養(yǎng)包含職業(yè)道德素養(yǎng)、個人素養(yǎng)行為規(guī)范和個人素養(yǎng)技能三個部分內(nèi)容。

　　關(guān)鍵詞：個人、素養(yǎng)、標(biāo)準化、規(guī)范化、制度化

　　就業(yè)壓力巨大的今天，我們這一代的個人肩負著很重的擔(dān)子，而這就使我們每一位個人在面對壓力的同時也在深刻的學(xué)習(xí)著，學(xué)習(xí)現(xiàn)在的技術(shù)，學(xué)習(xí)以后所需的能力和素養(yǎng)。而我們所要做的不僅僅是對現(xiàn)在的知識牢固掌握，還有的就是對職業(yè)的認識與對職業(yè)的素養(yǎng)。什么是我們個人現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)和了解的?我們個人應(yīng)以什么樣的素養(yǎng)來面對以后的職業(yè)?這些都是值得一提的。

　　個人素養(yǎng)是勞動者對社會職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個性及職業(yè)情況等方面。影響和制約個人素養(yǎng)的因素很多，主要包括：受教育程度、實踐經(jīng)驗、社會環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況(如身體狀況等)。個人素養(yǎng)是個很大的概念，專業(yè)是第一位的，但是除了專業(yè)，敬業(yè)和道德是必備的，體現(xiàn)到職場上的就是個人素養(yǎng);體現(xiàn)在生活中的就是個人素養(yǎng)或者道德修養(yǎng)。個人素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等方面。

　　近幾年，大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)已經(jīng)成為比較重要的社會問題，也可以說是一個難題。對于很多畢業(yè)生來說，先不說找到好工作，即便是找到一份工作就已經(jīng)比較困難了。很多的高校把畢業(yè)生的就業(yè)率做為考察學(xué)校教育效果的一大指標(biāo)。畢業(yè)生就業(yè)率的高低也直接影響到學(xué)校的聲譽，同時也會影響到學(xué)校的招生及培養(yǎng)計劃。而從社會的角度來看，很多企業(yè)又在嘆息“招不到合適的人選”。很多的事實表明，這種現(xiàn)象的存在與學(xué)生的素養(yǎng)難以滿足企業(yè)的要求有關(guān)。“滿足社會需要”是高等教育的目的之一。既然社會需要具有較高的素養(yǎng)的畢業(yè)生，那么，高校教育應(yīng)該把培養(yǎng)個人的素養(yǎng)作為其重要目標(biāo)之一。同時，高校也不是關(guān)起門來辦教育，社會、企業(yè)也應(yīng)該盡力與高校合作，共同培養(yǎng)個人的素養(yǎng)。

　　中國知網(wǎng)(CNI(I)將素養(yǎng)定義為：素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等方面。很多企業(yè)界人士認為，素養(yǎng)至少包含兩個重要因素：敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。敬業(yè)精神就是在工作中將自己作為公司的一部分，不管做什么工作一定要做到最好，發(fā)揮出實力，對于一些細小的錯誤一定要及時地更正，敬業(yè)不僅僅是吃苦耐勞，更重要的是“用心”去做好公司分配給的每一份工作。態(tài)度是素養(yǎng)的核心，

　　好的態(tài)度比如負責(zé)的、積極的，自信的，建設(shè)性的，欣賞的，樂于助人等態(tài)度是決定成敗的關(guān)鍵因素(來自中國知網(wǎng))。一個人，能力和專業(yè)知識固然重要，但是，在職場要成功，最關(guān)鍵的并不在于他的能力與專業(yè)知識，而在于他所具有的素養(yǎng)。前面已經(jīng)提到，很多企業(yè)之所以招不到滿意人選是由于找不到具備良好素養(yǎng)的畢業(yè)生，可見，企業(yè)已經(jīng)把素養(yǎng)作為對人進行評價的重要指標(biāo)。而畢業(yè)生在進入企業(yè)時也應(yīng)用的5個考察方面：專業(yè)素質(zhì)、素養(yǎng)、協(xié)作能力、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。其中，身體素質(zhì)是最基本的，好身體是工作的物質(zhì)基礎(chǔ);素養(yǎng)、協(xié)作能力和心理素質(zhì)是最重要和必需的，而專業(yè)素質(zhì)則是錦上添花的。素養(yǎng)可以通過個體在工作中的行為來表現(xiàn)，而這些行為以個體的知識、技能、價值觀、態(tài)度、意志等為基礎(chǔ)。良好的素養(yǎng)是企業(yè)必需的，是個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是個人進入企業(yè)的“金鑰匙”。而如果他們連這些基本的素質(zhì)、素養(yǎng)都沒有的話，那么他們來到這個企業(yè)又能夠有什么樣的作為呢?所以說，無論是專業(yè)素質(zhì)、素養(yǎng)、協(xié)作能力、心理素質(zhì)還是身體素質(zhì)都是必須有的，這些對于我們來說都是必不可少的“敲門磚”。

　　知識結(jié)構(gòu)知識結(jié)構(gòu)是指知識體系在求職者頭腦中的內(nèi)在聯(lián)系。結(jié)構(gòu)決定著能力，不同的知識結(jié)構(gòu)預(yù)示著能否勝任不同性質(zhì)的工作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，職業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出智能化、綜合化等特點，根據(jù)職業(yè)發(fā)展特點，從業(yè)者的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該更加寬泛、合理。個人在校學(xué)習(xí)期間，不僅要掌握本專業(yè)知識技能，而且要對相近或相關(guān)知識技能進行學(xué)習(xí)。寬厚的基礎(chǔ)知識和必要技能的掌握，才能適應(yīng)因社會快速發(fā)展而對人才要求的不斷變化。當(dāng)前激烈的就業(yè)競爭環(huán)境使就業(yè)問題給我們個人帶來了較大的心理壓力，許多個人肯定像我一樣都有一種“十年寒窗，一舉成名”的心理，因此對擇業(yè)的期望相當(dāng)高。個人大多希望到生活條件好，福利待遇高的大城市、大機關(guān)、大公司工作，就容易出現(xiàn)“高不成，低不就”現(xiàn)象，這是必然的。而我現(xiàn)在所考慮的就是不要給自己將來的第一份職業(yè)定位太高，關(guān)鍵是先適應(yīng)掌握一些就業(yè)的技巧以及經(jīng)驗。同時就業(yè)不可能會一帆風(fēng)順，絕大部分的人遇到挫折是必然的。所以我認為提前有防備認識是必要的。

　　要以成熟的心態(tài)去面對挫折，去吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗。這樣才能在就業(yè)的過程中逐步提高自己，今后的成功率也將有所提高。然而如何面對 和 消除浮躁波動情緒，構(gòu)建良好心境。情緒是個人心理健康的晴雨表。個人就業(yè)情緒出現(xiàn)浮躁和波動，是心理成長期中不可避免的現(xiàn)象。但是，倘若情緒長期波動并郁悶在心中，就會影響身心的健康發(fā)展。良好的就業(yè)情緒來自良好的心理，良好的心理來自良好的心境。因此，個人應(yīng)正視現(xiàn)實，適當(dāng)調(diào)節(jié)就業(yè)情緒，端正就業(yè)目的，增強社會責(zé)任感，培育創(chuàng)新精神和開拓精神，克服就業(yè)情緒的浮躁和波動，保持愉快心境和良好情緒，從而在就業(yè)中掌握主動。消除人際交往恐懼，培養(yǎng)和諧心態(tài)。個人作為社會成員，具有強烈的合群心理需求，人際交往易使個人在心理上產(chǎn)生歸屬感和安全感，有助于形成良好的心態(tài)，保持身心健康。然而，自我感覺良好是當(dāng)代個人的鮮明特點。

　　作為一名當(dāng)代個人，我們也應(yīng)該具有獨立思考與創(chuàng)新的能力，對每件事都應(yīng)當(dāng)有自己的認識，但不應(yīng)違背社會道德準則，不應(yīng)固執(zhí)己見。要做到獨立思考其實并不容易。我們應(yīng)當(dāng)盡量拓寬自己的知識面，這樣能更好的保證自己的發(fā)展方向。同時愛因斯坦說：“要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的人，社會的向上發(fā)展就不可想象，正像沒有供給養(yǎng)料的社會土壤，人的個性發(fā)展也是不可想象的一樣”。愛因斯坦的這一段話首先是針對青年說的。人從學(xué)習(xí)到創(chuàng)造的過程應(yīng)當(dāng)是這樣的，學(xué)習(xí)、積累、思考、運用、發(fā)展、創(chuàng)造。從生物學(xué)觀點來看：知識在腦細胞里是逐漸積累起來的，積累得越多，人就越聰明。就是說，如果一個新東西映入知識豐富的頭腦，它就會這樣或那樣地與已經(jīng)在頭腦里積累起來的知識聯(lián)系起來，形成豐富的想象。思考使這個新東西得到比較全面的認識，從而使創(chuàng)造力得以發(fā)展。但是，怎樣才能在學(xué)習(xí)的過程中更好地培養(yǎng)自己獨立分析問題和解決問題的能力，發(fā)展自己的獨創(chuàng)精神呢?學(xué)生要做到“知、會、理解、創(chuàng)造”。“知”不僅是要掌握基本事實，而且要用批判的態(tài)度來領(lǐng)會。“會”就是要運用學(xué)到的知識并獲得實際的效果，要“會”到純熟貫通。“理解”是最重要的，不光是指掌握知識的多少，還指思維的好壞;是從“應(yīng)當(dāng)知道”到 “應(yīng)善于考慮問題”。 “理解”還應(yīng)該掌握正確的思想方法。 “創(chuàng)造”是發(fā)現(xiàn)前人所未及發(fā)現(xiàn)的，貢獻前人所未及貢獻的。這四個方面相輔相成、互為前提。

　　參考文獻

　　《沉思錄》 作者：馬克.奧勒留 重慶出版社 2011.1 76頁

　　《經(jīng)營管理者》2011年22期 四川省企業(yè)聯(lián)合會 提升個人自我管理能力的思考 作者：閆路佳;邢攀科

　　《個人心理健康教育》作者：王祖莉，初銘銅 科學(xué)出版社 2010年01月 36頁